Sirach 37

Chapters: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51

Sirach Chapter 37

Verse	English	French	German	Spanish	Italian	Chichewa	Arabic
37:1	Every friend says, I too am a friend; but some friends are friends only in name.	Tout ami dit : « Moi aussi je suis ton ami ; » mais tel ami ne l’est que de nom.	Jeder Freund sagt: Ich bin dein Freund. Doch mancher Freund ist nur dem Namen nach Freund.	Todo amigo dirá: «Yo también soy su amigo»; pero hay un amigo que sólo lo es de nombre.	Ogni amico dice: «Anch'io ti sono amico», ma esiste l'amico che lo è solo di nome.	Za abwenzi onyenga Bwenzi aliyense amati, “Inenso ndine bwenzi lako.” Koma ena ndi abwenzi dzina chabe.	كُلُّ صَدِيقٍ يَقُولُ لِي مَعَ فُلانٍ صَدَاقَةٌ لكِنْ رُبَّ صَدِيقٍ إِنَّمَا هُوَ صَدِيقٌ بِالِاسْمِ أَلَا يُورِثُ الْغَمَّ حَتَّى الْمَوْتِ
37:2	Is it not a sorrow like that for death itself when a dear friend turns into an enemy?	N’est-ce pas un chagrin jusqu’à la mort, quand un compagnon et un ami se changent en ennemis ?	Ist es nicht ein tödlicher Schmerz, wenn ein gleich gesinnter Freund zum Feind wird?	¿No hay en ello una pena hasta la muerte cuando un compañero y amigo se convierte en enemigo?	Non è forse un dolore mortale un compagno e un amico trasformatosi in nemico?	Kodi si chinthu chomvetsa chisoni kwambiri kuti mnzako kapena bwenzi lako asanduke mdani wako?	كُلُّ صَاحِبٍ وَصَدِيقٍ يَتَحَوَّلُ إِلَى الْعَدَاوَةِ
37:3	O inclination to evil, why were you formed to cover the land with deceit?	O pensée perverse, d’où es-tu sortie, pour couvrir la terre de tromperie ?	Weh, treuloser Freund, wozu bist du geschaffen? Um die weite Erde mit Falschheit zu erfüllen?	Oh, imaginación malvada, ¿por qué fuiste formada para cubrir la tierra seca con el engaño?	O inclinazione malvagia, da dove sei balzata, per ricoprire la terra con la tua malizia?	Kodi zidachitika bwanji kuti pendekero loipa chotere lidzaze dziko lapansi ndi kunyenga anthu?	أَيُّهَا الِاخْتِرَاعُ الْمُوبِقُ مِنْ أَيْنَ هَبَطْتَ فَغَطَّيْتَ الْيَبَسَ خِيَانَةً
37:4	Some companions rejoice in the happiness of a friend, but in time of trouble they are against him.	Le compagnon d’un ami se réjouit de ses joies, et, au jour de l’adversité, il se tourne contre lui !	Übel ist ein Freund, der nur nach dem Tisch sieht; zur Zeit der Not hält er sich fern.	Hay un compañero que se alegra de la alegría de un amigo, pero en tiempo de aflicción estará contra él.	Il compagno si rallegra con l'amico nella felicità, ma al momento della disgrazia gli sarà ostile.	Mnzako wina amakhala nawe mosangalala, pamene uli pabwino, koma pa nthaŵi ya mavuto amakupandukira.	رُبَّ صَاحِبٍ يَتَنَعَّمُ مَعَ صَدِيقِهِ فِي السَّرَّاءِ وَعِنْدَ الضَّرَّاءِ يُضْحِي لَهُ عَدُوًّا
37:5	Some companions help a friend for their stomachs' sake, yet in battle they will carry his shield.	Un compagnon partage la peine de son ami dans l’intérêt de son ventre, et, en face du combat, il prend son bouclier !	Ein guter Freund kämpft mit dem Feind, er hält den Schild gegen den Widersacher.	Hay un compañero que por el vientre trabaja con su amigo, sin embargo, en la cara de la batalla llevará su broquel.	Il compagno soffre con l'amico per ragioni di stomaco, ma di fronte al conflitto prenderà lo scudo.	Mnzako weniweni amakuthandiza polimbana ndi adani ako, nkhondo ikabuka, amatenga zida nkukuteteza.	رُبَّ صَاحِبٍ لأَجْلِ بَطْنِهِ يَجِدُّ مَعَ صَدِيقِهِ وَيَحْمِلُ التُّرْسَ فِي الْحَرْبِ
37:6	Do not forget a friend during the battle, and do not be unmindful of him when you distribute your spoils.	N’oublie pas ton ami dans ton cœur, et, au sein de l’opulence, ne perds pas son souvenir.	Vergiss nicht den Kampfgefährten! Hast du Beute gemacht, lass ihn nicht leer ausgehen!	No olvides a un amigo de tu alma. No te desentiendas de él en tus riquezas.	Non ti dimenticare dell'amico dell'anima tua, non scordarti di lui nella tua prosperità.	Usaiŵale bwenzi lako mumtima mwako, usamtaye utalemera. Za alangizi	لَا تَنْسَ صَدِيقَكَ فِي قَلْبِكَ وَلَا تَتَغَاضَ عَنْهُ وَأَنْتَ مُوسِرٌ
37:7	All counselors praise the counsel they give, but some give counsel in their own interest.	Tout conseiller donne des conseils, mais il en est qui conseillent dans leur propre intérêt.	Jeder Ratgeber weist mit der Hand die Richtung, doch mancher rät einen Weg zum eigenen Vorteil.	Todo consejero exalta el consejo, pero algunos dan consejos en su propio interés.	Ogni consigliere suggerisce consigli, ma c'è chi consiglia a proprio vantaggio.	Mlangizi aliyense amakonda kupereka malangizo, koma ena amangofunako phindu lao.	لَا تَسْتَشِرْ مَنْ يَرْصُدُكَ وَاكْتُمْ مَشُورَتَكَ عَمَّنْ يَحْسُدُكَ
37:8	Be wary of a counselor, and learn first what is his interest, for he will take thought for himself. He may cast the lot against you	Vis-à-vis d’un conseiller, tiens-toi sur tes gardes, et cherche d’abord à savoir quel est son intérêt, — car c’est pour lui-même qu’il conseillera, — afin qu’il ne jette pas le sort sur toi,	Hüte dich vor dem Ratgeber! Erforsche zuerst, was seine Absicht ist. Denn auch er denkt an sich selbst. Doch warum soll das Los ihm zufallen?	Que tu alma se cuide de un consejero, y saber de antemano cuál es su interés (pues tomará consejo para sí mismo), para que no eche la suerte en tu contra,	Guàrdati da un consigliere, infòrmati quali siano le sue necessità - egli nel consigliare penserà al suo interesse - perché non getti la sorte su di te	Uchenjere naye munthu wodzakulangiza, uyambe waona kuti akufunapo phindu lanji, chifukwatu ameneyo makamaka akuganiza za iye yemwe poyamba, chilipo ndithu chimene wakukonzekera.	كُلُّ مُشِيرٍ يُبْدِي مَشُورَةً لكِنْ رُبَّ مُشِيرٍ إِنَّمَا يُشِيرُ لِنَفْسِهِ
37:9	and tell you, Your way is good, and then stand aside to see what happens to you.	et qu’il ne dise pas : « Ta voie est bonne » ; puis il se tiendra de l’autre côté pour voir ce qui t’arrivera.	Er sagt zu dir: Dein Weg ist der rechte. Dann stellt er sich beiseite und schaut zu, wie du arm wirst.	y te dicen: «Tu camino es bueno». Entonces se parará cerca de ti, para ver lo que te ocurrirá.	e dica: «La tua via è buona», poi si terrà in disparte per vedere quanto ti accadrà.	Angathe kunena kuti; “Zimene ukuchitazi ndi zabwino,” namadikira kuti zinthu zikugwere.	الْحَذَرَ لِنَفْسِكَ مِنَ الْمُشِيرِ وَاسْتَخْبِرْ أَوَّلًا عَنْ حَاجَتِهِ فَإِنَّهُ يُشِيرُ بِمَا يَنْفَعُهُ
37:10	Do not consult the one who regards you with suspicion; hide your intentions from those who are jealous of you.	Ne consulte pas un homme qui te regarde en-dessous, et cache ta résolution à celui qui te jalouse.	Berate dich nicht mit deinem Neider; vor dem, der eifersüchtig ist, verbirg Geheimes!	No tomes consejo con quien te mira con recelo. Oculta tu consejo a los que te tienen envidia.	Non consigliarti con chi ti guarda di sbieco, nascondi la tua intenzione a quanti ti invidiano.	Usakapemphe nzeru kwa munthu amene amakupenekera, usaulule zolinga zako kwa amene amakuchitira nsanje.	لِئَلَّا يُلْقِيَ الْقُرْعَةَ عَلَيْكَ وَيَقُولَ لَكَ
37:11	Do not consult with a woman about her rival or with a coward about war, with a merchant about business or with a buyer about selling, with a miser about generosity or with the merciless about kindness, with an idler about any work or with a seasonal laborer about completing his work, with a lazy servant about a big task - pay no attention to any advice they give.	Ne consulte pas une femme sur sa rivale, un lâche sur la guerre, un marchand sur un échange, un acheteur sur une vente, un envieux sur la reconnaissance, un homme sans compassion sur un acte charitable, un paresseux sur un travail quelconque, un mercenaire de la maison sur l’achèvement d’un travail, un esclave paresseux sur une grosse besogne : ne fais fonds sur ces gens pour aucun conseil.	Berate dich nicht mit einer Frau über ihre Nebenbuhlerin, mit einem Feind über den Kampf gegen ihn, mit einem Händler über das Geschäft, mit einem Käufer über die Ware, mit einem Geizhals über die Liebestätigkeit, mit einem Unbarmherzigen über das Glück des Mitmenschen, mit einem Faulen über seine Arbeit, mit einem Arbeiter über die Aussaat, mit einem trägen Sklaven über die Menge der Arbeit. Vertraue dich nie diesen Menschen an, wenn du Rat einholst.	No consultes a una mujer sobre su rival, con un cobarde sobre la guerra, con un comerciante sobre los negocios, con un comprador sobre la venta, con un envidioso sobre el agradecimiento, con un hombre despiadado sobre la bondad, con un perezoso sobre cualquier tipo de trabajo, con un asalariado en su casa sobre la terminación de su trabajo, o con un sirviente ocioso sobre muchos asuntos. No prestes atención a estos en ningún asunto de asesoramiento.	Non consigliarti con una donna sulla sua rivale, con un pauroso sulla guerra, con un mercante sul commercio, con un compratore sulla vendita, con un invidioso sulla riconoscenza, con uno spietato sulla bontà di cuore, con un pigro su un'iniziativa qualsiasi, con un mercenario annuale sul raccolto, con uno schiavo pigro su un gran lavoro; non dipendere da costoro per nessun consiglio.	Usafunse munthu wamkazi za amene amapikisana naye, kapena munthu wamantha kumfunsa za nkhondo, munthu wogulitsa kumfunsa za malonda, munthu wogula kumfunsa za kugulitsa, munthu waumbombo kumfunsa za kuthokoza, munthu wouma mtima kumfunsa zachifundo, munthu waulesi kumfunsa za ntchito ina iliyonse, munthu waganyu kumfunsa za kutsiriza ntchito, kapitao waulesi kumfunsa za ntchito yovuta. Pofuna kupempha nzeru usadalire anthu ameneŵa.	سَبِيلُكَ حَسَنٌ ثُمَّ يَقِفَ تُجَاهَكَ يَنْظُرُ مَاذَا يَحِلُّ بِكَ
37:12	But associate with a godly person whom you know to be a keeper of the commandments, who is like-minded with yourself, and who will grieve with you if you fail.	Mais sois assidu près d’un homme pieux, que tu connais comme observateur des commandements, dont le cœur est selon ton cœur, et qui, si tu tombes, souffrira avec toi.	Doch berate dich mit einem stets Besonnenen, von dem du weißt, dass er die Gebote hält, mit einem, dessen Herz denkt wie dein Herz und der dir hilft, wenn du strauchelst.	Más bien, estén continuamente con un hombre piadoso, a quien sabes que es un guardián de los mandamientos, que en su alma es como tu propia alma, y que se afligirá contigo, si fracasas.	Invece frequenta spesso un uomo pio, che tu conosci come osservante dei comandamenti e la cui anima è come la tua anima; se tu inciampi, saprà compatirti.	Koma iwe uziyendera munthu woopa Mulungu, amene ukudziŵa kuti amatsata Malamulo, amene amaganiza monga iwe, amene adzakuthuzitsa mtima ukalakwa pena.	لَا تَسْتَشِرِ الْمُنَافِقَ فِي التَّقْوَى وَلَا الظَّالِمَ فِي الْعَدْلِ وَلَا الْمَرْأَةَ فِي ضَرَّتِهَا وَلَا الْجَبَانَ فِي الْحَرْبِ وَلَا التَّاجِرَ فِي التِّجَارَةِ وَلَا الْمُبْتَاعَ فِي الْبَيْعِ وَلَا الْحَاسِدَ فِي شُكْرِ الْمَعْرُوفِ
37:13	And heed the counsel of your own heart, for no one is more faithful to you than it is.	Ensuite tiens-toi à ce que ton cœur te conseille, car personne ne t’est plus fidèle que lui.	Doch achte auch auf den Rat deines Gewissens. Wer ist dir treuer als dieses?	Haz valer el consejo de tu corazón, pues no hay nadie más fiel a ti que ella.	Segui il consiglio del tuo cuore, perché nessuno ti sarà più fedele di lui.	Komanso udzifunsitse mtima, chifukwa palibenso wina wokhulupirika ngati mtima wako.	وَلَا الْجَافِيَ فِي الرِّقَّةِ وَلَا الْكَسْلَانَ فِي شَيْءٍ مِنَ الشُّغْلِ
37:14	For our own mind sometimes keeps us better informed than seven sentinels sitting high on a watchtower.	Car l’âme de l’homme annonce parfois plus de choses que sept sentinelles postées sur une hauteur pour observer.	Das Gewissen des Menschen gibt ihm bessere Auskunft als sieben Wächter auf der Warte.	Porque el alma del hombre se inclina a veces a informarle mejor que siete vigías que se sientan en lo alto de una torre de vigilancia.	La coscienza di un uomo talvolta suole avvertire meglio di sette sentinelle collocate in alto per spiare.	Nthaŵi zina mtima wa munthu umamudziŵitsa zambiri kupambana alonda asanu ndi aŵiri okhala pa nsanja.	وَلَا الأَجِيرَ الْمُسَاكِنَ فِي إِنْجَازِ الشُّغْلِ وَلَا الْبَطَّالَ فِي كَثْرَةِ الْعَمَلِ لَا تَلْتَفِتْ إِلَى هؤُلَاءِ لِشَيْءٍ مِنَ الْمَشُورَةِ
37:15	But above all pray to the Most High that he may direct your way in truth.	Et avec tout cela prie le Très-Haut, afin qu’il dirige sûrement ta voie.	Bei alledem bete zu Gott! Er wird in Treue deine Schritte lenken.	Por encima de todo esto pide al Altísimo para que dirija tu camino en la verdad.	Al di sopra di tutto questo prega l'Altissimo perché guidi la tua condotta secondo verità.	Koma koposa zonsezo, uzipemphera kwa Mulungu Wopambanazonse kuti akuyendetse m'njira yoona.	لكِنِ ائْلَفِ الرَّجُلَ الْتَّقِيّ مِمَّنْ عَلِمْتَهُ يَحْفَظُ الْوَصَايَا
37:16	Discussion is the beginning of every work, and counsel precedes every undertaking.	Avant toute œuvre est la parole : avant toute entreprise, la réflexion.	Der Anfang eines jeden Werkes ist das Wort, der Anfang jeder Tat die Überlegung.	Que la razón sea el principio de toda obra. Deja que el consejo vaya por delante de cada acción.	Principio di ogni opera è la ragione, prima di ogni azione è bene riflettere.	Ntchito iliyonse imayamba ndi kuganiza kwanzeru, ndipo chilichonse choti uchite, uyambe wachisinkhasinkha bwino.	وَنَفْسُهُ كَنَفْسِكَ وَإِذَا سَقَطْتَ يَتَوَجَّعُ لَكَ
37:17	The mind is the root of all conduct;		Die Wurzel der Pläne ist das Herz.	Como muestra del cambio del corazón,	Radice dei pensieri è il cuore, queste quattro parti ne derivano:	Maganizo mizu yake ili mu mtima.	وَاعْقِدِ الْمَشُورَةَ مَعَ الْقَلْبِ فَإِنَّهُ لَيْسَ لَكَ مُشِيرٌ أَنْصَحُ مِنْهُ
37:18	it sprouts four branches, good and evil, life and death; and it is the tongue that continually rules them.		Vier Reiser wachsen daraus hervor: Gutes und Böses, Leben und Tod. Doch die Zunge hat Gewalt über sie alle.	cuatro tipos de cosas se levantan: el bien y el mal, la vida y la muerte. Lo que los domina continuamente es la lengua.	bene e male, vita e morte, ma su tutto domina sempre la lingua.	Mumtima mumaphuka nthambi zinai: zabwino ndi zoipa, moyo ndi imfa. Zonsezi mfumu yao ndi lilime.	لأَنَّ نَفْسَ الرَّجُلِ قَدْ تُخْبِرُ بِالْحَقِّ أَكْثَرَ مِنْ سَبْعَةِ رُقَبَاءَ يَرْقُبُونَ مِنْ مَوْضِعٍ عَالٍ
37:19	Some people may be clever enough to teach many, and yet be useless to themselves.	Tel homme est prudent et le docteur d’un grand nombre, mais il est inutile à lui-même.	Es gibt Weise, die für viele weise sind, für sich selber aber sind sie Toren.	Hay uno que es inteligente e instructor de muchos, y, sin embargo, es inútil para su propia alma.	C'è l'uomo esperto maestro di molti, ma inutile per se stesso.	Munthu angathe kukhala ndi nzeru zophunzitsa ena, koma iyeyo osatha kudzichitira kanthu kaphindu.	وَفِي كُلِّ هذِهِ تَضَرَّعْ إِلَى الْعَلِيِّ لِيَهْدِيَكَ بِالْحَقِّ فِي الطَّرِيقِ الْمُسْتَقِيمِ
37:20	A skillful speaker may be hated; he will be destitute of all food,		Es gibt Weise, die trotz ihres Wortes verachtet sind, von allen Genüssen sind sie ausgeschlossen.	Hay uno que es sutil en las palabras y es odiado. Estará desprovisto de todo alimento.	C'è chi posa a saggio nei discorsi ed è odioso, a costui mancherà ogni nutrimento;	Munthu wochenjera pakamwa anzake nkudana naye, ndiye potsiriza pake amafa ndi njala.	الْكَلَامُ مَبْدَأُ كُلِّ عَمَلٍ وَالْمَشُورَةُ قَبْلَ الْفِعْلِ
37:21	for the Lord has withheld the gift of charm, since he is lacking in all wisdom.	Car le Seigneur ne lui a pas donné sa faveur, parce qu’il est dépourvu de toute sagesse.	[Denn vom Herrn wurde ihm keine Huld zuteil, weil ihm alle Weisheit fehlt.]	Porque la gracia no le fue dada por el Señor, porque está privado de toda sabiduría.	non gli è stato concesso il favore del Signore, poiché è privo di ogni sapienza.	Zimenezi zimachitika chifukwa Ambuye sadamukomere mtima, ndipo iyeyo alibe nzeru.	الْوَجْهُ يَدُلُّ عَلَى تَغَيُّرِ الْقَلْبِ أَرْبَعَةٌ تَصْدُرُ مِنَ الْقَلْبِ الْخَيْرُ وَالشَّرُّ وَالْحَيَاةُ وَالْمَوْتُ وَالْمُتَسَلِّطُ عَلَى هذِهِ فِي كُلِّ حِينٍ هُوَ اللِّسَانُ
37:22	If a person is wise to his own advantage, the fruits of his good sense will be praiseworthy.	Tel sage est sage pour lui-même, et les fruits de son savoir sont assurés sur ses lèvres.	Es gibt Weise, die für sich selbst weise sind; die Frucht ihres Wissens zeigt sich an ihrem Leib.	Hay uno que es sabio para su propia alma; y los frutos de su entendimiento son dignos de confianza en la boca.	C'è chi è saggio solo per se stesso, i frutti della sua scienza sono sicuri.	Wina amadziyesa wochenjera, koma zimene amaphunzitsa zimakhala zoona kwa iye yekha.	مِنَ النَّاسِ مَنْ هُوَ ذُو دَهَاءٍ مُؤَدِّبٌ لِكَثِيرِينَ لكِنَّهُ لَا يَنْفَعُ نَفْسَهُ شَيْئًا
37:23	A wise person instructs his own people, and the fruits of his good sense will endure.	L’homme sage instruit son peuple, et les fruits de son savoir sont assurés.	Es gibt Weise, die für ihr Volk weise sind; die Frucht ihres Wissens ist von Dauer.	Un hombre sabio instruirá a su propio pueblo. Los frutos de su entendimiento son dignos de confianza.	Un uomo saggio istruisce il suo popolo, dei frutti della sua intelligenza ci si può fidare.	Munthu waluntha weniweni amaphunzitsa anthu ake, zimene amaphunzitsa zimakhala zoona ndithu kwa aliyense.	وَمِنْهُمْ مَنْ يَدَّعِي الْحِكْمَةَ وَكَلَامُهُ مَكْرُوهٌ فَمِثْلُ هذَا يُحْرَمُ كُلَّ قُوتٍ
37:24	A wise person will have praise heaped upon him, and all who see him will call him happy.	L’homme sage est comblé de bénédictions, et tous ceux qui le voient le proclament heureux.	Wer weise ist für sich selbst, sättigt sich an Genüssen, alle, die ihn sehen, preisen ihn glücklich.	Un hombre sabio se llenará de bendiciones. Todos los que lo vean lo llamarán feliz.	Un uomo saggio è colmato di benedizioni, quanti lo vedono lo proclamano beato.	Munthu wanzeru anthu amamtamanda, onse omuwona amamutcha wodala.	لأَنَّهُ لَمْ يُؤْتَ الْحُظْوَةَ مِنْ عِنْدِ الرَّبِّ إِذْ لَيْسَ مِنَ الْحِكْمَةِ عَلَى شَيْءٍ
37:25	The days of a person's life are numbered, but the days of Israel are without number.	La vie de l’homme est d’un nombre restreint de jours, mais les jours d’Israël sont sans nombre.	[Des Menschen Leben währt zählbare Tage, das Leben des Volkes Israel unzählbare Tage.]	La vida de un hombre se cuenta por días. Los días de Israel son innumerables.	La vita dell'uomo ha i giorni contati; ma i giorni di Israele sono senza numero.	Masiku a moyo wa munthu ngoŵerengeka, koma masiku a moyo wa Israele ngosaŵerengeka.	وَمِنْهُمْ مَنْ حِكْمَتُهُ لِنَفْسِهِ وَثِمَارُ عَقْلِهِ صَالِحَةٌ فِي الْفَمِ
37:26	One who is wise among his people will inherit honor, and his name will live forever.	Le sage obtient la confiance au milieu de son peuple, et son nom vivra à jamais.	Wer weise ist für das Volk, erlangt Ehre, sein Ruhm wird dauernd weiterleben.	El hombre sabio heredará la confianza entre su pueblo. Su nombre vivirá para siempre.	Il saggio otterrà fiducia tra il suo popolo, il suo nome vivrà per sempre.	Munthu wanzeru anthu onse amamkhulupirira, ndipo adzamkumbukira nthaŵi zonse. Za kudziletsa	الرَّجُلُ الْحَكِيمُ يُعَلِّمُ شَعْبَهُ وَثِمَارُ عَقْلِهِ صَالِحَةٌ
37:27	My child, test yourself while you live; see what is bad for you and do not give in to it.	Mon fils, pour ta manière de vivre, consulte ton âme ; vois ce qui lui est nuisible et ne le lui donne pas.	Mein Sohn, prüfe dich in deiner Lebensweise, beobachte, was dir schlecht bekommt, und meide es!	Hijo mío, prueba tu alma en tu vida. Mira lo que es malo para él, y no te rindas.	Figlio, nella tua vita prova te stesso, vedi quanto ti nuoce e non concedertelo.	Mwana wanga, pa moyo wako wonse uzidziyesayesa. Zindikira bwino zimene zili zoipa kwa iwe ndipo usazilole.	الرَّجُلُ الْحَكِيمُ يَمْتَلِئُ بَرَكَةً وَيُغَبِّطُهُ كُلُّ مَنْ يَرَاهُ
37:28	For not everything is good for everyone, and no one enjoys everything.	Car tout n’est pas bon pour tous, et chacun ne trouve pas son bien-être en tout.	Denn nicht alles ist für alle gut, nicht jeder kann jedes wählen.	Porque no todas las cosas son útiles para todos los hombres. No todas las almas tienen placer en todo.	Difatti non tutto conviene a tutti e non tutti approvano ogni cosa.	Chifukwa si zonse zimakhalira bwino munthu aliyense, ndipo si munthu aliyense amakondwera ndi zinthu zonse.	حَيَاةُ الرَّجُلِ أَيَّامٌ مَعْدُودَةٌ أَمَّا أَيَّامُ إِسْرَائِيلَ فَلَا عَدَدَ لَهَا
37:29	Do not be greedy for every delicacy, and do not eat without restraint;	Ne sois pas insatiable devant toute friandise, et ne te jette pas avidement sur les mets ;	Giere nicht nach jedem Genuss, stürz dich nicht auf alle Leckerbissen!	No seas insaciable en ningún lujo. No seas codicioso en las cosas que comes.	Non essere ingordo per qualsiasi ghiottoneria, non ti gettare sulle vivande,	Usachite khwinthi ndi tokomera m'kamwa, usakhale wadyera pa chakudya.	الْحَكِيمُ يَرِثُ ثِقَةَ شَعْبِهِ وَاسْمُهُ يَحْيَا إِلَى الأَبَدِ
37:30	for overeating brings sickness, and gluttony leads to nausea.		Denn im Übermaß des Essens steckt die Krankheit, der Unmäßige verfällt heftigem Erbrechen.	Porque comer en exceso trae enfermedades, y la gula provoca náuseas.	perchè l'abuso dei cibi causa malattie, l'ingordigia provoca coliche.	Munthu akakhutitsa amadwala, kudyetsa kwambiri kumachititsa ntchofu.	يَا بُنَيَّ جَرِّبْ نَفْسَكَ فِي حَيَاتِكَ وَانْظُرْ مَاذَا يَضُرُّهَا وَامْنَعْهَا عَنْهُ
37:31	Many have died of gluttony, but the one who guards against it prolongs his life.	A cause de l’intempérance beaucoup sont morts, mais celui qui s’abstient prolonge sa vie.	Schon viele sind durch Unmäßigkeit gestorben, wer sich aber beherrscht, verlängert sein Leben.	A causa de la gula, muchos han perecido, pero el que tenga cuidado prolongará su vida.	Molti sono morti per ingordigia, chi si controlla vivrà a lungo.	Ambiri amafa chifukwa cha kudyetsa. Ulewe zimenezi ndipo udzakhala moyo nthaŵi yaitali.	فَإِنَّهُ لَيْسَ كُلُّ شَيْءٍ يَنْفَعُ كُلَّ أَحَدٍ وَلَا كُلُّ نَفْسٍ تَرْضَى بِكُلِّ أَمْرٍ