Wisdom of Solomon 4

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Wisdom of Solomon Chapter 4

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4:1	Better than this is childlessness with virtue, for in the memory of virtue is immortality, because it is known both by God and by mortals.	Mieux vaut la stérilité avec la vertu ; sa mémoire est immortelle, car elle est connue de Dieu et des hommes.	Besser ist Kinderlosigkeit mit Tugend; unsterblich ist ihr Ruhm, sie steht in Ehren bei Gott und bei den Menschen.	Mejor es no tener hijos y tener virtud, porque la inmortalidad está en la memoria de la virtud, ya que es reconocida tanto ante Dios como ante los hombres.	Meglio essere senza figli e avere la virtù, poiché nel ricordo di questa c'è immortalità, per il fatto che è riconosciuta da Dio e dagli uomini.	Ndibwino koposa kukhala wosabereka koma uli wachilungamo, chifukwa kulungamako anthu amakukumbukira mpaka muyaya, kumavomerezedwa ndi Mulungu ndi anthu omwe.	إِنَّ الْبَتُولِيَّةَ مَعَ الْفَضِيلَةِ أَجْمَلُ فَإِنَّ مَعَهَا ذِكْرًا خَالِدًا لأَنَّهَا تَبْقَى مَعْلُومَةً عِنْدَ اللهِ وَالنَّاسِ
4:2	When it is present, people imitate it, and they long for it when it has gone; throughout all time it marches, crowned in triumph, victor in the contest for prizes that are undefiled.	Quand on l’a sous les yeux, on l’imite ; quand elle n’est plus là, on la regrette ; couronnée dans l’éternité, elle triomphe, ayant remporté la victoire dans des combats sans souillure.	Ist sie zugegen, ahmt man sie nach; ist sie entschwunden, sehnt man sie herbei. In der Ewigkeit triumphiert sie, geschmückt mit dem Kranz, Siegerin im Wettstreit um einen edlen Preis.	Cuando está presente, la gente la imita. La añoran cuando se ha marchado. A través de todos los tiempos marcha, coronada en triunfo, victoriosa en la contienda por los premios que son inmaculados.	Presente è imitata; assente è desiderata; nell'eternità trionfa, cinta di corona, per aver vinto nella gara di combattimenti senza macchia.	Mkhalidwe wotere ukakhalapo, timautsanzira, koma ukakhala palibe, timaulakalaka. Mpaka muyaya udzayenda patsogolo, utavala chisoti chaulemerero, chifukwa udapambana pa nkhondo ya kulimbana ndi zoipa.	إِذَا حَضَرَتْ يُقْتَدَى بِهَا وَإِذَا غَابَتْ يُشْتَاقُ إِلَيْهَا وَمَدَى الدُّهُورِ تَفْتَخِرُ بِإِكْلِيلِ الظَّفَرِ بَعْدَ انْتِصَارِهَا فِي سَاحَةِ الْمَعَارِكِ الطَّاهِرَةِ
4:3	But the prolific brood of the ungodly will be of no use, and none of their illegitimate seedlings will strike a deep root or take a firm hold.	Mais la nombreuse postérité des impies est sans utilité ; issue de rejetons bâtards, elle ne jettera pas de racines profondes, et ne s’établira pas sur un fondement assuré.	Doch die große Kinderschar der Frevler bringt keinen Nutzen; sie ist ein unechtes Gewächs, treibt keine Wurzeln in die Tiefe und fasst keinen sicheren Grund.	Pero la prole multiplicada de los impíos no será de ningún provecho, y sus retoños ilegítimos no echarán raíces profundas, ni establecerán un asidero firme.	La discendenza numerosa degli empi non servirà a nulla; e dalle sue bastarde propaggini non metterà profonde radici né si consoliderà su una base sicura.	Koma ana ochuluka a anthu osamvera adzakhala opandapake. Poti adabadwira m'chigololo, sadzazika mizu mozama, sadzakhala ndi maziko olimba.	أَمَّا لَفِيفُ الْمُنَافِقِينَ الْكَثِيرُ التَّوَالُدِ فَلَا يَنْجَحُ وَفِرَاخُهُمُ النَّغِلَةُ لَا تَتَعَمَّقُ أُصُولُهَا وَلَا تَقُومُ عَلَى سَاقٍ رَاسِخَةٍ
4:4	For even if they put forth boughs for a while, standing insecurely they will be shaken by the wind, and by the violence of the winds they will be uprooted.	Alors même qu’ils se couvriraient pour un temps de verts rameaux, fixés au sol sans solidité, ils seront ébranlés par le vent, et déracinés par la violence de l’ouragan.	Breitet es auch eine Zeit lang üppig seine Zweige aus, so wird es doch vom Wind hin und her geschüttelt und von der Gewalt der Stürme entwurzelt.	Porque aunque echen ramas y florezcan por un tiempo, estando inseguros, serán sacudidos por el viento. Serán arrancados de raíz por la violencia de los vientos.	Anche se per qualche tempo mette gemme sui rami, i suoi germogli precari saranno scossi dal vento e sradicati dalla violenza delle bufere.	Ngakhale aphuke nthambi pa kanthaŵi, masinde ao osalimba adzagwedezeka ndi mphepo, mphepo yamkuntho idzaŵazula.	وَإِنْ أَخْرَجَتْ فُرُوعًا إِلَى حِينٍ فَإِنَّهَا لِعَدَمِ رُسُوخِهَا تَزَعْزِعُهَا الرِّيحُ وَتَقْتَلِعُهَا الزَّوْبَعَةُ
4:5	The branches will be broken off before they come to maturity, and their fruit will be useless, not ripe enough to eat, and good for nothing.	Leurs rameaux seront brisés encore tendres, leurs fruits sont inutiles, trop verts, pour être mangés, et impropres à tout usage.	Die Äste, die noch schwach sind, werden geknickt; ihre Frucht ist unbrauchbar, unreif und ungenießbar, zu gar nichts geeignet.	Sus ramas serán quebradas antes de llegar a la madurez. Su fruto será inútil, nunca maduro para comer, y no servirá para nada.	Si spezzeranno i ramoscelli ancora teneri; il loro frutto sarà inutile, non maturo da mangiare, e a nulla servirà.	Nthambi zao zidzathyoka zisanakhwime, zipatso zao zidzakhala zosadyeka, chifukwa ndi zosapsa bwino ndipo ndi zopandapake.	فَتَنْقَصِفُ فُرُوعُهَا قَبْلَ إِنَاهَا وَتَكُونُ ثَمَرَتُهَا خَبِيثَةً غَيْرَ نَاضِجَةٍ لِلأَكْلِ وَلا تَصْلُحُ لِشَيْءٍ
4:6	For children born of unlawful unions are witnesses of evil against their parents when God examines them.		Denn die Kinder eines sündigen Beischlafs treten im Gericht als Zeugen auf für die Schlechtigkeit ihrer Eltern.	Porque los hijos concebidos ilegítimamente son testigos de la maldad contra sus padres cuando son investigados.	Infatti i figli nati da unioni illegali attestano la perversità dei genitori nel giudizio di essi.	Ana obadwira m'chigololo amakhala mboni zotsutsa makolo ao pamene Mulungu aweruza mlandu wao.	وَالْمَوْلُودُونَ مِنَ الْمَضْجَعِ الأَثِيمِ يَشْهَدُونَ بِفَاحِشَةِ وَالِدِيهِمْ عِنْدَ اسْتِنْطَاقِ حَالِهِمْ
4:7	But the righteous, though they die early, will be at rest.	Mais le juste, lors même qu’il meurt avant l’âge, trouve le repos.	Der Gerechte aber, kommt auch sein Ende früh, geht in Gottes Ruhe ein.	Pero el hombre justo, aunque muera antes de tiempo, estará en reposo.	Il giusto, anche se muore prematuramente, troverà riposo.	Koma munthu wolungama, ngakhale afe msanga, adzapeza chiwuso.	أَمَّا الصِّدِّيقُ فَإِنَّهُ وَإِنْ تَعَجَّلَهُ الْمَوْتُ يَسْتَقِرُّ فِي الرَّاحَةِ
4:8	For old age is not honored for length of time, or measured by number of years;	Une vieillesse honorable n’est pas celle que donne une longue vie ; ni celle qui se mesure au nombre des années.	Denn ehrenvolles Alter besteht nicht in einem langen Leben und wird nicht an der Zahl der Jahre gemessen.	Porque la vejez honorable no es la que se sostiene en la longitud del tiempo, ni su medida se da por el número de años,	Vecchiaia veneranda non è la longevità, né si calcola dal numero degli anni;	Timalemekeza nkhalamba osati chifukwa cha kutalika kwa moyo kapena kuchuluka kwa zaka,	لأَنَّ الشَّيْخُوخَةَ الْمُكَرَّمَةَ لَيْسَتْ هِيَ الْقَدِيمَةَ الأَيَّامِ وَلَا هِيَ تُقَدَّرُ بِعَدَدِ السِّنِينَ
4:9	but understanding is gray hair for anyone, and a blameless life is ripe old age.	Mais la prudence tient lieu pour l’homme de cheveux blancs ; et l’âge de la vieillesse, c’est une vie sans tache.	Mehr als graues Haar bedeutet für die Menschen die Klugheit und mehr als Greisenalter wiegt ein Leben ohne Tadel.	sino que la prudencia son las canas para los hombres, y una vida sin mancha es la vejez madura.	ma la canizie per gli uomini sta nella sapienza; e un'età senile è una vita senza macchia.	koma nzeru ndiye imvi za munthu, moyo wosalakwa ndiye ukalamba wake.	وَلكِنَّ شَيْبَ الإِنْسَانِ هُوَ الْفِطْنَةُ وَسِنَّ الشَّيْخُوخَةِ هِيَ الْحَيَاةُ الْمُنَزَّهَةُ عَنِ الْعَيْبِ
4:10	There were some who pleased God and were loved by him, and while living among sinners were taken up.	Étant agréable à Dieu, il était aimé de lui, et, comme il vivait parmi les pécheurs, il a été transféré.	Er gefiel Gott und wurde von ihm geliebt; da er mitten unter Sündern lebte, wurde er entrückt.	Habiendo sido hallado agradable a Dios, fue amado. Mientras vivía entre pecadores, fue trasladado.	Divenuto caro a Dio, fu amato da lui e poiché viveva fra peccatori, fu trasferito.	Panali munthu wina amene adaakomera Mulungu, ndipo Mulungu adaamukonda. Tsono pamene ankakhala pakati pa anthu ochimwa, Mulungu adamtenga.	إِنَّهُ كَانَ مُرْضِيًا للهِ فَأَحَبَّهُ وَكَانَ يَعِيشُ بَيْنَ الْخَطَأَةِ فَنَقَلَهُ
4:11	They were caught up so that evil might not change their understanding or guile deceive their souls.	Il a été enlevé de peur que la malice n’altérât son intelligence, ou que la ruse ne pervertît son âme.	Er wurde weggenommen, damit nicht Schlechtigkeit seine Einsicht verkehrte und Arglist seine Seele täuschte.	Fue arrebatado, no sea que la maldad cambiara su entendimiento, o el engaño sedujera su alma.	Fu rapito, perché la malizia non ne mutasse i sentimenti o l'inganno non ne traviasse l'animo,	Adamtengako kuti nsanje ingaipitse luntha lake, chinyengo chingachimwitse mtima wake.	خَطِفَهُ لِكَيْ لَا يُغَيِّرَ الشَّرُّ عَقْلَهُ وَلَا يُطْغِي الْغِشُّ نَفْسَهُ
4:12	For the fascination of wickedness obscures what is good, and roving desire perverts the innocent mind.	Car l’enchantement du vice obscurcit le bien, et le vertige de la passion pervertit un esprit sans malice.	Denn der Reiz des Bösen verdunkelt das Gute und der Taumel der Begierde verdirbt den arglosen Sinn.	Porque la fascinación de la maldad oscurece las cosas que son buenas, y el torbellino del deseo pervierte la mente inocente.	poiché il fascino del vizio deturpa anche il bene e il turbine della passione travolge una mente semplice.	Chifukwa kukopeka ndi zoipa kumadetsa m'maso, zilakolako zamitundumitundu zimaipitsa ngakhale mtima wolungama.	لأَنَّ سِحْرَ الأَبَاطِيلِ يُغَشِّي الْخَيْرَ وَدُوَارَ الشَّهْوَةِ يُطِيشُ الْعَقْلَ السَّلِيمَ
4:13	Being perfected in a short time, they fulfilled long years;	Arrivé en peu de temps à la perfection, il a fourni une longue carrière.	Früh vollendet, hat der Gerechte doch ein volles Leben gehabt;	Siendo perfeccionado rápidamente, cumplió muchos años;	Giunto in breve alla perfezione, ha compiuto una lunga carriera.	Koma iyeyo pa nthaŵi yochepa adasanduka wangwiro, nakwaniritsa moyo wa zaka zambiri.	قَدْ بُلِّغَ الْكَمَالَ فِي أَيَّامٍ قَلِيلَةٍ فَكَانَ مُسْتَوْفِيًا سِنِينَ كَثِيرَةً
4:14	for their souls were pleasing to the Lord, therefore he took them quickly from the midst of wickedness.	Car son âme était agréable au Seigneur ; c’est pourquoi le Seigneur s’est hâté de le retirer du milieu de l’iniquité.	da seine Seele dem Herrn gefiel, enteilte sie aus der Mitte des Bösen. Die Leute sahen es, ohne es zu verstehen; sie nahmen es sich nicht zu Herzen,	porque su alma era agradable al Señor. Por tanto, se apresuró a sacarlo de en medio de la maldad.	La sua anima fu gradita al Signore; perciò egli lo tolse in fretta da un ambiente malvagio. I popoli vedono senza comprendere; non riflettono nella mente a questo fatto	Mtima wake udakomera Ambuye, nchifukwa chake Ambuyewo adamuchotsa msanga pakati pa zoipa.	وإذ كانت نفسه مرضية للرب فقد أخرج سريعا من بين الشرور أما الشعوب فأبصروا ولم يفقهوا ولم يجعلوا هذا فيقلوبهم
4:15	Yet the peoples saw and did not understand, or take such a thing to heart, that God's grace and mercy are with his elect, and that he watches over his holy ones.	Les peuples le voient sans y rien comprendre, ne se mettant pas ceci dans l’esprit que la grâce de Dieu et sa miséricorde sont avec ses élus, et qu’il a souci de ses saints.	dass Gnade und Erbarmen seinen Auserwählten zuteil wird, Belohnung seinen Heiligen.	Pero los pueblos vieron y no entendieron, no considerando esto: que la gracia y la misericordia son para sus elegidos, y que él visita a sus santos;	che la grazia e la misericordia sono per i suoi eletti e la protezione per i suoi santi.	Anthu ankapenya zimenezi, komabe sadazimvetse, ndipo sadazisamale. Sadazindikire kuti Mulungu amakomera mtima osankhidwa ake, ndi kuŵachitira chifundo, ndikutinso amatchinjiriza anthu ake oyera mtima.	أَنَّ نِعْمَتَهُ وَرَحْمَتَهُ لِمُخْتَارِيهِ وَافْتِقَادَهُ لِقِدِّيسِيهِ
4:16	The righteous who have died will condemn the ungodly who are living, and youth that is quickly perfected will condemn the prolonged old age of the unrighteous.	Mais le juste qui meurt condamne les impies qui survivent, et la jeunesse arrivée si vite à la perfection condamne la longue vieillesse de l’homme injuste.	Der Gerechte, der entschlafen ist, verurteilt die Frevler, die noch leben, die früh vollendete Jugend das hohe Alter des Ungerechten.	pero un hombre justo que ha muerto condenará a los impíos que viven, y la juventud que es rápidamente perfeccionada condenará los muchos años de la vejez de un hombre injusto.	Il giusto defunto condanna gli empi ancora in vita; una giovinezza, giunta in breve alla perfezione, condanna la lunga vecchiaia dell'ingiusto.	Koma olungama amene afa amatsutsa amene akali moyo koma ali osamvera. Ndipo anyamata oyera mtima otsirizika msanga amatsutsa okalamba a zaka zambiri pamene iwo ali osalungama.	لكِنَّ الصِّدِّيقَ الَّذِي قَدْ مَاتَ يَحْكُمُ عَلَى الْمُنَافِقِينَ الْبَاقِينَ بَعْدَهُ وَالشَّبِيبَةَ السَّرِيعَةَ الْكَمَالِ تَحْكُمُ عَلَى شَيْخُوخَةِ الأَثِيمِ الْكَثِيرَةِ السِّنِينِ
4:17	For they will see the end of the wise, and will not understand what the Lord purposed for them, and for what he kept them safe.	Ils verront la fin du sage, mais sans comprendre les desseins de Dieu sur lui, ni pourquoi le Seigneur l’a mis en sûreté.	Die Frevler sehen das Ende des Weisen, verstehen aber nicht, was der Herr mit ihm wollte und warum er ihn in Sicherheit brachte.	Porque los impíos verán el fin del sabio, y no entenderán lo que el Señor planeó para él, y por qué lo guardó a salvo.	Le folle vedranno la fine del saggio, ma non capiranno ciò che Dio ha deciso a suo riguardo né in vista di che cosa il Signore l'ha posto al sicuro.	Anthu amaona kutha kwa munthu wolungama, koma osamvetsa cholinga cha Chauta chakuti imeneyi ndiye njira yomutchinjirizira ku zoopsa.	فَإِنَّهُمْ يُبْصِرُونَ مَوْتَ الْحَكِيمِ وَلَا يَفْقَهُونَ مَاذَا أَرَادَ الرَّبُّ بِهِ وَلِمَاذَا نَقَلَهُ إِلَى عِصْمَتِهِ
4:18	The unrighteous will see, and will have contempt for them, but the Lord will laugh them to scorn. After this they will become dishonored corpses, and an outrage among the dead forever;		Sie sehen es und gehen darüber hinweg; doch der Herr lacht über sie.	Verán, y despreciarán; pero el Señor se reirá de ellos con escarnio. Después de esto, se convertirán en un cadáver deshonrado y en un oprobio entre los muertos para siempre;	Vedranno e disprezzeranno, ma il Signore li deriderà.	Anthu amamuwona nkumamunyoza, koma Ambuye adzaŵanyodola iwowo. Iwowo akadzafa, maliro ao adzakhala osalemekezeka, adzanyozeka nthaŵi zonse ngakhale pakati pa anthu akufa omwe.	يُبْصِرُونَ وَيَزْدَرُونَ وَالرَّبُّ يَسْتَهْزِئُ بِهِمْ
4:19	because he will dash them speechless to the ground, and shake them from the foundations; they will be left utterly dry and barren, and they will suffer anguish, and the memory of them will perish.		Dann werden sie verachtete Leichen sein, ewiger Spott bei den Toten. Sie werden verstummen, wenn er sie kopfüber hinabstürzt und aus ihren Grundfesten reißt. Sie werden völlig vernichtet und erleiden Qualen; die Erinnerung an sie verschwindet.	porque los arrojará sin habla contra el suelo, y los sacudirá desde los cimientos. Quedarán completamente asolados. Estarán en angustia y su memoria perecerá.	Infine diventeranno un cadavere spregevole, oggetto di scherno fra i morti per sempre. Dio infatti li precipiterà muti, a capofitto, e li schianterà dalle fondamenta; saranno del tutto rovinati, si troveranno tra dolori e il loro ricordo perirà.	Ndithudi Ambuye adzaŵakantha nkuŵagwetsa chadodolido, iwowo pansi thi osanena kanthu. Maziko ao adzagwedezeka, anthu onsewo adzakhala ngati nthaka youma yosabereka kanthu. Adzamva mazunzo, ndipo maina ao sadzakumbukikanso.	سَيَسْقُطُونَ مِنْ بَعْدُ سُقُوطًا مُهِينًا وَيَكُونُونَ عَارًا بَيْنَ الأَمْوَاتِ مَدَى الدُّهُورِ فَإِنَّهُ يُحَطِّمُهُمْ وَهُمْ مُبْلِسُونَ مُطْرِقُونَ وَيَقْتَلِعُهُمْ مِنَ الأُسُسِ وَيُتِمُّ خَرَابَهُمْ فَيَكُونُونَ فِي الْعَذَابِ وَذِكْرُهُمْ يَهْلِكُ
4:20	They will come with dread when their sins are reckoned up, and their lawless deeds will convict them to their face.	Ils viendront pleins d’effroi à la pensée de leurs péchés, et leurs crimes, se dressant devant eux, les accuseront.	Zitternd kommen sie zum Gericht über ihre Sünden; ihre Vergehen treten ihnen entgegen und überführen sie.	Vendrán con temor cobarde cuando se cuenten sus pecados. Sus obras inicuas los condenarán en su propia cara.	Si presenteranno tremanti al rendiconto dei loro peccati; le loro iniquità si alzeranno contro di essi per accusarli.	Pamene azidzaŵerengera machimo ao, anthu ochimwawo adzabwera ali ndi nkhaŵa, ndipo zoipa zaozo zidzaŵaukira nkuŵatsutsa.	يَتَقَدَّمُونَ فَزِعِينَ مِنْ تَذَكُّرِ خَطَايَاهُمْ وَآثَامُهُمْ تَحُجُّهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ