Wisdom of Solomon 16

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Wisdom of Solomon Chapter 16

Verse	English	French	German	Spanish	Italian	Chichewa	Arabic
16:1	Therefore those people were deservedly punished through such creatures, and were tormented by a multitude of animals.	C’est pourquoi ils ont été justement châtiés par des créatures semblables et tourmentés par une multitude de bêtes.	Darum wurden sie mit Recht durch ähnliche Tiere gezüchtigt und durch eine Menge von Ungeziefer gequält.	Por esta causa, fueron merecidamente castigados por medio de criaturas semejantes a las que adoraban, y atormentados por una multitud de sabandijas.	Per questo furon giustamente puniti con esseri simili e tormentati da numerose bestiole.	Aejipito adalangidwa ndi zolengedwa zotere monga kudaŵayenera, adazunzikadi ndi zilombo zosaŵerengeka.	لِذلِكَ كَانُوا أَحِقَّاءَ بِأَنْ يُعَاقَبُوا بِأَمْثَالِ هذِهِ وَيُعَذَّبُوا بِجَمٍّ مِنَ الْحَشَرَاتِ
16:2	Instead of this punishment you showed kindness to your people, and you prepared quails to eat, a delicacy to satisfy the desire of appetite;	A la place de ces fléaux, vous avez accordé des bienfaits à votre peuple, et, pour satisfaire son ardent désir, vous lui avez préparé un aliment merveilleux, des cailles en nourriture :	Während sie auf solche Weise gezüchtigt wurden, hast du deinem Volk eine Wohltat erwiesen und mit den Wachteln seinem heftigen Verlangen eine fremdartige Nahrung gegeben.	En lugar de este castigo, tú, concediendo beneficios a tu pueblo, preparaste codornices para su alimento, un manjar para satisfacer el deseo de su apetito,	Invece di tale castigo, tu beneficasti il tuo popolo; per appagarne il forte appetito gli preparasti un cibo di gusto squisito, le quaglie.	M'malo mwa chilangocho, mtundu wa anthu anu mudauchitira chifundo. Ndipo pofuna kuthetsa nkhuli yao, mudaŵakonzera zinziri, chakudya chokoma.	أَمَّا شَعْبُكَ فَبَدَلًا مِنْ ذلِكَ الْعِقَابِ أَحْسَنْتَ إِلَيْهِمْ بِإِعْدَادِ السَّلْوَى مَأْكَلًا غَرِيبَ الطَّعْمِ أَشْبَعْتَ بِهِ شَهْوَتَهُمْ
16:3	in order that those people, when they desired food, might lose the least remnant of appetite because of the odious creatures sent to them, while your people, after suffering want a short time, might partake of delicacies.	de sorte que les uns, malgré leur désir de manger, à l’aspect répugnant des insectes envoyés contre eux, prirent en aversion même leur appétit naturel, tandis que les autres, après une légère privation, goûtèrent une nourriture nouvelle.	Während jenen in ihrem Hunger die Esslust verging wegen der Hässlichkeit der gegen sie gesandten Tiere, bekamen diese nach nur kurzer Entbehrung sogar eine fremdartige Speise.	a fin de que tus enemigos, deseando alimento, por la repugnancia de las criaturas enviadas entre ellos, aborrecieran incluso el apetito necesario; pero estos, tu pueblo, habiendo sufrido escasez por un corto tiempo, pudieran incluso participar de manjares.	Gli egiziani infatti, sebbene bramosi di cibo, disgustati dagli animali inviati contro di loro perdettero anche il naturale appetito; questi invece, dopo una breve privazione, gustarono un cibo squisito.	Aejipito aja, ngakhale ankafuna kudya, ataona tizilombo toŵazunza, adanyansidwa ndi zakudya zofunika zomwe, koma anthu anu atamva njala nthaŵi pang'ono, pambuyo pake adalandirako chakudya chokoma.	حَتَّى إِنَّهُ بَيْنَمَا كَانَ أُولئِكَ مَعَ جُوعِهِمْ فَاقِدِي كُلِّ شَهْوَةٍ لِلطَّعَامِ مِنْ كَرَاهَةِ مَا بَعَثْتَ عَلَيْهِمْ كَانَ هؤُلَاءِ بَعْدَ عَوَزٍ يَسِيرٍ يَتَنَاوَلُونَ مَأْكَلًا غَرِيبَ الطَّعْمِ
16:4	For it was necessary that upon those oppressors inescapable want should come, while to these others it was merely shown how their enemies were being tormented.	Car il fallait qu’une disette inévitable affligeât les premiers, les oppresseurs, et qu’il fût seulement montré aux autres comment leurs ennemis étaient tourmentés.	Über jene Unterdrücker sollte unabwendbarer Hunger kommen; diese aber sollten nur kurz spüren, wie ihre Feinde gequält wurden.	Porque era necesario que una escasez ineludible viniera sobre aquellos opresores, pero que a estos solo se les mostrara cómo eran atormentados sus enemigos.	Era necessario che a quegli avversari venisse addosso una carestia inevitabile e che a questi si mostrasse soltanto come erano tormentati i loro nemici.	Kunali koyenera kuti njala yaikulu isautse anthu aja ovuta mtundu wanu, koma anthu anu mudafuna kuti apenye chabe mavuto ogwera adani aowo.	فَإِنَّهُ كَانَ يَنْبَغِي لأُولئِكَ الْمُقْتَسِرِينَ أَنْ تَنْزِلَ بِهِمْ فَاقَةٌ لَا مَنَاصَ مِنْهَا وَلِهؤُلَاءِ أَنْ يَرَوْا كَيْفَ يُعَذَّبُ أَعْدَاؤُهُمْ لَا غَيْرُ
16:5	For when the terrible rage of wild animals came upon your people and they were being destroyed by the bites of writhing serpents, your wrath did not continue to the end;	En effet, lorsque ceux-ci souffraient de la fureur de bêtes cruelles, et qu’ils périssaient sous la morsure de serpents tortueux, votre colère ne dura pas jusqu’à la fin ;	Auch damals, als die schreckliche Wut wilder Tiere über sie hereinbrach und sie durch die Bisse tückischer Schlangen umkamen, dauerte dein Zorn nicht bis ans Ende.	Pues incluso cuando la terrible furia de las bestias salvajes vino sobre tu pueblo, y perecían por las mordeduras de serpientes tortuosas, tu ira no continuó hasta el extremo;	Quando infatti li assalì il terribile furore delle bestie e perirono per i morsi di tortuosi serpenti, la tua collera non durò sino alla fine.	Pamene anthu anu ankasauka ndi ukali wa zilombo ndipo pamene ankafa, njoka zaululu zitaŵaluma, mkwiyo wanu sudapitirire.	وَلَمَّا اقْتَحَمَ هؤُلَاءِ حَنَقُ الْوُحُوشِ الْهَائِلُ وَأَهْلَكَهُمْ لَدْغُ الْحَيَّاتِ الْخَبِيثَةِ
16:6	they were troubled for a little while as a warning, and received a symbol of deliverance to remind them of your law's command.	ils furent troublés un moment, en vue de leur correction, et ils eurent un signe de salut, pour leur rappeler les préceptes de votre loi.	Zur Warnung wurden sie nur kurz in Schrecken versetzt und bekamen ein Rettungszeichen, damit sie sich an die Vorschrift deines Gesetzes erinnerten.	sino que para amonestación fueron turbados por un corto tiempo, teniendo una señal de salvación para recordarles el mandamiento de tu ley;	Per correzione furono spaventati per breve tempo, avendo gia avuto un pegno di salvezza a ricordare loro i decreti della tua legge.	Iwo adavutika nthaŵi pang'ono ngati chenjezo chabe, ndipo adalandira pomwepo chizindikiro cha chipulumutso, choŵakumbutsa malamulo anu.	لَمْ يَسْتَمِرَّ غَضَبُكَ إِلَى الْمُنْتَهَى بَلْ إِنَّمَا أُقْلِقُوا إِلَى حِينٍ إِنْذَارًا لَهُمْ وَنُصِبَتْ لَهُمْ عَلَامَةٌ لِلْخَلَاصِ تُذَكِّرُهُمْ وَصِيَّةَ شَرِيعَتِكَ
16:7	For the one who turned toward it was saved, not by the thing that was beheld, but by you, the Savior of all.	Car celui qui se tournait de son côté était guéri, non par l’objet qu’il avait sous les yeux, mais par vous, qui êtes le sauveur de tous.	Wer sich dorthin wandte, wurde nicht durch das gerettet, was er anschaute, sondern durch dich, den Retter aller.	pues el que se volvía hacia ella no era salvo por lo que veía, sino por ti, el Salvador de todos.	Infatti chi si volgeva a guardarlo era salvato non da quel che vedeva, ma solo da te, salvatore di tutti.	Aliyense amene ankatembenukira chizindikirocho, ankapulumuka. Sindikuti chimene adachiwonacho ndicho chidaŵapulumutsa, koma ndi Inuyo amene muli mpulumutsi wa anthu onse.	فَكَانَ الْمُلْتَفِتُ إِلَيْهَا يَخْلُصُ لَا بِذلِكَ الْمَنْظُورِ بَلْ بِكَ يَا مُخَلِّصَ الْجَمِيعِ
16:8	And by this also you convinced our enemies that it is you who deliver from every evil.	Mais par là, vous avez aussi appris à nos ennemis que c’est vous qui délivrez de tout mal.	Dadurch hast du unsere Feinde überzeugt, dass du es bist, der aus allem Übel erlöst.	Sí, y en esto persuadiste a nuestros enemigos de que tú eres quien libra de todo mal.	Anche con ciò convincesti i nostri nemici che tu sei colui che libera da ogni male.	Pakutero mudaonetsa adani athu aja kuti ndinu amene mumapulumutsa ku zoipa zonse.	وَبِذلِكَ أَثْبَتَّ لأَعْدَائِنَا أَنَّكَ أَنْتَ الْمُنْقِذُ مِنْ كُلِّ سُوءٍ
16:9	For they were killed by the bites of locusts and flies, and no healing was found for them, because they deserved to be punished by such things.	En effet, la morsure des sauterelles et des moucherons les fit périr, et il ne se trouva aucun moyen de sauver leur vie, parce qu’ils méritaient d’être châtiés de la sorte.	Denn sie wurden durch die Bisse der Heuschrecken und der Stechfliegen getötet, ohne dass es ein Heilmittel für sie gab; sie verdienten es ja, durch solches Ungeziefer gezüchtigt zu werden.	Porque las picaduras de langostas y moscas verdaderamente los mataron. No se halló curación para su vida, porque eran dignos de ser castigados por tales cosas.	Gli egiziani infatti furono uccisi dai morsi di cavallette e di mosche, né si trovò un rimedio per la loro vita, meritando di essere puniti con tali mezzi.	Iwowo adafa chifukwa choŵaluma dzombe ndi nchenche, osapeza mankhwala opulumutsira moyo wao, chifukwa anali oyenera kulangidwa choncho.	لأَنَّ أُولئِكَ قَتَلَهُمْ لَسْعُ الْجَرَادِ وَالذُّبَابِ وَلَمْ يُوجَدْ لِنُفُوسِهِمْ شِفَاءٌ إِذْ هُمْ أَهْلٌ لأَنَّ يُعَاقَبُوا بِمِثْلِ ذلِكَ
16:10	But your children were not conquered even by the fangs of venomous serpents, for your mercy came to their help and healed them.	Vos enfants ne furent pas vaincus par la dent des serpents venimeux, car votre miséricorde vint à leur secours et les guérit.	Deine Söhne aber wurden nicht einmal durch die Zähne Gift spritzender Schlangen überwältigt; denn dein Erbarmen kam ihnen zu Hilfe und heilte sie.	Pero tus hijos no fueron vencidos ni siquiera por los colmillos de dragones venenosos, porque tu misericordia pasó por donde estaban y los sanó.	Invece contro i tuoi figli neppure i denti di serpenti velenosi prevalsero, perché intervenne la tua misericordia a guarirli.	Koma ana anu, ngakhale mano a njoka zaululu sadathe kuŵatsiriza, chifukwa chifundo chanu chidzaŵathandiza ndi kuŵachiritsa.	أَمَّا بَنُوكَ فَلَمْ تَقْوَ عَلَيْهِمْ أَنْيَابُ التَّنَانِينِ السَّامَةِ لأَنَّ رَحْمَتَكَ أَقْبَلَتْ وَشَفَتْهُمْ
16:11	To remind them of your oracles they were bitten, and then were quickly delivered, so that they would not fall into deep forgetfulness and become unresponsive to your kindness.	C’est pour que vos paroles leur revinssent en mémoire qu’ils étaient blessés, et promptement guéris, de peur que, venant à les oublier entièrement, ils ne fussent exclus de vos bienfaits.	Sie wurden gebissen, aber schnell wieder gerettet, damit sie sich an deine Worte erinnerten; denn sie sollten nicht in tiefes Vergessen versinken, sondern sich ungehindert deiner Wohltaten erfreuen.	Porque fueron mordidos para recordarles tus oráculos, y fueron salvados rápidamente, no sea que, cayendo en un profundo olvido, se volvieran incapaces de responder a tu bondad.	Perché ricordassero le tue parole, feriti dai morsi, erano subito guariti, per timore che, caduti in un profondo oblio, fossero esclusi dai tuoi benefici.	Adalumidwa kuti azikumbukira mau anu, mudaŵachiritsa msanga, kuti angakuiŵaleni ndipo angapande kulandira chithandizo chanu.	وَإِنَّمَا نُخِسُوا لِيَتَذَكَّرُوا أَقْوَالِكَ ثُمَّ خُلِّصُوا سَرِيعًا لِئَلَّا يَسْقُطُوا فِي نِسْيَانٍ عَمِيقٍ فَيُحْرَمُوا إِحْسَانَكَ
16:12	For neither herb nor poultice cured them, but it was your word, O Lord, that heals all people.	Ce ne fut ni une herbe, ni un médicament qui les guérit, mais votre parole, Seigneur, qui guérit tout.	Weder Kraut noch Wundpflaster machte sie gesund, sondern dein Wort, Herr, das alles heilt.	Pues verdaderamente no fue hierba ni cataplasma lo que los curó, sino tu palabra, oh Señor, que sana a todas las personas.	Non li guarì né un'erba né un emolliente, ma la tua parola, o Signore, la quale tutto risana.	Si masamba, si mankhwala adaŵachiritsa, koma ndi mau anu, Inu Ambuye, amene amachiza matenda onse.	وَمَا شَفَاهُمْ نَبْتٌ وَلَا مَرْهَمٌ بَلْ كَلِمَتُكَ يَا رَبُّ الَّتِي تَشْفِي الْجَمِيعَ
16:13	For you have power over life and death; you lead mortals down to the gates of Hades and back again.	Car vous avez puissance sur la vie et sur la mort ; vous menez aux portes du séjour des morts et vous en ramenez.	Du hast Gewalt über Leben und Tod; du führst zu den Toren der Unterwelt hinab und wieder herauf.	Porque tú tienes autoridad sobre la vida y la muerte, y haces descender a las puertas del Hades, y haces subir de nuevo.	Tu infatti hai potere sulla vita e sulla morte; conduci giù alle porte degli inferi e fai risalire.	Inu muli ndi mphamvu pa moyo ndi pa imfa, mumafikitsa anthu ku khomo la imfa, ndi kuŵabweza kuchokera kumeneko.	لأَنَّ لَكَ سُلْطَانَ الْحَيَاةِ وَالْمَوْتِ فَتُحْدِرُ إِلَى أَبْوَابِ الْجَحِيمِ وَتُصْعِدُ
16:14	A person in wickedness kills another, but cannot bring back the departed spirit, or set free the imprisoned soul.	L’homme, dans sa méchanceté, peut bien donner la mort, mais non ramener l’esprit une fois sorti, ni délivrer l’âme que le schéol a reçue.	Ein Mensch kann zwar in seiner Schlechtigkeit töten; doch den entschwundenen Geist holt er nicht zurück und die weggenommene Seele kann er nicht befreien.	Pero aunque un hombre mata por su maldad, no puede recuperar el espíritu que ha partido ni liberar al alma encarcelada.	L'uomo può uccidere nella sua malvagità, ma non far tornare uno spirito gia esalato, né liberare un'anima gia accolta negli inferi.	Munthu amene ali woipa mtima angathe kupha munthu mnzake, koma sangathe kubweza mpweya utachoka, kapena kupulumutsa mzimu utaloŵa m'dziko la akufa.	أَمَّا الإِنْسَانُ فَيَقْتُلُ بِخُبْثِهِ لكِنَّهُ لَا يُعِيدُ الرُّوحَ الَّذِي قَدْ خَرَجَ وَلَا يَسْتَرْجِعُ النَّفْسَ الْمَقْبُوضَةَ
16:15	To escape from your hand is impossible;	Mais il est impossible d’échapper à votre main.	Unmöglich ist es, deiner Hand zu entfliehen.	Pero no es posible escapar de tu mano;	E' impossibile sfuggire alla tua mano:	Kuthaŵa dzanja lanu nkosatheka.	إِنَّهُ لَيْسَ أَحَدٌ يَسْتَطِيعُ أَنْ يَهْرُبَ مِنْ يَدِكَ
16:16	for the ungodly, refusing to know you, were flogged by the strength of your arm, pursued by unusual rains and hail and relentless storms, and utterly consumed by fire.	Les impies qui prétendaient ne pas vous connaître ont été flagellés par la force de votre bras ; des eaux extraordinaires, la grêle et des pluies inexorables les ont tourmentés, et le feu les a consumés.	Denn die Frevler, die behaupten, dich nicht zu kennen, wurden durch die Kraft deines Armes gezüchtigt: Ungewöhnliche Regengüsse, Hagelschauer und schreckliche Wolkenbrüche peitschten auf sie nieder und Feuer verzehrte sie.	porque los hombres impíos, rehusando conocerte, fueron azotados con la fuerza de tu brazo, perseguidos con lluvias y granizos extraños y tormentas implacables, y completamente consumidos por el fuego.	gli empi, che rifiutavano di conoscerti, furono colpiti con la forza del tuo braccio, perseguitati da strane pioggie e da grandine, da acquazzoni travolgenti, e divorati dal fuoco.	Anthu osamvera, okana kukudziŵani, adakwapulidwa ndi mphamvu za dzanja lanu. Mvula yamkuntho ndi yamatalala, ndiponso mvumbi wosakata, zidaŵasautsa, ndipo moto udaŵatentha.	فَإِنَّكَ قَدْ جَلَدْتَ بِقُوَّةِ ذِرَاعِكَ الْمُنَافِقِينَ الَّذِينَ جَحَدُوا مَعْرِفَتَكَ وَأَطْلَقْتَ فِي إِثْرِهِمْ سُيُولًا وَبَرَدًا وَأَمْطَارًا غَرِيبَةً وَنَارًا آكِلَةً
16:17	For-most incredible of all-in water, which quenches all things, the fire had still greater effect, for the universe defends the righteous.	Ce qui était le plus étrange c’est que, dans l’eau qui éteint tout, le feu n’était que plus ardent, car l’univers combat pour les justes.	Das Seltsamste war, dass das Wasser, das sonst alles löscht, die Kraft des Feuers noch verstärkte; denn die Natur kämpft für die Gerechten.	Pues, lo que era más maravilloso, en el agua que todo lo apaga, el fuego ardía con más fuerza; porque el mundo lucha por los justos.	E, cosa più strana, l'acqua che tutto spegne ravvivava sempre più il fuoco: l'universo si fa alleato dei giusti.	Chinali chinthu chozizwitsa kuti moto udayaka mwamphamvu ngakhale m'madzi momwe mozimitsa zonse, chifukwa zonse zapansipano zimachirikiza anthu olungama.	وَأَغْرَبُ شَيْءٍ أَنَّ النَّارَ كَانَتْ فِي الْمَاءِ الَّذِي يُطْفِئُ كُلَّ شَيْءٍ تَزْدَادُ حِدَّةً لأَنَّ عَنَاصِرَ الْعَالَمِ تُقَاتِلُ عَنِ الصِّدِّيقِينَ
16:18	At one time the flame was restrained, so that it might not consume the creatures sent against the ungodly, but that seeing this they might know that they were being pursued by the judgment of God;	Tantôt la flamme s’adoucissait, afin que les animaux envoyés contre les impies ne fussent pas consumés, et que ceux-ci, à cette vue, reconnussent qu’un jugement de Dieu les poursuivait.	Das eine Mal wurde die Flamme gezähmt, damit sie nicht die Tiere verzehrte, die gegen die Ruchlosen gesandt waren; diese sollten sehen und erkennen, dass sie von Gottes Strafe verfolgt wurden.	Porque en un momento la llama fue restringida, para que no quemara a las criaturas enviadas contra los impíos, sino que estos mismos al mirar pudieran ver que eran perseguidos por el juicio de Dios.	Talvolta la fiamma si attenuava per non bruciare gli animali inviati contro gli empi e per far loro comprendere a tal vista che erano incalzati dal giudizio di Dio.	Mwina ukali wa moto unkacheperapo kuti usapsereze tizilombo todzasautsa osamverawo, kuti motero adaniwo poona zimenezo, azizindikira chiweruzo cha Mulungu choŵalondola.	وَكَانَ اللَّهِيبُ تَارَةً يَسْكُنُ لِئَلَّا يُحْرِقَ مَا أُرْسِلَ عَلَى الْمُنَافِقِينَ مِنَ الْحَيَوَانِ وَلِكَيْ يُبْصِرُوا فَيَعْلَمُوا أَنَّ قَضَاءَ اللهِ عَلَى أَعْقَابِهِمْ
16:19	and at another time even in the midst of water it burned more intensely than fire, to destroy the crops of the unrighteous land.	Tantôt elle brûlait au sein même de l’eau, avec plus de force que n’en comporte la nature du feu, afin de détruire tous les produits d’une nation impie.	Das andere Mal brannte die Flamme mit ungewöhnlicher Kraft mitten im Wasser, um die Erzeugnisse des schuldbeladenen Landes zu vernichten.	En otro momento, incluso en medio del agua, arde más intensamente que el fuego, para destruir los productos de una tierra injusta.	Altre volte anche in mezzo all'acqua la fiamma bruciava oltre la potenza del fuoco per distruggere i germogli di una terra iniqua.	Mwina moto unkayaka kwambiri ngakhale m'madzi momwe, kuti uwononge dzinthu dzonse dza dziko la anthu osamvera.	وَتَارَةً يَخْرُجُ عَنْ طَبْعِ النَّارِ فَيَتَأَجَّجُ فِي الْمَاءِ لِكَيْ يَسْتَأْصِلَ أَنْبِتَةَ الأَرْضِ الأَثِيمَةِ
16:20	Instead of these things you gave your people food of angels, and without their toil you supplied them from heaven with bread ready to eat, providing every pleasure and suited to every taste.	Au lieu de cela, vous avez rassasié votre peuple de la nourriture des anges, et vous leur avez donné du ciel, sans travail, un pain tout préparé, procurant toute jouissance et approprié à tous les goûts.	Dein Volk dagegen nährtest du mit der Speise der Engel und unermüdlich gabst du ihm fertiges Brot vom Himmel. Deine Gabe gewährte jeden Genuss und entsprach jedem Geschmack;	En lugar de estas cosas, diste a tu pueblo alimento de ángeles para comer, y les proveíste pan del cielo listo para comer sin esfuerzo, teniendo la virtud de todo sabor agradable, y grato a todo gusto.	Invece sfamasti il tuo popolo con un cibo degli angeli, dal cielo offristi loro un pane gia pronto senza fatica, capace di procurare ogni delizia e soddisfare ogni gusto.	Pamalo pa zimenezi mudadyetsa anthu anu ndi chakudya cha angelo, mudaŵatumizira buledi wokonzeka kale wofumira kumwamba, popanda iwo kugwirapo ntchito. Chinali chakudya chosangalatsa ndi chokomera anthu onse, ngakhale a kukonda kosiyanasiyana.	أَمَّا شَعْبُكَ فَبَدَلًا مِنْ ذلِكَ أَطْعَمْتَهُمْ طَعَامَ الْمَلَائِكَةِ وَأَرْسَلْتَ لَهُمْ مِنَ السَّمَاءِ خُبْزًا مُعَدًّا لَا تَعَبَ فِيهِ يَتَضَمَّنُ كُلَّ لَذَّةٍ وَيُلَائِمُ كُلَّ ذَوْقٍ
16:21	For your sustenance manifested your sweetness toward your children; and the bread, ministering to the desire of the one who took it, was changed to suit everyone's liking.	Cette substance, envoyée par vous, montrait la douceur que vous avez envers vos enfants, et ce pain, s’accommodant au désir de celui qui le mangeait, se changeait en ce qu’il voulait.	sie offenbarte deine zarte Liebe zu deinen Kindern. Sie erfüllte das Verlangen eines jeden, der sie genoss, und verwandelte sich in alles, was einer wollte.	Porque tu naturaleza mostraba tu dulzura hacia tus hijos, mientras que aquel pan, sirviendo al deseo del que comía, se transformaba según la elección de cada hombre.	Questo tuo alimento manifestava la tua dolcezza verso i tuoi figli; esso si adattava al gusto di chi l'inghiottiva e si trasformava in ciò che ognuno desiderava.	Chakudya chanucho chinkasonyeza kukoma mtima kwanu kosamalira ana anu. Chinali chokomera aliyense, ndipo kukoma kwake kunkasinthika malinga nkukonda kwa munthu aliyense.	لأَنَّ جَوْهَرَكَ أَبْدَى عُذُوبَتَكَ لِبَنِيكَ فَكَانَ يَخْدُمُ شَهْوَةَ الْمُتَنَاوِلِ وَيَتَحَوَّلُ إِلَى مَا شَاءَ كُلُّ وَاحِدٍ
16:22	Snow and ice withstood fire without melting, so that they might know that the crops of their enemies were being destroyed by the fire that blazed in the hail and flashed in the showers of rain;	La neige et la glace soutenaient la violence du feu sans se fondre, afin qu’ils sussent que le feu, qui brûlait dans la grêle et étincelait dans la pluie, détruisait les récoltes de leurs ennemis,	Schnee und Eis hielten dem Feuer stand und schmolzen nicht. Deine Kinder sollten erkennen, dass nur die Früchte der Feinde vom Feuer vernichtet wurden, das im Hagel brannte und in den Regengüssen blitzte,	Pero la nieve y el hielo soportaron el fuego, y no se derritieron, para que la gente supiera que el fuego estaba destruyendo los frutos de los enemigos, ardiendo en el granizo y relampagueando en las lluvias;	Neve e ghiaccio resistevano al fuoco senza sciogliersi, perché riconoscessero che i frutti dei nemici il fuoco distruggeva ardendo tra la grandine e folgoreggiando tra le piogge.	Chipale ndi chisanu choundana chambee sizidasungunuke m'moto, kuti anthu anu azindikire kuti unali moto woyaka pakati pa matalala ndi pakati pa mvula, umene unkaononga dzinthu dza adani ao.	وَكَانَ الثَّلْجُ وَالْجَلِيدُ يَثْبُتَانِ فِي النَّارِ وَلَا يَذُوبَانِ لِكَيْ يُعْلَمَ كَيْفَ أَكَلَتْ ثِمَارَ الأَعْدَاءِ نَارٌ تَلْتَهِبُ فِي الْبَرَدِ وَتَبْرُقُ فِي الْمَطَرِ
16:23	whereas the fire, in order that the righteous might be fed, even forgot its native power.	et qu’il oubliait ensuite sa vertu propre, pour l’entretien des justes.	und dass es umgekehrt sogar seine eigene Kraft vergaß, damit die Gerechten Nahrung hätten.	y que este fuego, a su vez, para que los justos pudieran ser nutridos, había olvidado incluso su propio poder.	Al contrario, perché si nutrissero i giusti, dimenticava perfino la propria virtù.	Koma moto womwewo unkaiŵala khalidwe lake, kuti olungama zakudya zao zisaonongeke.	أَمَّا عِنْدَ هؤُلَاءِ فَقَدْ تَنَاسَتِ الْقُوَّةَ الَّتِي لَهَا لِكَيْ يَغْتَذِيَ الْقِدِّيسُونَ
16:24	For creation, serving you who made it, exerts itself to punish the unrighteous, and in kindness relaxes on behalf of those who trust in you.	Car la créature, soumis à vous, son Créateur, déploie son énergie pour tourmenter les méchants, et se relâche pour procurer le bien de ceux qui se confient en vous.	Denn die Schöpfung, die dir, ihrem Schöpfer, dient, steigert ihre Kräfte, um die Schuldigen zu bestrafen, und hält sie zurück, um denen Gutes zu tun, die auf dich vertrauen.	Porque la creación, sirviéndote a ti, su hacedor, tensa su fuerza contra los injustos para castigo y, con bondad, la afloja en favor de los que confían en ti.	La creazione infatti a te suo creatore obbedendo, si irrigidisce per punire gli ingiusti, ma s'addolcisce a favore di quanti confidano in te.	Zoonadi, zolengedwa, potumikira Inu Mlengi wake, zimalimbikira kuti zilange anthu oipa, koma zimakhululuka ndi kuŵachitira zachifundo anthu okhulupirira Inu.	إِذِ الْخَلِيقَةُ الْخَادِمَةُ لَكَ أَنْتَ صَانِعِهَا تَتَشَدَّدُ لِتُعَاقِبَ الْمُجْرِمِينَ وَتَتَرَاخَى لِتُحْسِنَ إِلَى الْمُتَوَكِّلِينَ عَلَيْكَ
16:25	Therefore at that time also, changed into all forms, it served your all-nourishing bounty, according to the desire of those who had need,	C’est pourquoi, se pliant alors à tous ces changements, elle était aux ordres de votre grâce, qui nourrit tout, selon la volonté de ceux qui étaient dans le besoin ;	Darum diente sie auch damals deinem Geschenk, das alle ernährte, und verwandelte sich in alles, was die Bittenden wünschten.	Por tanto, también en aquel tiempo, convirtiéndose a sí misma en todas las formas, sirvió a tu bondad que todo lo nutre, según el deseo de los que tenían necesidad,	Per questo anche allora, adattandosi a tutto, serviva alla tua liberalità che tutti alimenta, secondo il desiderio di chi era nel bisogno,	Choncho, nthaŵi yakaleyo, potenga maonekedwe osiyanasiyana, zolengedwazo zinkathandiza ufulu wanu wolera onse, potsata khumbo la anthu okupemphani.	لِذلِكَ كَانَتْ حِينَئِذٍ تَتَحَوَّلُ إِلَى كُلِّ شَيْءٍ لِتَخْدُمَ نِعْمَتَكَ الْغَاذِيَةَ الْجَمِيعَ عَلَى مَا يَشَاءُ كُلُّ مُحْتَاجٍ
16:26	so that your children, whom you loved, O Lord, might learn that it is not the production of crops that feeds humankind but that your word sustains those who trust in you.	afin que vos enfants que vous aimez, Seigneur, apprissent que ce ne sont pas les différentes espèces de fruits qui nourrissent les hommes, mais que c’est votre parole qui conserve ceux qui croient en vous.	Deine geliebten Söhne, Herr, sollten daraus lernen: Nicht die verschiedenartigen Früchte ernähren den Menschen, sondern dein Wort erhält alle, die dir vertrauen.	para que tus hijos, a quienes amaste, oh Señor, pudieran aprender que no es el crecimiento de las cosechas lo que nutre al hombre, sino que tu palabra preserva a los que confían en ti.	perché i tuoi figli, che ami, o Signore, capissero che non le diverse specie di frutti nutrono l'uomo, ma la tua parola conserva coloro che credono in te.	Tsono ana anu amene mumaŵakonda, Inu Ambuye, adatha kuphunzira kuti si zokolola zokha zimene zingadyetse anthu, koma ndi mau anu amene amasunga anthu okukhulupirirani.	لِكَيْ يَعْلَمَ بَنُوكَ الَّذِينَ أَحْبَبْتَهُمْ أَيُّهَا الرَّبُّ أَنْ لَيْسَ مَا تُخْرِجُ الأَرْضُ مِنَ الثِّمَارِ هُوَ يَغْذُو الإِنْسَانَ لكِنْ كَلِمَتُكَ هِيَ الَّتِي تَحْفَظُ الْمُؤْمِنِينَ بِكَ
16:27	For what was not destroyed by fire was melted when simply warmed by a fleeting ray of the sun,	Car ce qui résistait à l’action destructive du feu se fondait aisément, échauffé par le moindre rayon de soleil :	Denn dasselbe, das vom Feuer nicht vernichtet wurde, schmolz sogleich, wenn es ein flüchtiger Sonnenstrahl erwärmte.	Porque lo que no fue destruido por el fuego, se derretía cuando era simplemente calentado por un tenue rayo de sol,	Ciò che infatti non era stato distrutto dal fuoco si scioglieva appena scaldato da un breve raggio di sole,	Zimene sizidaonongeke ndi moto, zidasungunuka ndi chitungu cha pakanthaŵi, cha mwendo umodzi wa dzuŵa.	إِذْ مَا لَمْ تَكُنِ النَّارُ تَحُلُّهُ كَانَتْ شُعَاعَةٌ يَسِيرَةٌ مِنَ الشَّمْسِ تُحْمِيهِ فَيَذُوبُ
16:28	to make it known that one must rise before the sun to give you thanks, and must pray to you at the dawning of the light;	afin d’apprendre à tous qu’il faut devancer le soleil pour vous rendre grâces, et vous adorer dès le lever du jour.	So sollte man erkennen, dass man, um dir zu danken, der Sonne zuvorkommen und sich noch vor dem Aufgang des Lichtes an dich wenden muss.	para que se supiera que debemos levantarnos antes que el sol para darte gracias, y debemos orar a ti al despuntar la luz;	perché fosse noto che si deve prevenire il sole per renderti grazie e pregarti allo spuntar della luce,	Choncho tidziŵe kuti tiyenera kudzuka ndi kukuyamikani, dzuŵa lisanatuluke, ndipo tiyenera kupemphera kwa Inu nthaŵi yomwe ya mbandakucha.	حَتَّى يُعْلَمَ أَنَّهُ يَجِبُ أَنْ نَسْبِقَ الشَّمْسَ إِلَى شُكْرِكَ وَنَحْضُرَ أَمَامَكَ عِنْدَ شُرُوقِ النُّورِ
16:29	for the hope of an ungrateful person will melt like wintry frost, and flow away like waste water.	Quant à l’ingrat, son espérance fondra comme la glace d’hiver, et s’écoulera comme une eau inutile.	Denn die Hoffnung des Undankbaren schmilzt wie winterlicher Reif und verrinnt wie unnützes Wasser.	porque la esperanza del ingrato se derretirá como la escarcha del invierno, y se escurrirá como agua inútil.	poiché la speranza dell'ingrato si scioglierà come brina invernale e si disperderà come un'acqua inutilizzabile.	Koma munthu wosathokoza, chikhulupiriro chake chidzasungunuka ngati chipale, ndi kutayika ngati madzi opanda ntchito.	لأَنَّ رَجَاءَ مَنْ لَا شُكْرَ لَهُ يَذُوبُ كَجَلِيدٍ شَتْوِيٍّ وَيَذْهَبُ كَمَاءٍ لَا مَنْفَعَةَ فِيهِ