Sirach 29

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Sirach Chapter 29

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29:1	The merciful lend to their neighbors; by holding out a helping hand they keep the commandments.			Celui qui pratique la miséricorde prête à son prochain, et celui qui le soutient de sa main observe les commandements.	Wer dem Nächsten borgt, erweist Liebe, wer ihm unter die Arme greift, erfüllt die Gebote.	El que tiene misericordia prestará a su prójimo. El que lo fortalece con su mano cumple los mandamientos.	Chi pratica la misericordia concede prestiti al prossimo, chi lo soccorre di propria mano osserva i comandamenti.								Za kubweza ngongole Kukongoza mnzako ndi ntchito yachifundo, kuthandiza mnzako ndiye kusunga malamulo.		الَّذِي يَصْنَعُ رَحْمَةً يُقْرِضُ الْقَرِيبَ وَالسَّخِيُّ الْيَدِ يَحْفَظُ الْوَصَايَا
29:2	Lend to your neighbor in his time of need; repay your neighbor when a loan falls due.			Prête à ton prochain quand il est dans le besoin, et, à ton tour, rends au prochain, le temps venu, ce qu’il t’a prêté.	Borge dem Nächsten, wenn er in Not ist, doch gib dem Nächsten auch zurück zur rechten Zeit!	Presta a tu prójimo cuando lo necesite. Devuelve a tu vecino a tiempo.	Dà in prestito al prossimo nel tempo del bisogno, e a tua volta restituisci al prossimo nel momento fissato.								Mnzako akasauka umkongoze, iweyo ukakhala ndi ngongole uzibweza msanga.		أَقْرِضِ الْقَرِيبَ فِي وَقْتِ حَاجَتِهِ وَاقْضِهِ مَا لَهُ عَلَيْكَ فِي أَجَلِهِ
29:3	Keep your promise and be honest with him, and on every occasion you will find what you need.			Tiens ta parole, et agis loyalement avec lui, et tu trouveras en tout temps ce qui t’est nécessaire.	Halte dein Wort und sei treu gegen ihn, dann bekommst du stets, was du nötig hast.	Confirma tu palabra y mantén la fe en él; y en todas las estaciones encontrará lo que necesita.	Mantieni la parola e sii leale con lui, così troverai in ogni momento quanto ti occorre.								Uzisunga mau ako ndi kukhala wokhulupirika kwa mnzako, ndipo zonse zimene usoŵa udzazipeza bwino.		حَقِّقْ مَا نَطَقْتَ بِهِ وَكُنْ أَمِينًا مَعَهُ فَتَنَالَ فِي كُلِّ حِينٍ بُغْيَتَكَ
29:4	Many regard a loan as a windfall, and cause trouble to those who help them.				Viele Schuldner bitten um ein Darlehen, doch dann verärgern sie ihre Helfer.	Muchos han considerado que un préstamo es una ganancia inesperada, y han dado problemas a los que les ayudaron.	Molti considerano il prestito come cosa trovata e causano fastidi a coloro che li hanno aiutati.								Anthu ambiri amayesa kuti ngongole ndi mwai, ndipo amavutitsa amene adaŵathandiza.		كَثِيرُونَ حَسِبُوا الْقَرْضَ لُقْطَةً فَعَنَّوُا الَّذِينَ أَمَدُّوهُمْ
29:5	One kisses another's hands until he gets a loan, and is deferential in speaking of his neighbor's money; but at the time for repayment he delays, and pays back with empty promises, and finds fault with the time.			Jusqu’à ce qu’on ait reçu, on baise la main du prochain, d’une voix humble on vante ses richesses ; mais quand vient le moment de rendre, on prend des délais, on ne rend que des paroles de plainte, et on accuse la dureté des temps.	Bis er etwas bekommt, küsst er dem andern die Hand und redet mit ihm unterwürfig wegen seines Geldes. Am Tag der Rückzahlung aber enttäuscht er ihn, weil er erst nach langer Zeit zurückerstattet.	Hasta que haya recibido, besará las manos de un hombre. Por el dinero de su vecino hablará sumisamente. Entonces, cuando el pago sea debido, prolongará el tiempo, devolver las excusas, y quejarse de la temporada.	Prima di ricevere, ognuno bacia le mani del creditore, parla con tono umile per ottenere gli averi dell'amico; ma alla scadenza cerca di guadagnare tempo, restituisce piagnistei e incolpa le circostanze.								Anthu ena amachita gwadugwadu kwa anzao kuti aŵakongoze, amanong'ona pokamba za chuma cha mnzaoyo, koma nthaŵi ikafika kuti abweze ngongole amazengereza, amangobweza mau chabe ndi kudandaula kuti nthaŵi yachepa.		قَبْلَ أَنْ يَقْبِضُ يُقَبِّلُ الْيَدَ وَيَخْشَعُ بِصَوْتِهِ حَتَّى يَنَالَ مَالَ الْقَرِيبِ
29:6	If he can pay, his creditor will hardly get back half, and will regard that as a windfall. If he cannot pay, the borrower has robbed the other of his money, and he has needlessly made him an enemy; he will repay him with curses and reproaches, and instead of glory will repay him with dishonor.			Si l’on a des moyens, le prêteur recevra la moitié à peine, et croira faire une trouvaille. Si on n’en a pas, on le frustre de son argent, et celui-ci sans le vouloir se fait de son obligé un ennemi, qui le paie en malédictions et en injures, et qui, au lieu de l’honneur, ne lui rend que l’outrage.	Ist er auch zahlungsfähig, bringt er kaum die Hälfte und betrachtet es wie einen Fund; ist er es nicht, bringt er ihn um sein Geld und macht sich ihn leichtfertig zum Feind. Fluchen und Schimpfen zahlt er ihm zurück, statt mit Ehre vergilt er mit Schmach.	Si prevalece, el acreedor apenas recibirá la mitad; y lo contará como una ganancia. Si no, le ha privado de su dinero, y lo ha conseguido por un enemigo sin causa. Le pagará con maldiciones y rabietas. En lugar de honor, le pagará la deshonra.	Se riesce a pagare il creditore riceverà appena la metà, e dovrà considerarla come una cosa trovata. In caso contrario, il creditore sarà frodato dei suoi averi e avrà senza motivo un nuovo nemico; maledizioni e ingiurie gli restituirà, renderà insulti invece dell'onore dovuto.								Womkongozayo akamlonjerera mopanikiza, iye amangobwezako pafupi hafu chabe. Akalandirako hafuyo wokongoza uja amati ndi mwai. Ngati wokongolayo sabweza, ndiye kuti wokongoza uja watayadi ndalama zake, ndipo wasanduka mdani popanda chifukwa. Kenaka wokongola uja amayamba kutemberera ndi kunyoza womkongozayo, ndiye kuti m'malo mwa ulemu amambwezera chipongwe.		فَإِذَا آنَ الرَّدُّ مَاطَلَ وَنَطَقَ بِكَلَامٍ مُضْجِرٍ وَشَكَا صَرْفَ الدَّهْرِ
29:7	Many refuse to lend, not because of meanness, but from fear of being defrauded needlessly.			Beaucoup se refusent à prêter à cause de la malice des hommes ; ils craignent d’être frustrés inutilement de leur argent.	Viele sind nicht aus Härte zurückhaltend, sie fürchten nur unnötigen Ärger.	Muchos a causa del fraude se han alejado. Tienen miedo de ser defraudados por nada.	Molti perciò, per tale cattiveria, rifiutan di prestare: hanno paura di perdere i beni senza ragione.								Anthu ambiri amakana kukongoza, osati chifukwa chouma mtima, koma amaopa kutaya ndalama pachabe. Za kuthandiza osauka		إِنْ كَانَ الرَّدُّ فِي طَاقَتِهِ لَمْ يَكَدْ يَرُدُّ النِّصْفَ وَيَحْسَبُ مَا رَدَّهُ لُقْطَةً
29:8	Nevertheless, be patient with someone in humble circumstances, and do not keep him waiting for your alms.			Pourtant sois indulgent à l’égard du malheureux, et ne lui fais pas attendre ton aumône.	Hab dennoch Geduld mit dem Bedürftigen und lass ihn nicht auf die Wohltat warten!	Sin embargo, ten paciencia con un hombre de mala condición. No lo hagas esperar por tu limosna.	Tuttavia sii longanime con il misero, e non fargli attender troppo l'elemosina.								Komabe uziŵalezera mtima anthu osauka, usamachedwe poŵachitira chifundo.		وَإِلَّا فَيَسْلُبُهُ أَمْوَالَهُ وَيَتَّخِذُهُ عَدُوًّا بِلَا سَبَبٍ
29:9	Help the poor for the commandment's sake, and in their need do not send them away empty-handed.			Assiste le pauvre à cause du commandement divin, et, à cause de sa détresse, ne le renvoie pas les mains vides.	Um des Gebotes willen nimm dich des Armen an, lass ihn in seiner Not nicht leer weggehen!	Ayuda a un pobre por el mandamiento. De acuerdo a su necesidad no lo envíes vacío.	Per il comandamento soccorri il povero, secondo la sua necessità non rimandarlo a mani vuote.								Paja Malamulo amati, uzithandiza osauka, usaŵabweze kwao ali chimanjamanja.		يَجْزِيهِ اللَّعْنَةَ وَالشَّتِيمَةَ وَبَدَلَ الإِكْرَامِ يُكَافِئُهُ الإِهَانَةَ
29:10	Lose your silver for the sake of a brother or a friend, and do not let it rust under a stone and be lost.			Consens à perdre ton argent en faveur de ton frère et de ton ami, et qu’il ne se rouille pas sans profit sous une pierre.	Setz dein Geld ein für den Bruder und Freund, lass es nicht rosten unter dem Stein, bis es verdirbt.	Pierde tu dinero por un hermano y un amigo. No dejes que se oxide bajo una piedra y se pierda.	Perdi pure denaro per un fratello e amico, non si arrugginisca inutilmente sotto una pietra.								Ndalama zako uziwonongerako bwenzi lako kapena mbale wako, zisachite dzimbiri ndi kuwonongeka utazikumbira pansi.		كَثِيرُونَ أَمْسَكُوا لأَجْلِ خُبْثِ النَّاسِ مَخَافَةَ أَنْ يُسْلَبُوا بِغَيْرِ سَبَبٍ
29:11	Lay up your treasure according to the commandments of the Most High, and it will profit you more than gold.			Emploie ton trésor selon les préceptes du Très-Haut, et plus que l’or il te profitera.	Leg dir einen Schatz an nach den Geboten des Höchsten; der wird dir mehr nützen als Gold.	Distribuye tu tesoro según los mandamientos del Altísimo y te beneficiará más que el oro.	Sfrutta le ricchezze secondo i comandi dell'Altissimo; ti saranno più utili dell'oro.								Udziikire chuma potsata lamulo la Mulungu Wopambanazonse. Zimenezi zidzakuthandiza kupambana kukhala ndi golide.		مَعَ ذلِكَ كُنْ طَوِيلَ الأَنَاةِ عَلَى الْبَائِسِ وَلَا تُمَاطِلْهُ فِي الصَّدَقَةِ
29:12	Store up almsgiving in your treasury, and it will rescue you from every disaster;			Enferme ton aumône dans tes appartements, et elle te délivrera de tout malheur.	Wohltaten verschnüre und leg sie in deine Vorratskammer, sie werden dich retten aus allem Unheil.	Guarda la limosna en tus almacenes y te librará de toda aflicción.	Rinserra l'elemosina nei tuoi scrigni ed essa ti libererà da ogni disgrazia.								Mosungira chuma uunjike ndalama zochitira ntchito zachifundo, zidzakupulumutsa pa mavuto onse.		لأَجْلِ الْوَصِيَّةِ أَعِنِ الْمِسْكِينَ وَفِي عَوَزِهِ لَا تَرْدُدْهُ فَارِغًا
29:13	better than a stout shield and a sturdy spear, it will fight for you against the enemy.			Mieux qu’un fort bouclier, mieux qu’une lance puissante, elle combattra pour toi en face de l’ennemi.	Besser als ein fester Schild und eine schwere Lanze werden sie für dich gegen den Feind streiten.	Luchará por ti contra tu enemigo mejor que un poderoso escudo y una pesada lanza.	Meglio di uno scudo resistente e di una lancia pesante, combatterà per te di fronte al nemico.								Chifundo chidzakutchinjiriza kwa mdani wako kupambana chishango cholimba kapena mkondo wamphamvu. Za zigwiriro		أَتْلِفْ فِضَّتَكَ عَلَى أَخِيكَ وَصَدِيقِكَ وَلَا تَدَعْهَا تَصْدَأُ تَحْتَ الْحَجَرِ وَتَتْلَفُ
29:14	A good person will be surety for his neighbor, but the one who has lost all sense of shame will fail him.			L’homme bon se porte caution pour son prochain, et celui-là seul l’abandonne, qui a perdu toute honte.	Der gute Mensch bürgt für den Nächsten; nur wer die Scham verloren hat, flieht vor seinem Bürgen.	Un buen hombre será fiador de su prójimo. El que ha perdido la vergüenza le fallará.	L'uomo buono garantisce per il prossimo, chi ha perduto il pudore lo abbandona.								Munthu wabwino amapereka chigwiriro pamalo pa mnzake, koma wopanda manyazi yekha ndi amene angakane kumthandiza mnzakeyo.		أَنْفِقْ ذَخِيرَتَكَ بِحَسَبِ وَصَايَا الْعَلِيِّ فَتَنْفَعَكَ أَكْثَرَ مِنَ الذَّهَبِ
29:15	Do not forget the kindness of your guarantor, for he has given his life for you.			N’oublie pas les bontés de celui qui a répondu, car il s’est engagé pour toi.	Vergiss nie die Gefälligkeit des Bürgen, gab er doch sich selbst für dich hin.	No olvides la amabilidad de tu avalista, porque ha dado su vida por ti.	Non dimenticare il favore di chi si è fatto garante, poiché egli si è impegnato per te.								Ngati wina akuchitira zabwino zotero, usaiŵale chifundo chakecho, poti iye wadzipereka chifukwa cha iwe.		أَغْلِقْ عَلَى الصَّدَقَةِ فِي أَخَادِيرِكَ فَهِيَ تُنْقِذُكَ مِنْ كُلِّ شَرٍّ
29:16	A sinner wastes the property of his guarantor,				Der Sünder missachtet die Gefälligkeit des Bürgen,	Un pecador desperdiciará los bienes de su garante.	Il peccatore dilapida i beni del suo garante, l'ingrato di proposito abbandonerà chi l'ha salvato.								Munthu woipa amangomwaza chuma cha amene wamthandizapo,		تقاتل عنك عدوك أكثر من ترس البأس ورمح الحماسة
29:17	and the ungrateful person abandons his rescuer.				doch seinen Schöpfer missachtet, wer seinen Helfer missachtet.	El que es ingrato le fallará al que lo liberó.	La cauzione ha rovinato molta gente onesta, li ha sballottati come onda del mare.								ndipo wosadziŵa kuyamika amaiŵala amene adampulumutsa.		الرَّجُلُ الصَّالِحُ يَكْفُلُ الْقَرِيبَ وَالَّذِي فَقَدْ كُلَّ حَيَاءٍ يَخْذُلُهُ
29:18	Being surety has ruined many who were prosperous, and has tossed them about like waves of the sea; it has driven the influential into exile, and they have wandered among foreign nations.				Bürgschaft hat schon viele Vermögende zugrunde gerichtet, hat sie umhergeworfen wie eine Woge im Meer; reiche Männer hat sie heimatlos gemacht, sodass sie umherirrten bei fremden Völkern.	Ser fiador ha deshecho a muchos que prosperaban y los agitó como una ola del mar. Ha expulsado a hombres poderosos de sus hogares. Vagaron entre naciones extranjeras.	Ha mandato in esilio uomini potenti, costretti a errare fra genti straniere.								Kupereka chigwiriro pofuna kuthandiza ena kudaonongeratu chuma cha anthu olemera ambiri, ndipo kunaŵagwedeza ngati namondwe pa nyanja. Kudakankhanso anthu omveka kuchoka kwao ndi kumangoyendayenda m'maiko achilendo.		لَا تَنْسَ نِعَمَ الْكَافِلِ فَإِنَّهُ بَذَلَ نَفْسَهُ لأَجْلِكَ
29:19	The sinner comes to grief through surety; his pursuit of gain involves him in lawsuits.			Le pécheur est prompt à se rendre caution, et celui qui poursuit le gain éprouvera la rigueur des jugements.	Der Sünder wird in Bürgschaft verwickelt, wer trüben Geschäften nachjagt, fällt in Prozesse.	Un pecador que cae en la seguridad y se compromete con contratos de trabajo caerá en los juicios.	Un peccatore che offre premurosamente garanzia e ricerca guadagni, sarà coinvolto in processi.								Munthu woipa akakhalira ena mboni kuti apezepo phindu, adzangoputa milandu.		الْخَاطِئُ يَهْرُبُ مِنْ كَافِلِهِ وَاللَّئِيمُ الرُّوحِ يَخْذُلُهُ
29:20	Assist your neighbor to the best of your ability, but be careful not to fall yourself.			Assiste ton prochain selon ton pouvoir, et prends garde de tomber toi-même dans le malheur.	Steh für den Nächsten ein, so gut du kannst, doch sei auf der Hut, dass du nicht hereinfällst.	Ayuda a tu prójimo según tu poder, y ten cuidado de no caerte.	Aiuta il tuo prossimo secondo la tua possibilità e bada a te stesso per non cadere.								Tsono uzimthandiza mnzako monga ungathere, koma uchenjere kuti ungagwe m'mavuto nawenso. Za ufulu wapanyumba		الْخَاطِئُ يُدَمِّرُ خَيْرَاتِ الْكَافِلِ وَجَاحِدُ الْجَمِيلِ يَخْذُلُ مُخَلِّصَهُ
29:21	The necessities of life are water, bread, and clothing, and also a house to assure privacy.			La première chose pour vivre, c’est l’eau et le pain, le vêtement et la maison pour couvrir la nudité.	Das Wichtigste zum Leben sind Brot und Wasser, Kleidung und Wohnung, um die Blöße zu bedecken.	Lo esencial de la vida es el agua, el pan, una prenda, y una casa para la intimidad.	Indispensabili alla vita sono l'acqua, il pane, il vestito e una casa che serva da riparo.								Zinthu zofunikira kwenikweni pa moyo ndi izi: madzi, chakudya, zovala ndi nyumba yokhalamo.		مِنَ النَّاسِ مَنْ يَكْفُلُ قَرِيبَهُ لكِنَّهُ يَفْقِدُ كُلَّ حَيَاءٍ فَيَخْذُلُهُ
29:22	Better is the life of the poor under their own crude roof than sumptuous food in the house of others.			Mieux vaut la vie du pauvre sous un toit de planches, que des mets somptueux dans une maison étrangère.	Besser das Leben eines Armen unter schützendem Dach als köstliche Leckerbissen in der Fremde.	Mejor es la vida de un pobre bajo un refugio de troncos que la comida suntuosa en la casa de otro hombre.	E' meglio vivere da povero sotto un tetto di tavole, che godere di cibi sontuosi in case altrui.								Ndi bwino kukhala wosauka koma uli ndi nkako kakhumbi, kupambana kumadya bwino koma muli m'nyumba mwa wina.		كَثِيرُونَ كَانُوا فِي نُجْحٍ فَأَهْلَكَتْهُمُ الكَفَالَةُ وَأَقْلَقَتْهُمْ كَأَمْوَاجِ الْبَحْرِ
29:23	Be content with little or much, and you will hear no reproach for being a guest.			Que tu aies peu ou beaucoup, sois content, [et tu ne t’entendras pas reprocher d’être un étranger.]	Ob wenig oder viel, sei zufrieden, dann hörst du keinen Vorwurf in der Fremde.	Con poco o con mucho, estate bien satisfecho.	Del poco come del molto sii contento, così non udirai il disprezzo come straniero.								Kaya uli ndi zinthu zochepa kaya zambiri, ukhutire nazo, motero sadzakunena kuti umangodya nawo kwa ena.		أَلْجَأَتْ رِجَالًا مُقْتَدِرِينَ إِلَى الْمُهَاجَرَةِ فَتَاهُوا بَيْنَ أُمَمٍ غَرِيبَةٍ
29:24	It is a miserable life to go from house to house; as a guest you should not open your mouth;			C’est une triste vie que d’aller de maison en maison ; là où l’on est reçu comme étranger, on n’ose pas ouvrir la bouche.	Schlimm ist ein Leben von einem Haus zum andern; wo du fremd bist, darfst du den Mund nicht auftun.	Es una vida miserable ir de casa en casa. Cuando eres un invitado, no te atreves a abrir la boca.	Triste vita andare di casa in casa, non potrai aprir bocca, dove sarai come straniero.								Ndi moyo wovutika kumangodikiza m'makomo mwa anthu. Kumene wakakhala mlendoko, palibe chimene unganenepo.		الخاطئ الذي يتهافت على الكفالة ويصبوا إلى المعاملات يقع تحت الأقضية
29:25	you will play the host and provide drink without being thanked, and besides this you will hear rude words like these:			Tu donneras à ton hôte à manger et à boire sans qu’on t’en sache gré, et tu entendras encore par-dessus des paroles amères :	Ohne Dank reichst du Trank und Speise und musst noch bittere Worte hören:	Entretendrás, servirás bebidas y no tendrás que dar las gracias. Además de esto, escucharás palabras amargas.	Avrai ospiti, mescerai vino senza un grazie, inoltre ascolterai cose amare:								Udzalandira alendo, udzapatsa anthu zakumwa, iwo osathokoza, m'malo mwake adzakupeputsa nkumati,		أَمْدِدْ قَرِيبَكَ بِقَدْرِ طَاقَتِكَ وَاحْذَرْ عَلَى نَفْسِكَ أَنْ تَسْقُطَ
29:26	Come here, stranger, prepare the table; let me eat what you have there.			« Arrive, étranger, prépare la table, et, si tu as quelque chose, donne-moi à manger.	Komm, Fremder, deck den Tisch, und wenn du etwas hast, gib mir zu essen!	«Ven aquí, forastero, pon la mesa, y si tienes algo en la mano, aliméntame con ello».	«Su, forestiero, apparecchia la tavola, se hai qualche cosa sotto mano, dammi da mangiare».								“Mlendo iwe, bwera kuno, konza tebuloli. Wakonza chiyani? Bwera nacho ndidye.		رَأْسُ الْمَعِيشَةِ الْمَاءُ وَالْخُبْزُ وَاللِّبَاسُ وَالْبَيْتُ السَّاتِرُ لِلسَّوْءَةِ
29:27	Be off, stranger, for an honored guest is here; my brother has come for a visit, and I need the guest-room.			Va-t’en, étranger, loin de cette magnificence ; j’ai mon frère à recevoir, j’ai besoin de ma maison. »	Fort, Fremder, ich habe eine Ehrenpflicht: Ein Bruder kam zu Gast, ich brauche das Haus.	«Vete, forastero, porque ha llegado un huésped de honor. Mi hermano ha venido a ser mi invitado. Necesito mi casa».	«Vattene, forestiero, cedi il posto a persona onorata; mio fratello sarà mio ospite, ho bisogno della casa».								Mlendo iwe, tachoka pamenepa, akhalepo olemekezekaŵa. Mbale wanga wadzandiyendera, ndikuŵafuna maloŵa.”		عَيْشُ الْفَقِيرِ تَحْتَ سَقْفٍ مِنْ أَلْوَاحٍ خَيْرٌ مِنَ الأَطْعِمَةِ الْفَاخِرَةِ فِي دَارِ الْغُرْبَةِ
29:28	It is hard for a sensible person to bear scolding about lodging and the insults of the moneylender.			Il est dur, pour quelqu’un qui a du sens, de s’entendre reprocher l’hospitalité et d’être injurié par son débiteur.	Für einen Mann mit Bildung ist es hart, geschmäht zu werden, wenn man in der Fremde lebt oder beschimpft zu werden, wenn man einem geborgt hat.	Estas cosas son graves para un hombre de entendimiento: Las regañinas sobre el alojamiento y los insultos de los acreedores.	Tali cose sono dure per un uomo che abbia intelligenza: i rimproveri per l'ospitalità e gli insulti di un creditore.								Kwa munthu wanzeru nchinthu chopweteka: kumtonzera ufulu, kumchititsa manyazi ngati a munthu wangongole.		إِرْضَ بِالْقَلِيلِ وَالْكَثِيرِ فَلَا تَسْمَعَ تَعْيِيرًا فِي أَمَرِ الْبَيْتِ