Sirach 39

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Sirach Chapter 39

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39:1	He seeks out the wisdom of all the ancients, and is concerned with prophecies;				Die Weisheit aller Vorfahren ergründet er und beschäftigt sich mit den Weissagungen;	No así el que ha aplicado su alma y medita en la ley del Altísimo. Buscará la sabiduría de todos los antiguos y se ocupará de las profecías.	Differente è il caso di chi si applica e medita la legge dell'Altissimo. Egli indaga la sapienza di tutti gli antichi, si dedica allo studio delle profezie.								Za munthu wophunzira Pali ntchito inanso yosiyana zedi, ntchito ya munthu woika mtima pa kuphunzira za Malamulo a Wamphamvuzonse. Munthu ameneyo amafufuzafufuza nzeru za anthu akale ndipo amaika mtima pa zimene aneneri adanena.		فَإِنَّهُ يَبْحَثُ عَنْ حِكْمَةِ جَمِيعِ الْمُتَقَدِّمِينَ وَيَتَفَرَّغُ لِلنُّبُوءَاتِ
39:2	he preserves the sayings of the famous and penetrates the subtleties of parables;			Il garde dans sa mémoire les récits des hommes célèbres, et il pénètre dans les détours des sentences.	er achtet auf die Reden berühmter Männer und in die Tiefen der Sinnsprüche dringt er ein.	Guardará los dichos de los hombres de renombre y entrará en medio de las sutilezas de las parábolas.	Conserva i detti degli uomini famosi, penetra le sottigliezze delle parabole,								Amasonkhanitsa nkhani za anthu otchuka ndipo amayesetsa kulondola nzeru zozama za mafanizo.		يَحْفَظُ أَحَادِيثَ الرِّجَالِ الْمَشْهُورِينَ وَيَدْخُلُ فِي أَفَانِينَ الأَمْثَالِ
39:3	he seeks out the hidden meanings of proverbs and is at home with the obscurities of parables.			Il cherche le sens caché des proverbes, et il s’occupe des sentences énigmatiques.	Er erforscht den verborgenen Sinn der Gleichnisse und verweilt über den Rätseln der Sinnsprüche.	Buscará el significado oculto de los proverbios y ser versado en los oscuros dichos de las parábolas.	indaga il senso recondito dei proverbi e s'occupa degli enigmi delle parabole.								Amasanthula matanthauzo obisika a miyambi ndipo amatha kulongosola zinsinsi za nthano.		يَبْحَثُ عَنْ خَفَايَا الأَقْوَالِ السَّائِرَةِ وَيَتَبَحَّرُ فِي أَلْغَازِ الأَحَاجِيِّ
39:4	He serves among the great and appears before rulers; he travels in foreign lands and learns what is good and evil in the human lot.			Il sert au milieu des grands, et il paraît devant le prince. Il voyage dans le pays des peuples étrangers, car il veut connaître le bien et le mal parmi les hommes.	Im Kreis der Großen tut er Dienst und erscheint vor den Fürsten; er bereist das Land fremder Völker, erfährt Gutes und Böses unter den Menschen;	Servirá entre grandes hombres y comparecer ante el que gobierna. Viajará por la tierra de las naciones extranjeras, porque ha aprendido lo que es bueno y malo entre los hombres.	Svolge il suo compito fra i grandi, è presente alle riunioni dei capi, viaggia fra genti straniere, investigando il bene e il male in mezzo agli uomini.								Amagwira ntchito yotumikira akuluakulu ndipo amapezeka pakati pa olamulira. Amayenda ku maiko achilendo kuti akafufuze za makhalidwe oipa ndi abwino a anthu.		يَخْدِمُ بَيْنَ أَيْدِي الْعُظَمَاءِ وَيَقِفُ أَمَامَ الرَّئِيسِ
39:5	He sets his heart to rise early to seek the Lord who made him, and to petition the Most High; he opens his mouth in prayer and asks pardon for his sins.			Il met son cœur à aller dès le matin auprès du Seigneur qui l’a fait : il prie en présence du Très-Haut, il ouvre sa bouche pour la prière et il demande pardon pour ses péchés.	er richtet seinen Sinn darauf, den Herrn, seinen Schöpfer, zu suchen, und betet zum Höchsten;er öffnet seinen Mund zum Gebet und fleht wegen seiner Sünden.	Aplicará su corazón para volver pronto al Señor que lo hizo, y suplicará ante el Altísimo, y abrirá su boca en la oración, y pedirá perdón por sus pecados.	Di buon mattino rivolge il cuore al Signore, che lo ha creato, prega davanti all'Altissimo, apre la bocca alla preghiera, implora per i suoi peccati.								Amachita khama kuuka m'mamaŵa kuthamangira kwa Ambuye, Mlengi wake, ndipo amapemphera kwa Mulungu Wopambanazonse. Amapemphera ndi mtima wonse ndi pakamwa pomwe napepesa kuti amkhululukire machimo ake.		يَجُولُ فِي أَرْضِ الأُمَمِ الْغَرِيبَةِ فَيَخْتَبِرُ فِي النَّاسِ الْخَيْرَ وَالشَّرَّ
39:6	If the great Lord is willing, he will be filled with the spirit of understanding; he will pour forth words of wisdom of his own and give thanks to the Lord in prayer.			Si c’est la volonté du Seigneur, qui est grand, il sera rempli de l’esprit d’intelligence ; alors il répandra à flots les paroles de la sagesse, et, dans sa prière, il rendra grâces au Seigneur.	Wenn Gott, der Höchste, es will, wird er mit dem Geist der Einsicht erfüllt: Er bringt eigene Weisheitsworte hervor und im Gebet preist er den Herrn.	Si el gran Señor quiere, se llenará del espíritu de entendimiento; derramará las palabras de su sabiduría y en la oración dar gracias al Señor.	Se questa è la volontà del Signore grande, egli sarà ricolmato di spirito di intelligenza, come pioggia effonderà parole di sapienza, nella preghiera renderà lode al Signore.								Ambuye, Mulungu wamkulu, akafuna, adzamdzaza nazo nzeru zodziŵira zinthu. Pamenepo munthuyo adzalalika mau anzeru, ndipo adzayamika Ambuye popemphera.		يُوَجِّهُ قَلْبَهُ إِلَى الِابْتِكَارِ أَمَامَ الرَّبِّ صَانِعِهِ وَيَتَضَرَّعُ إِلَى الْعَلِيِّ
39:7	The Lord will direct his counsel and knowledge, as he meditates on his mysteries.			Il saura diriger sa prudence et son savoir, et il étudiera les mystères divins.	Er versteht sich auf Rat und Erkenntnis und erforscht die Geheimnisse;	Dirigirá su consejo y su conocimiento, y meditará en sus secretos.	Egli dirigerà il suo consiglio e la sua scienza, mediterà sui misteri di Dio.								Adzaongolera maganizo ake ndi nzeru zake pakuphunzira, ndipo adzasinkhasinkha zachinsinsi zimene adaphunzirazo.		وَيَفْتَحُ فَاهُ بِالصَّلَاةِ وَيَسْتَغْفِرُ لِخَطَايَاهُ
39:8	He will show the wisdom of what he has learned, and will glory in the law of the Lord's covenant.			Il publiera la doctrine de son enseignement, et il se glorifiera de la loi de l’alliance du Seigneur.	er trägt verständige Lehre vor und das Gesetz des Herrn ist sein Ruhm.	Mostrará la instrucción que se le ha enseñado y se gloriarán en la ley de la alianza del Señor.	Farà brillare la dottrina del suo insegnamento, si vanterà della legge dell'alleanza del Signore.								Pa zophunzitsa zake adzadziŵika kuti ndi wanzeru, adzanyadira Malamulo a chipangano cha Ambuye.		فَإِنْ شَاءَ الرَّبُّ الْعَظِيمُ يَمْلأُهُ مِنْ رُوحِ الْفَهْمِ
39:9	Many will praise his understanding; it will never be blotted out. His memory will not disappear, and his name will live through all generations.			Beaucoup loueront son intelligence, et il ne sera jamais oublié ; sa mémoire ne passera pas, et son nom vivra d’âge en âge.	Viele loben seine Einsicht; sie wird niemals vergehen. Sein Andenken wird nicht schwinden, sein Name lebt fort bis in ferne Geschlechter.	Muchos elogiarán su entendimiento. Mientras el mundo perdure, no se borrará. Su memoria no se irá. Su nombre vivirá de generación en generación.	Molti loderanno la sua intelligenza, egli non sarà mai dimenticato, non scomparirà il suo ricordo, il suo nome vivrà di generazione in generazione.								Ambiri adzamtamanda chifukwa cha nzeru zake, ndipo sizidzaiŵalika. Mbiri yake sidzafafanizika, dzina lake lidzakhala lotchuka pa mibadwo yonse.		فَيُمْطُرُ بِأَقْوَالِ حِكْمَتِهِ وَفِي الصَّلَاةِ يَعْتَرِفُ لِلرَّبِّ
39:10	Nations will speak of his wisdom, and the congregation will proclaim his praise.			Les peuples raconteront sa sagesse, et l’assemblée célébrera ses louanges.	Von seiner Weisheit erzählt die Gemeinde, sein Lob verkündet das versammelte Volk.	Las naciones declararán su sabiduría. La congregación proclamará su alabanza.	I popoli parleranno della sua sapienza, l'assemblea proclamerà le sue lodi.								Mitundu ya anthu idzakamba za nzeru zake, ndipo mpingo udzamuyamika pa msonkhano.		يَسْتَهْدِي بِمَشُورَتِهِ وَعِلْمِهِ وَيَتَأَمَّلُ فِي خَفَايَاهُ
39:11	If he lives long, he will leave a name greater than a thousand, and if he goes to rest, it is enough for him.			Tant qu’il est en vie, son nom reste plus illustre que mille autres ; et, quand il se reposera, sa gloire grandira encore.	Solange er lebt, wird er mehr gelobt als tausend andere; geht er zur Ruhe ein, genügt ihm sein Nachruhm.	Si continúa, dejará un nombre más grande que mil. Si finalmente descansa, es suficiente para él.	Finché vive, lascerà un nome più noto di mille, quando muore, avrà gia fatto abbastanza per sé.								Akadzakhala ndi moyo nthaŵi yaitali, adzakhala wotchuka koposa anthu chikwi chimodzi. Akadzafa msanga, mbiri yakeyo idzamkwanira. Nyimbo yotamanda Mulungu		يُبَيِّنُ تَأْدِيبَ إِرْشَادِهِ وَيَفْتَخِرُ بِشَرِيعَةِ عَهْدِ الرَّبِّ
39:12	I have more on my mind to express; I am full like the full moon.				Weiterhin will ich mit Überlegung reden; denn ich bin angefüllt wie der volle Mond.	Aún diré más cosas que he pensado. Estoy lleno como la luna llena.	Esporrò ancora le mie riflessioni, ne sono pieno come la luna a metà mese.								Mumtima mwangamu muli zinanso zambiri zoti ndinene. Ndili wodzaza monga m'mene umaonekera mwezi wathunthu.		كَثِيرُونَ يَمْدَحُونَ حِكْمَتَهُ وَهِيَ لَا تُمْحَى إِلَى الأَبَدِ
39:13	Listen to me, my faithful children, and blossom like a rose growing by a stream of water.			Ecoutez-moi, fils pieux, et croissez, comme la rose sur le bord d’une eau courante :	Hört mich, ihr frommen Söhne, und ihr werdet gedeihen wie die Zeder, die am Wasserlauf wächst.	Escuchadme, hijos santos, y brotar como una rosa que crece junto a un arroyo de agua.	Ascoltatemi, figli santi, e crescete come una pianta di rose su un torrente.								Ndimvereni, ana anga ouzika, mukule monga duŵa lokongola lobzala m'mbali mwa mtsinje.		ذِكْرُهُ لَا يَزُولُ وَاسْمُهُ يَحْيَا إِلَى جِيلِ الأَجْيَالِ
39:14	Send out fragrance like incense, and put forth blossoms like a lily. Scatter the fragrance, and sing a hymn of praise; bless the Lord for all his works.			répandez, comme l’encens, votre suave odeur ; faites éclore votre fleur, comme le lis ; exhalez votre parfum et chantez un cantique, célébrez le Seigneur pour toutes ses œuvres.	Ihr werdet Duft verströmen wie der Weihrauch, ihr werdet Blüten treiben wie die Lilie. Erhebt die Stimme und singt im Chor, preist den Herrn für all seine Werke!	Da una fragancia dulce como el incienso. Poner flores como un lirio. Esparce un dulce aroma y canta una canción de alabanza. ¡Bendice al Señor por todas sus obras!	Come incenso spandete un buon profumo, fate fiorire fiori come il giglio, spargete profumo e intonate un canto di lode; benedite il Signore per tutte le opere sue.								Mwazani fungo lokoma ngati lubani, phukani maluŵa ngati kakombo. Mwazani fungo lokoma, imbani nyimbo yotamanda. Tamandani Ambuye chifukwa cha ntchito zao zonse.		تُحَدِّثُ الأُمَمُ بِحِكْمَتِهِ وَتُشِيدُ الْجَمَاعَةُ بِحَمْدِهِ
39:15	Ascribe majesty to his name and give thanks to him with praise, with songs on your lips, and with harps; this is what you shall say in thanksgiving:			Rendez gloire à son nom, proclamez sa louange, dans les chants de vos lèvres et sur vos harpes, et, en le célébrant, vous direz :	Verherrlicht seinen Namen, feiert ihn mit Lobgesang, mit Liedern zu Harfe und Saitenspiel! Sprecht unter lautem Jubel:	Magnifica su nombre y expresen su alabanza ¡con las canciones en los labios y con las arpas! Di esto cuando pronuncies sus alabanzas:	Magnificate il suo nome; proclamate le sue lodi con i vostri canti e le vostre cetre; così direte nella vostra lode:								Lalikani za ukulu wa dzina la Ambuye, muŵayamike ndi kuŵatamanda ndi nyimbo zapakamwa ndi azeze. Muŵatamande ndi mau akuti,		إِنْ بَقِيَ خَلَّفَ اسْمًا أَكْثَرَ مِنْ أَلْفٍ وَإِنْ دَخَلَ إِلَى الرَّاحَةِ أَفَادَ نَفْسَهُ
39:16	All the works of the Lord are very good, and whatever he commands will be done at the appointed time.			Toutes les œuvres du Seigneur sont très bonnes, et tout ce qu’il a ordonné s’accomplira en son temps.	Alle Werke Gottes sind gut, sie genügen zur rechten Zeit für jeden Bedarf.	Todas las obras del Señor son sumamente buenas, y cada orden se cumplirá en su momento.	«Quanto sono magnifiche tutte le opere del Signore! Ogni sua disposizione avrà luogo a suo tempo!». Non c'è da dire: «Che è questo? Perché quello?». Tutte le cose saranno indagate a suo tempo.								“Zonse zimene Ambuye adalenga nzabwino kwambiri. Zonse zimene amalamula zimachitika pa nthaŵi yake.”		إِنِّي أَسْتَمِرُّ عَلَى بَيَانِ أَفْكَارِي لأَنِّي امْتَلأْتُ كَبَدْرِ تِمٍّ
39:17	No one can say, What is this?' or Why is that?'- for at the appointed time all such questions will be answered. At his word the waters stood in a heap, and the reservoirs of water at the word of his mouth.			On ne doit pas dire : « Qu’est-ce que cela ? A quoi sert-il ? » car toute chose sera recherchée en son temps. A sa parole, l’eau se rassembla comme un monceau, et, sur une parole de sa bouche, il y eut des réservoirs d’eau.	Durch sein Wort stellt er das Meer hin wie einen Wall, durch den Befehl seines Mundes seinen Wasserspeicher.	Nadie puede decir: «¿Qué es esto?» «¿Por qué es eso?» ya que en el momento oportuno todos serán buscados. Al oír su palabra, las aguas se pusieron en pie como un montón, como los embalses de agua a la palabra de su boca.	Alla sua parola l'acqua si ferma come un cumulo, a un suo detto si aprono i serbatoi delle acque.								Munthu wina asafunse kuti, “Kodi ichi nchiyani? Nanga izo bwanji?” Funso lililonse lili ndi nthaŵi yake. Pamene Ambuye adalankhula, madzi adaundana, mau ake adapanga maiŵe a madzi.		اسْمَعُونِي أَيُّهَا الْبَنُونَ الأَصْفِيَاءُ انْبُتُوا كَوَرْدٍ مَغْرُوسٍ عَلَى نَهْرِ الصَّحْرَاءِ
39:18	When he commands, his every purpose is fulfilled, and none can limit his saving power.			Par son commandement, ce qui lui plaît arrive, et nul ne peut arrêter le salut qu’il envoie.	Was er will, geschieht ohne Verzug, kein Hindernis gibt es für seine Hilfe.	A su orden se cumple toda su buena voluntad. No hay nadie que pueda impedir su salvación.	A un suo comando si realizza quanto egli vuole; nessuno può ostacolare il suo aiuto.								Akalamula, chilichonse chimachitikadi momwe afunira, palibe munthu amene angachepetse mphamvu zake zopulumutsira.		وَأَفِيحُوا عَرْفَكُمْ كَاللُّبَانِ
39:19	The works of all are before him, and nothing can be hidden from his eyes.			Les œuvres de toute chair sont devant lui, et l’on ne peut se cacher à ses yeux.	Das Tun aller Menschen liegt vor ihm, nichts ist verborgen vor seinen Augen.	Las obras de toda carne están ante él. Es imposible esconderse de sus ojos.	Ogni azione umana è davanti a lui, non è possibile nascondersi ai suoi occhi.								Amaona zochita za anthu onse, palibe choti nkubisira maso ake.		وَأَزْهِرُوا كَالْزَّنْبَقِ انْشُرُوا عَرْفَكُمْ وَسَبِّحُوا بِتَرْنِيمِكُمْ بَارِكُوا الرَّبَّ عَلَى جَمِيعِ أَعْمَالِهِ
39:20	From the beginning to the end of time he can see everything, and nothing is too marvelous for him.			Son regard atteint de l’éternité à l’éternité, et il n’y a rien d’étonnant devant lui.	Von Ewigkeit zu Ewigkeit blickt er hernieder. Gibt es eine Grenze für seine Hilfe? Nichts ist klein und gering bei ihm, nichts ist für ihn zu unbegreiflich und zu schwer.	Él ve desde la eternidad hasta la eternidad. No hay nada demasiado maravilloso para él.	Il suo sguardo passa da un'eternità all'altra, nulla è straordinario davanti a lui.								Amakhala maso chiyambire cha nthaŵi mpaka muyaya, palibe chinthu chodabwitsa pamaso pa Ambuye.		وَعَظِّمُوا اسْمَهُ اِعْتَرِفُوا لَهُ بِالتَّسْبِيحِ بِتَرَانِيمِ الشِّفَاهِ وَبِالْكِنَّارَةِ وَقُولُوا هكَذَا بِالِاعْتِرَافِ
39:21	No one can say, What is this?' or Why is that?'- for everything has been created for its own purpose.			On ne doit pas dire : « Qu’est-ce que cela ? A quoi sert-il ? » car toute chose a été créée pour son usage.	Man sage nicht: Wozu dies, wozu das? Denn alles ist für seinen besonderen Zweck bestimmt. Man sage nicht: Dies ist schlechter als das. Denn alles ist zu seiner Zeit von Wert.	Nadie puede decir: «¿Qué es esto?» «¿Por qué es eso?» porque todas las cosas son creadas para su propio uso.	Non c'è da dire: «Che è questo? Perché quello?» poiché tutte le cose sono state create per un fine.								Munthu wina asafunse kuti, “Kodi ichi nchiyani? Nanga izo bwanji?” Chinthu chilichonse chidalengedwa ndi cholinga chake.		أَعْمَالُ الرَّبِّ كُلُّهَا حَسَنَةٌ جِدًّا وَجَمِيعُ أَوَامِرِهِ تُجْرَى فِي أَوْقَاتِهَا وَكُلُّهَا تُطْلَبُ فِي آوِنَتِهَا
39:22	His blessing covers the dry land like a river, and drenches it like a flood.			La bénédiction du Seigneur déborde comme un fleuve, et, comme un déluge, elle arrose la terre.	Sein Segen strömt über wie der Nil, wie der Eufrat tränkt er den Erdkreis.	Su bendición cubrió la tierra seca como un río y lo saturó como una inundación.	La sua benedizione si diffonde come un fiume e irriga come un'inondazione la terra.								Madalitso ake ali ngati mtsinje wosefukira umene umanyowetsa nthaka youma.		بِكَلِمَتِهِ وَقَفَ الْمَاءُ كَرِبْوَةٍ وَقَفَتْ حِيَاضُ الْمِيَاهِ بِقَوْلِ فَمِهِ
39:23	But his wrath drives out the nations, as when he turned a watered land into salt.			De même il donne sa colère en partage aux nations, comme il a changé un pays bien arrosé en une contrée de sel.	So hat auch sein Zorn ganze Völker vertrieben, er hat wasserreiches Land zur Salzwüste gemacht.	Como ha hecho que las aguas sean saladas, por lo que los paganos heredarán su ira.	Così le genti sperimenteranno la sua ira, come trasformò le acque in deserto salato.								Koma anthu akunja amaŵakwiyira, monga adasandulitsa madzi abwino kuti akhale amchere.		فِي أَمْرِهِ كُلُّ مَرْضَاةٍ وَلَيْسَ أَحَدٌ يَمْنَعُ تَمَامَ خَلَاصِهِ
39:24	To the faithful his ways are straight, but full of pitfalls for the wicked.			Ses voies sont droites pour les hommes saints, et de même elles sont pour les impies des occasions de chute.	Seine Pfade sind für die Rechtschaffenden eben, wie sie für die Verbrecher unwegsam sind.	Sus caminos son claros para los santos. Son piedras de tropiezo para los malvados.	Le sue vie sono diritte per i santi, ma per gli empi piene di inciampi.								Kwa anthu oyera mtima njira za Mulungu nzolungama koma kwa anthu ochimwa nzokhumudwitsa.		أَعْمَالُ كُلِّ ذِي جَسَدٍ أَمَامَهُ وَلَا شَيْءَ يَخْفَى عَنْ عَيْنَيْهِ
39:25	From the beginning good things were created for the good, but for sinners good things and bad.			Les biens ont été créés pour les bons dès l’origine, et, de même, les maux pour les méchants.	Von Anbeginn hat er Gutes den Guten zugeteilt, doch den Schlechten Gutes und Schlechtes.	Las cosas buenas son creadas desde el principio para el bien. Así son las cosas malas para los pecadores.	I beni per i buoni furon creati sin da principio, ma anche i mali per i peccatori.								Kuyambira pa chiyambi zinthu zabwino zidalengedwa chifukwa cha anthu abwino, zinthu zoipa zidalengedwa chifukwa cha anthu ochimwa.		يَنْظُرُ مِنْ دَهْرٍ إِلَى دَهْرٍ وَلَيْسَ شَيْءٌ عَجِيبًا أَمَامَهُ
39:26	The basic necessities of human life are water and fire and iron and salt and wheat flour and milk and honey, the blood of the grape and oil and clothing.			Ce qui est de première nécessité pour la vie de l’homme, c’est l’eau, le feu, le fer et le sel, la farine de froment, le miel et le lait, le sang de la grappe, l’huile et le vêtement.	Das Nötigste im Leben des Menschen sind: Wasser, Feuer, Eisen und Salz, kräftiger Weizen, Milch und Honig, Blut der Trauben, Öl und Kleidung.	Las principales cosas necesarias para la vida del hombre son el agua, el fuego, el hierro y la sal, harina de trigo, y miel, leche, la sangre de la uva, el aceite y la ropa.	Le cose di prima necessità per la vita dell'uomo sono: acqua, fuoco, ferro, sale, farina di frumento, latte, miele, succo di uva, olio e vestito.								Zinthu zofunika kwambiri pa moyo wa munthu ndi izi: madzi, moto, chitsulo, mchere, ndiponso ufa, uchi, mkaka, vinyo, mafuta ndi zovala.		لَيْسَ لِقَائِلٍ أَنْ يَقُولَ مَا هذَا أَوْ لِمَ هذَا لأَنَّ كُلَّ شَيْءٍ خُلِقَ لِفَوَائِدَ تَخْتَصُّ بِهِ
39:27	All these are good for the godly, but for sinners they turn into evils.			Toutes ces choses sont des biens pour les hommes pieux, mais se changent en maux pour les pécheurs.	All dies dient den Guten zum Guten, doch für die Schlechten verwandelt es sich in Schlechtes.	Todas estas cosas son para bien de los piadosos, pero para los pecadores, se convertirán en males.	Tutte queste cose per i pii sono beni, ma per i peccatori diventano mali.								Zonsezi nzabwino kwa anthu oopa Mulungu, koma zimasanduka zoipa kwa anthu ochimwa.		فَاضَتْ بَرَكَتُهُ كَنَهْرٍ
39:28	There are winds created for vengeance, and in their anger they can dislodge mountains; on the day of reckoning they will pour out their strength and calm the anger of their Maker.			Il y a des vents qui ont été créés pour la vengeance, et, dans leur fureur, ils déchaînent leurs fléaux. Au jour de la destruction, ils déploieront leur puissance, et apaiseront le courroux de Celui qui les a faits.	Es gibt Winde, die für das Gericht geschaffen sind und durch ihr Wüten Berge versetzen. Ihre Kraft schütten sie aus zur Zeit des Verderbens und stillen den Zorn ihres Schöpfers.	Hay vientos que se crean para la venganza, y en su furia, se echaron encima los azotes con fuerza. En el momento del ajuste de cuentas, derraman su fuerza, y aplacará la ira de quien los hizo.	Ci sono venti creati per castigo, e nella loro furia rafforzano i loro flagelli; quando verrà la fine, scateneranno violenza, e placheranno lo sdegno del loro creatore.								Pali mphepo zina zimene zidalengedwa kuti zizilanga anthu, ndipo mkuntho wake umaŵasautsa. Pa nthaŵi ya chiwonongeko zimaonetsa mphamvu zake, zimapoza ukali wa amene adazilenga.		وَرَوَّتِ الْيَبَسَ كَطُوفَانٍ كَذلِكَ يُورِثُ الأُمَمَ غَضَبَهُ
39:29	Fire and hail and famine and pestilence, all these have been created for vengeance;			Feu et grêle, famine et peste, toutes ces choses ont été créées pour le châtiment ;	Feuer und Hagel, Hunger und Pest, auch sie sind für das Gericht erschaffen,	Fuego, granizo, hambre y muerte... todos estos son creados para la venganza —	Fuoco, grandine, fame e morte son tutte cose create per il castigo.								Moto ndi matalala, njala ndi imfa, zonsezi zidalengedwa kuti zikhale chilango.		كَمَا حَوَّلَ الْمِيَاهَ إِلَى يَبَسٍ طُرُقُهُ مُسْتَقِيمَةٌ لِلْقِدِّيسِينَ كَذلِكَ هِيَ مَعَاثِرُ لِلأُثَمَاءِ
39:30	the fangs of wild animals and scorpions and vipers, and the sword that punishes the ungodly with destruction.			ainsi que la dent des bêtes féroces, les scorpions et les vipères, et le glaive exterminateur funeste aux impies.	reißende Tiere, Skorpion und Natter, rächendes Schwert zur Vernichtung der Frevler:Alle diese Dinge sind zu ihrem Zweck erschaffen, sie sind im Speicher aufbewahrt und zu ihrer Zeit werden sie losgelassen.	dientes de bestias salvajes, escorpiones, víboras, y una espada que castiga a los impíos hasta la destrucción.	Denti delle fiere, scorpioni e vipere, e spade vendicatrici sono per la rovina degli empi.								Zilombo, zinkhanira, mamba ndi lupanga zimenezi nzolanga anthu osapembedza ndi kuŵaononga,		الصَّالِحَاتُ خُلِقَتْ لِلصَّالِحِينَ مُنْذُ الْبَدْءِ كَذلِكَ الشُّرُورُ لِلأَشْرَارِ
39:31	They take delight in doing his bidding, always ready for his service on earth; and when their time comes they never disobey his command.			Ces créatures se réjouissent du commandement du Seigneur, elles se tiennent prêtes sur la terre pour le besoin, et, aux temps marqués, elles ne désobéissent pas à ses ordres.	Wenn er ihnen befiehlt, jauchzen sie auf, sie erfüllen ihren Auftrag, ohne seinem Wort zu widerstreben.	Se alegrarán de su mandato, y se preparará en la tierra cuando sea necesario. En sus estaciones, no desobedecerán su mandato.	Esulteranno al comando divino; sono pronte sulla terra per tutti i bisogni. A tempo opportuno non trasgrediranno la parola.								Zonsezi zimakondwera kuchita zimene Mulungu amalamula. Nzokonzeka kutumikira Ambuye pamene kufunikira, ndipo nthaŵi yake ikakwana sizinyozera malamulo ake.		رَأْسُ مَا تَحْتَاجُ إِلَيْهِ حَيَاةُ الإِنْسَانِ الْمَاءُ وَالنَّارُ وَالْحَدِيدُ وَالْمِلْحُ وَسَمِيذُ الْحِنْطَةِ وَالْعَسَلُ وَاللَّبَنُ وَدَمُ الْعِنَبِ وَالزَّيْتُ وَاللِّبَاسُ
39:32	So from the beginning I have been convinced of all this and have thought it out and left it in writing:			C’est pourquoi j’ai été dès le début ferme dans mes pensées, et, après avoir médité, je les ai mises par écrit :	Darum stand es bei mir von Anfang an fest, ich bedachte es und lege es schriftlich nieder:	Por lo tanto, desde el principio estaba convencido, y lo pensé bien y lo dejé por escrito:	Per questo ero convinto fin dal principio, vi ho riflettuto e l'ho messo per iscritto:								Ndidazivomera zonsezi chiyambire, ndipo nditaganizaganiza ndidalemba kuti,		كُلّ هذِهِ خَيْرَاتٌ لِلأَتْقِيَاءِ وَكَذلِكَ هِيَ تَتَحَوَّلُ لِلْخَطَأَةِ شُرُورًا
39:33	All the works of the Lord are good, and he will supply every need in its time.			Toutes les œuvres du Seigneur sont bonnes, et il pourvoit à tout besoin en son temps.	Alle Werke Gottes sind gut, sie genügen zur rechten Zeit für jeden Bedarf.	Todas las obras del Señor son buenas. Él suplirá cada necesidad en su momento.	«Tutte le opere del Signore sono buone; egli provvederà tutto a suo tempo».								“Ntchito zonse za Ambuye nzabwino, amapereka zonse zofunika pa nthaŵi yake.”		مِنَ الأَرْوَاحِ أَرْوَاحٌ خُلِقَتْ لِلِانْتِقَامِ وَهذِهِ فِي غَضَبِهَا تُشَدَّدُ سِيَاطَهَا
39:34	No one can say, This is not as good as that, for everything proves good in its appointed time.			Il n’y a pas lieu de dire : « Ceci est plus mauvais que cela, » car toute chose en son temps sera reconnue bonne.	Man sage nicht: Dies ist schlechter als das. Denn alles ist zu seiner Zeit von Wert.	Nadie puede decir: «Esto es peor que aquello». pues todos serán bien aprobados en su momento.	Non c'è da dire: «Questo è peggiore di quello», a suo tempo ogni cosa sarà riconosciuta buona.								Munthu wina asanene kuti, “Ichi si chabwino ngati icho,” chifukwa zinthu zonse zidzadziŵika kuti nzabwino pa nthaŵi yake.		وَفِي وَقْتِ الِانْقِضَاءِ تَصُبُّ قُوَّتَهَا وَتُسَكِّنُ غَضَبَ صَانِعِهَا
39:35	So now sing praise with all your heart and voice, and bless the name of the Lord.			Et maintenant chantez de tout cœur et de bouche, et bénissez le nom du Seigneur.	Nun jubelt von ganzem Herzen und preist den Namen des Heiligen!	Ahora, con todo vuestro corazón y vuestra voz, cantad alabanzas ¡y bendecir el nombre del Señor!	Ora cantate inni con tutto il cuore e con la bocca e benedite il nome del Signore.								Tiyeni tsopano, ndi mtima wanu wonse muimbe mokweza, ndipo mutamande dzina la Ambuye.		النَّارُ وَالْبَرَدُ وَالْجُوعُ وَالْمَوْتُ كُلُّ هذِهِ خُلِقَتْ لِلِانْتِقَامِ