Wisdom of Solomon 11

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Wisdom of Solomon Chapter 11

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11:1	Wisdom prospered their works by the hand of a holy prophet.			Elle fit réussir leurs œuvres par la main d’un saint prophète.	Sie ließ alles gelingen, was sie unter der Führung des heiligen Propheten unternahmen.	La sabiduría prosperó sus obras por mano de un santo profeta.	Essa fece riuscire le loro imprese per mezzo di un santo profeta:								Luntha lidapambanitsa Aisraele pa ntchito zao kudzera mwa mneneri woyera mtima.		ثُمَّ سَدَّدَتْ مَسَاعِيَهُمْ بِإِرْشَادِ نَبِيٍّ قِدِّيسٍ
11:2	They journeyed through an uninhabited wilderness, and pitched their tents in untrodden places.			Ils firent route à travers un désert inhabité, et dressèrent leurs tentes dans des régions sans chemin.	Sie zogen durch eine unbewohnte Wüste und schlugen in unwegsamen Gegenden ihre Zelte auf.	Viajaron por un desierto deshabitado, y levantaron sus tiendas en regiones sin caminos.	attraversarono un deserto inospitale, fissarono le tende in terreni impraticabili,								Adayenda m'chipululu chopanda anthu, namanga mahema ao pamalo pamene sipadapite anthu.		فَسَارُوا فِي بَرِّيَّةٍ لَا سَاكِنَ بِهَا وَضَرَبُوا أَخْبِيَتَهُمْ فِي أَرْضٍ قَفْرَةٍ
11:3	They withstood their enemies and fought off their foes.			Ils résistèrent à leurs ennemis, et tirèrent vengeance de leurs adversaires.	Sie leisteten ihren Feinden Widerstand und wehrten ihre Gegner ab.	Resistieron a los enemigos y rechazaron a los adversarios.	resistettero agli avversari, respinsero i nemici.								Adalimbikira pamaso pa amaliwongo ao, nkuŵapambana adani aowo pa nkhondo.		وَقَاوَمُوا مُحَارِبِيهِمْ وَدَافَعُوا أَعْدَاءَهُمْ
11:4	When they were thirsty, they called upon you, and water was given them out of flinty rock, and from hard stone a remedy for their thirst.				Als sie dürsteten und dich anriefen, wurde ihnen Wasser aus schroffem Fels gegeben, sodass sie ihren Durst stillen konnten aus hartem Gestein.	Tuvieron sed, y clamaron a ti, y les fue dada agua de la roca pedernal, y el alivio de su sed de la piedra dura.	Quando ebbero sete, ti invocarono e fu data loro acqua da una rupe scoscesa, rimedio contro la sete da una dura roccia.								Atamva ludzu adakupemphani, Inu nkuŵapatsa madzi otumphuka m'thanthwe lolimba zedi, mudapha ludzu lao potulutsa madzi m'thanthwe lagwaa.		وَفِي عَطَشِهِمْ دَعَوْا إِلَيْكَ فَأُعْطُوا مَاءً مِنْ صَخْرَةِ الصَّوَّانِ وَشِفَاءً لِغَلِيلِهِمْ مِنَ الْحَجَرِ الْجُلْمُودِ
11:5	For through the very things by which their enemies were punished, they themselves received benefit in their need.			Ce qui avait fait le châtiment de leurs ennemis devint pour eux une bénédiction dans leur détresse.	Denn was ihren Feinden zur Strafe wurde, das empfingen sie als Wohltat in ihrer Not.	Porque con las mismas cosas con que sus enemigos fueron castigados, con esas mismas fueron ellos beneficiados en su necesidad.	Ciò che era servito a punire i loro nemici, nel bisogno fu per loro un beneficio.								Zimene zidasautsa adani ao ngati chilango, zidasanduka za phindu kwa eniakewo pa nthaŵi ya mavuto ao.		فَكَانَ الَّذِي عُذِّبَ بِهِ أَعْدَاؤُهُمْ إِذْ أَعْوَزَهُمْ مَا يَشْرَبُونَ وَبَنُو إِسْرَائِيلَ مُتَهَلِّلُونَ بِكَثْرَتِهِ
11:6	Instead of the fountain of an ever-flowing river, stirred up and defiled with blood			En effet, tandis que les eaux d’un fleuve intarissable étaient troublées par un sang impur,	Der ständig fließende Strom wurde durch schmutziges Blut getrübt.	Cuando los enemigos fueron turbados con sangre coagulada en lugar de la fuente perenne de un río,	Invece della corrente di un fiume perenne, sconvolto da putrido sangue								M'malo mwa kasupe wa madzi oyenda nthaŵi zonse, adani ao adapeza madzi oonongeka, ataipa ndi magazi,		هُوَ الَّذِي أُحْسِنَ بِهِ إِلَيْهِمْ فِي عَوَزِهِمْ
11:7	in rebuke for the decree to kill the infants, you gave them abundant water unexpectedly,			en punition du décret qui frappait de mort les enfants, vous donniez à vos fidèles, contre tout espoir, une eau abondante,	So wurden jene für den befohlenen Kindermord gestraft. Diesen aber gabst du wider Erwarten reichlich Wasser,	para reprender el decreto de la matanza de infantes, tú les diste agua abundante más allá de toda esperanza,	in punizione di un decreto infanticida, tu desti loro inaspettatamente acqua abbondante,								ngati chilango chifukwa cha lamulo lao lija loti ana aphedwe. Koma anthu anu mudaŵapatsa madzi ochuluka, pamene iwo sankayembekezako.		فَإِنَّكَ بَلْبَلْتَ أُولئِكَ إِذْ بَدَّلْتَهُمْ بِمَعِينِ النَّهْرِ الدَّائِمِ دَمًا صَدِيدًا
11:8	showing by their thirst at that time how you punished their enemies.				nachdem du ihnen vorher durch ihren Durst gezeigt hattest, wie ihre Gegner von dir bestraft wurden.	habiendo mostrado por la sed que habían padecido cómo castigaste a los adversarios.	mostrando per la sete di allora, come avevi punito i loro avversari.								Zimenezo zidachitika mutaŵamvetsa ludzu, kuti adziŵe m'mene mudalangira adani ao.		عِقَابًا لَهُمْ عَلَى قَضَائِهِمْ بِقَتْلِ الأَطْفَالِ وَهؤُلَاءِ أَعْطَيْتَهُمْ مَاءً غَزِيرًا عِنْدَ الْيَأْسِ مِنْهُ
11:9	For when they were tried, though they were being disciplined in mercy, they learned how the ungodly were tormented when judged in wrath.			Après cette épreuve, quoique punis avec miséricorde, ils surent comment étaient tourmentés les impies jugés dans la colère.	Denn als sie geprüft und, wenn auch nur milde, zurechtgewiesen wurden, da erkannten sie, wie die Frevler im Zorn gerichtet und gepeinigt worden waren.	Pues cuando fueron probados, aunque disciplinados con misericordia, aprendieron cómo los impíos fueron atormentados, siendo juzgados con ira.	Difatti, messi alla prova, sebbene puniti con misericordia, compresero quali tormenti avevan sofferto gli empi, giudicati nella collera,								Pamene munkaŵayesa pakuŵalanga mwachifundo, iwo adaphunzira m'mene mudazunzira mwaukali anthu osamvera.		لِكَيْ تُرِيَهُمْ بِعَطَشِهِمْ هذَا كَيْفَ عَاقَبْتَ أَضْدَادَهُمْ
11:10	For you tested them as a parent does in warning, but you examined the ungodly as a stern king does in condemnation.			Vous avez éprouvé les uns comme un père qui avertit, et vous avez châtié les autres comme un roi sévère qui condamne.	Sie hast du wie ein mahnender Vater auf die Probe gestellt, die Frevler aber wie ein strenger König gerichtet und verurteilt.	Porque a estos los probaste como un padre que los amonesta; pero a aquellos los escudriñaste como un rey severo que los condena.	perché tu provasti gli uni come un padre che corregge, mentre vagliasti gli altri come un re severo che condanna.								Pajatu mudaŵayesa ndi kuŵapatsa phunziro, monga m'mene bambo amachenjezera ana ake. Koma ena aja mudaŵasautsa, monga momwe mfumu yankhanza imalangira osamvera.		فَإِنَّهُمْ بِامْتِحَانِكَ لَهُمْ وَإِنْ كَانَ تَأْدِيبَ رَحْمَةٍ فَهِمُوا كَيْفَ كَانَ عَذَابُ الْمُنَافِقِينَ الْمَقْضِيِّ عَلَيْهِمْ بِالْغَضَبِ
11:11	Whether absent or present, they were equally distressed,			Absents ou présents, ils furent également tourmentés.	Fern von den Gerechten wurden sie ebenso geplagt wie damals, als sie ihnen noch nahe waren;	Sí, y ya estuvieran lejos o cerca, fueron igualmente afligidos;	Lontani o vicini erano ugualmente tribolati,								Adani ao ankapezabe mavuto, ngakhale anthu anu atakhala pafupi kapena kutali.		لأَنَّكَ جَرَّبْتَ هؤُلَاءِ كَأَبٍ إِنْذَارًا لَهُمْ وَأُولئِكَ ابْتَلَيْتَهُمْ كَمَلِكٍ قَاسٍ قَضَاءً عَلَيْهِمْ
11:12	for a twofold grief possessed them, and a groaning at the memory of what had occurred.			Un double chagrin les saisit, et ils gémissaient au souvenir de ce qui était arrivé.	denn zweifaches Leid und Seufzen brachte ihnen die Erinnerung an das Vergangene:	porque un doble dolor se apoderó de ellos, y un gemido al recordar las cosas pasadas.	perché un duplice dolore li colse e un pianto per i ricordi del passato.								Chisoni chidaŵagwira moŵirikiza, ndipo ankabuula pokumbukira zimene zidaŵagwera kale.		وَقَدْ مَسَّهُمْ فِي الْغَيْبِ مِنَ الضُّرِّ مَا مَسَّهُمْ فِي الْمَشْهَدِ
11:13	For when they heard that through their own punishments the righteous had received benefit, they perceived it was the Lord's doing.			Car en apprenant que leurs propres tourments tournaient à l’avantage des fugitifs, ils reconnurent la main du Seigneur.	Als sie nämlich hörten, dass ihre eigene Bestrafung jenen sogar zur Wohltat geworden war, da erkannten sie das Wirken des Herrn.	Porque cuando oyeron que a través de sus propios castigos los otros se beneficiaban, reconocieron al Señor.	Quando infatti seppero che dal loro castigo quegli altri ricevevano benefici, sentirono la presenza del Signore;								Pakumva kuti zilango zao zidathandiza anthu anu olungama, adaniwo adazindikira kuti zimenezi adaachita ndi Ambuye.		إِذْ أَخَذَهُمْ ضِعْفَانِ مِنَ الْحُزْنِ وَالنَّحِيبِ بِتَذَكُّرِ الضَّرَبَاتِ السَّالِفَةِ
11:14	For though they had mockingly rejected him who long before had been cast out and exposed, at the end of the events they marveled at him, when they felt thirst in a different way from the righteous.			Celui qu’ils avaient autrefois exposé et rejeté avec mépris, ils l’admirèrent à la fin des événements, lorsqu’ils eurent souffert une soif bien différente de celle des justes.	Den sie einst ausgesetzt und weggeworfen, den sie mit Hohn abgewiesen hatten, den mussten sie am Ende von allem bestaunen, nachdem sie einen viel schlimmeren Durst gelitten hatten als die Gerechten.	Porque a aquel que mucho antes fue arrojado y expuesto, dejaron de burlarse. Al final de lo acontecido, se maravillaron, habiendo tenido sed de otra manera que los justos.	poiché colui che avevano una volta esposto e quindi respinto con scherni, lo ammiravano alla fine degli eventi, dopo aver patito una sete ben diversa da quella dei giusti.								Munthu uja amene iwowo adaamutaya kale lija kenaka nkumuchotsa monyoza, pambuyo pake adazizwa naye kwakukulu, chifukwa ludzu lao lidaapambana kwambiri la anthu olungama.		لأَنَّهُمْ لَمَّا سَمِعُوا أَنَّ مَا كَانَ لَهُمْ عِقَابًا صَارَ لأَعْدَائِهِمْ إِحْسَانًا شَعَرُوا بِيَدِ الرَّبِّ
11:15	In return for their foolish and wicked thoughts, which led them astray to worship irrational serpents and worthless animals, you sent upon them a multitude of irrational creatures to punish them,			En punition des pensées extravagantes de leur perversité, qui les égaraient et leur faisaient adorer des reptiles sans raison et de vils animaux, tu leur envoyas en châtiment une multitude de bêtes stupides :	Zur Strafe für ihre frevlerische Torheit, in die sie sich verirrt hatten, als sie vernunftloses Gewürm und armseliges Ungeziefer verehrten, sandtest du ihnen eine Menge vernunftloser Tiere.	Pero en pago por las insensatas imaginaciones de su injusticia, por las cuales fueron extraviados a adorar reptiles irracionales y viles sabandijas, enviaste sobre ellos una multitud de criaturas irracionales para castigarlos,	Per i ragionamenti insensati della loro ingiustizia, da essi ingannati, venerarono rettili senza ragione e vili bestiole. Tu inviasti loro in castigo una massa di animali senza ragione,								Chifukwa cha maganizo ao opusa ndi oipa, amene adaŵasokeretsa mpaka kuŵapembedzetsa njoka ndi nyama zonyansa, mudaŵalanga pakuŵatumizira unyinji wa zolengedwa zinanso zopanda nzeru.		وَالَّذِي قَضَوْا مِنْ قَبْلُ بِطَرْحِهِ فِي النَّهْرِ وَاسْتَخَفُّوا بِهِ وَرَذَلُوهُ اسْتَعْظَمُوهُ فِي آخِرِ الأَمْرِ إِذْ كَانَ عَطَشُ الصِّدِّيقِينَ عَلَى خِلَافِ عَطَشِهِمْ
11:16	so that they might learn that one is punished by the very things by which one sins.				Sie sollten erkennen: Man wird mit dem gestraft, womit man sündigt.	para que aprendieran que con las mismas cosas que un hombre peca, con esas es castigado.	perché capissero che con quelle stesse cose per cui uno pecca, con esse è poi castigato.								Choncho mudaŵaphunzitsa kuti choipa chitsata mwini.		وَإِذْ كَانُوا قَدْ سَفِهُوا فِي أَفْكَارِهِمِ الأَثِيمَةِ وَضَلُّوا حَتَّى عَبَدُوا زَحَّافَاتٍ حَقِيرَةً وَوُحُوشًا لَا نُطْقَ لَهَا انْتَقَمْتَ مِنْهُمْ بِأَنْ أَرْسَلْتَ عَلَيْهِمْ جَمًّا مِنَ الْحَيَوَانَاتِ الَّتِي لَا نُطْقَ لَهَا
11:17	For your all-powerful hand, which created the world out of formless matter, did not lack the means to send upon them a multitude of bears, or bold lions,			Il n’était pas difficile à ta main toute-puissante, qui a fait le monde d’une matière informe, d’envoyer contre eux une multitude d’ours ou de lions féroces,	Für deine allmächtige Hand, die aus ungeformtem Stoff die Welt gestaltet hat, wäre es keine Schwierigkeit gewesen, eine Menge von Bären gegen sie zu senden oder grimmige Löwen	Porque a tu mano todopoderosa que creó el mundo de la materia informe no le faltaron medios para enviar sobre ellos una multitud de osos, leones feroces,	Certo, non aveva difficoltà la tua mano onnipotente, che aveva creato il mondo da una materia senza forma, a mandare loro una moltitudine di orsi e leoni feroci								Dzanja lanu lamphamvuzonse, limene lidapanga zinthu zonse kuchokera ku chinthu chosakonzeka, likadatha kuŵatumizira zilombo zochuluka ndi mikango yaukali.		لِكَيْ يَعْلَمُوا أَنَّ مَا خَطِئَ بِهِ أَحَدٌ بِهِ يُعَاقَبُ
11:18	or newly-created unknown beasts full of rage, or such as breathe out fiery breath, or belch forth a thick pall of smoke, or flash terrible sparks from their eyes;			ou des bêtes nouvellement créées, pleines de fureur et inconnues, respirant une vapeur enflammée, exhalant une fumée infecte, ou lançant par les yeux de terribles éclairs,	oder unbekannte, neu geschaffene, wuterfüllte Tiere, die Feuer sprühenden Atem aushauchen oder zischenden Dampf ausstoßen oder schreckliche Funken aus den Augen sprühen.	o bestias salvajes recién creadas y desconocidas, llenas de furor, ya sea exhalando un soplo de aliento ardiente, o vomitando humo, o lanzando terribles chispas de sus ojos;	o belve ignote, create apposta, piene di furore, o sbuffanti un alito infuocato o esalanti vapori pestiferi o folgoranti con le terribili scintille degli occhi,								Likadathanso kuŵatumizira zilombo zina zosadziŵika, zolengedwa chatsopano, za ukali woopsa, zopuma mpweya wamoto, zotulutsa utsi wonunkha m'kamwa, kapena zoponya zing'aning'ani zoopsa kuchokera m'maso mwake.		وَلَمْ يَكُنْ صَعْبًا عَلَى يَدِكَ الْقَادِرَةِ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ الَّتِي صَنَعَتِ الْعَالَمَ مِنْ مَادَّةٍ غَيْرِ مُصَوَّرَةٍ أَنْ تَبْعَثَ عَلَيْهِمْ جَمًّا مِنَ الأَدْبَابِ أَوِ الأُسُودِ الْبَاسِلَةِ
11:19	not only could the harm they did destroy people, but the mere sight of them could kill by fright.			capables, non seulement de donner la mort par une blessure, mais de foudroyer de peur par leur seul aspect.	Nicht nur ihre verderbliche Gewalt hätte sie zermalmen, schon ihr Furcht erregender Anblick hätte sie vernichten können.	las cuales tenían poder no solo para consumirlos con su violencia, sino para destruirlos incluso por el terror de su aspecto.	bestie di cui non solo l'assalto poteva sterminarli, ma annientarli anche l'aspetto terrificante.								Zolusazo zikadatha kuwonongadi anthuwo, komanso ngakhale kungoziwona kokha kukadatha kupha anthuwo ndi mantha.		أَوْ مِنْ أَصْنَافٍ جَدِيدَةٍ لَمْ تُعْرَفْ مِنَ الْوُحُوشِ الضَّارِيَةِ الَّتِي تَنْفُخُ نَارًا أَوْ تَبْعَثُ دُخَانًا قَاتِمًا أَوْ تُرْسِلُ مِنْ عُيُونِهَا شَرَارًا مُخِيفًا
11:20	Even apart from these, people could fall at a single breath when pursued by justice and scattered by the breath of your power. But you have arranged all things by measure and number and weight.			Et, sans cela même, ils pouvaient périr par un simple souffle, poursuivis par la justice, et dispersés par le souffle de ta puissance. Mais tu as tout réglé avec mesure, avec nombre et avec poids.	Aber abgesehen davon hätten sie durch einen einzigen Hauch fallen können, verfolgt von deinem Strafgericht und fortgeweht vom Sturm deiner Macht. Du aber hast alles nach Maß, Zahl und Gewicht geordnet.		Anche senza questo potevan soccombere con un soffio, perseguitati dalla giustizia e dispersi dallo spirito della tua potenza. Ma tu hai tutto disposto con misura, calcolo e peso.								Ngakhale popanda zimenezo, anthuwo akadatha kufa, Inu mutangoŵauzira mpweya kamodzi kokha, poŵalondola ndi chilungamo chanu ndi kuŵamwaza ndi mpweya wanu wamphamvu. Koma Inu mudafuna kukonza zonse molongosoka, mutaziŵerenga ndi kuziyesa pa sikelo.		اذا لكانت تهلكهم خوفا من منظرها فضلا عن أن تهشمهم بإصابتها
11:21	For it is always in your power to show great strength, and who can withstand the might of your arm?			Car la souveraine puissance est toujours à tes ordres, et qui donc résisterait à la force de ton bras ?	Denn du bist immer imstande, deine große Macht zu entfalten. Wer könnte der Kraft deines Arms widerstehen?	Pues tener gran fuerza es tuyo en todo tiempo. ¿Quién podría resistir el poder de tu brazo?	Prevalere con la forza ti è sempre possibile; chi potrà opporsi al potere del tuo braccio?								Mphamvu zanu mutha kuzigwiritsa ntchito nthaŵi iliyonse. Ndani angalimbikire kulimbana ndi dzanja lanu?		بَلْ قَدْ كَانَ نَفَسٌ كَافِيًا لإِسْقَاطِهِمْ فَيَتَعَقَّبُهُمُ الْقَضَاءُ وَرُوحُ قُدْرَتِكَ يُذَرِّيهِمْ لكِنَّكَ رَتَّبْتَ كُلَّ شَيْءٍ بِمِقْدَارٍ وَعَدَدٍ وَوَزْنٍ
11:22	Because the whole world before you is like a speck that tips the scales, and like a drop of morning dew that falls on the ground.			Le monde entier est devant vous comme l’atome qui fait pencher la balance, comme la goutte de rosée matinale qui tombe sur la terre.	Die ganze Welt ist ja vor dir wie ein Stäubchen auf der Waage, wie ein Tautropfen, der am Morgen zur Erde fällt.	Porque el mundo entero ante ti es como un grano en la balanza, y como una gota de rocío que desciende sobre la tierra por la mañana.	Tutto il mondo davanti a te, come polvere sulla bilancia, come una stilla di rugiada mattutina caduta sulla terra.								Pamaso panu dziko lonse lapansi lili ngati kamchenga kopendeketsa sikelo, ngati dontho la mame am'mamaŵa logwa pa nthaka.		وَعِنْدَكَ قُدْرَةٌ عَظِيمَةٌ فِي كُلِّ حِينٍ فَمَنْ يُقَاوِمُ قُوَّةَ ذِرَاعِكَ
11:23	But you are merciful to all, for you can do all things, and you overlook people's sins, so that they may repent.			Mais, parce que tu peux tout, tu as pitié de tous, et tu fermes les yeux sur les péchés des hommes pour qu’ils se repentent.	Du hast mit allen Erbarmen, weil du alles vermagst, und siehst über die Sünden der Menschen hinweg, damit sie sich bekehren.	Pero tú tienes misericordia de todos los hombres, porque tienes poder para hacer todas las cosas, y pasas por alto los pecados de los hombres para que se arrepientan.	Hai compassione di tutti, perché tutto tu puoi, non guardi ai peccati degli uomini, in vista del pentimento.								Komabe chifukwa mungathe kuchita zinthu zonse, mumaŵachitira chifundo anthu onse. Mumapsinya maso dala kuti musaone machimo a anthu, kuti apeze mpata wotembenukira mtima.		إِنَّ الْعَالَمَ كُلَّهُ أَمَامَكَ مِثْلُ مَا تَرْجَحُ بِهِ كَفَّةُ الْمِيزَانِ وَكَنُقْطَةِ نَدًى تَسْقُطُ عَلَى الأَرْضِ عِنْدَ السَّحَرِ
11:24	For you love all things that exist, and detest none of the things that you have made, for you would not have made anything if you had hated it.			Car tu aimes toutes les créatures, et tu ne haïs rien de ce que tu as fait ; si tu avais haï une chose, tu ne l’aurais pas faite.	Du liebst alles, was ist, und verabscheust nichts von allem, was du gemacht hast; denn hättest du etwas gehasst, so hättest du es nicht geschaffen.	Porque amas todas las cosas que existen, y no aborreces nada de lo que hiciste; pues nunca habrías formado nada si lo odiaras.	Poiché tu ami tutte le cose esistenti e nulla disprezzi di quanto hai creato; se avessi odiato qualcosa, non l'avresti neppure creata.								Mumakonda zolengedwa zonse, palibe ncholengedwa chimodzi chomwe chimene chingakunyanseni. Mukadadana ndi kanthu, bwenzi mutaleka kukalenga.		لكِنَّكَ تَرْحَمُ الْجَمِيعَ لأَنَّكَ قَادِرٌ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ وَتَتَغَاضَى عَنْ خَطَايَا النَّاسِ لِكَيْ يَتُوبُوا
11:25	How would anything have endured if you had not willed it? Or how would anything not called forth by you have been preserved?			Et comment un être subsisterait-il, si tu ne le voulais, se conserverait-il, si tu ne l’avais appelé à l’existence ?	Wie könnte etwas ohne deinen Willen Bestand haben, oder wie könnte etwas erhalten bleiben, das nicht von dir ins Dasein gerufen wäre?	¿Cómo habría perdurado algo a menos que tú lo hubieses querido? O lo que no fue llamado por ti, ¿cómo se habría conservado?	Come potrebbe sussistere una cosa, se tu non vuoi? O conservarsi se tu non l'avessi chiamata all'esistenza?								Kanthu kalikonse kakadakhala moyo bwanji, mukadapanda kukafuna? Kakadakhalitsa bwanji, Inu mukadapanda kukasunga?		لأَنَّكَ تُحِبُّ جَمِيعَ الأَكْوَانِ وَلَا تَمْقُتُ شَيْئًا مِمَّا صَنَعْتَ فَإِنَّكَ لَوْ أَبْغَضْتَ شَيْئًا لَمْ تُكَوِّنْهُ
11:26	You spare all things, for they are yours, O Lord, you who love the living.			Mais tu pardonnes à tous, parce que tout est à toi, Seigneur, qui aimes les âmes.	Du schonst alles, weil es dein Eigentum ist, Herr, du Freund des Lebens.	Pero tú perdonas todas las cosas, porque son tuyas, oh Señor Soberano, tú que amas a los vivientes.	Tu risparmi tutte le cose, perché tutte son tue, Signore, amante della vita,								Koma zinthu zonse mumazichitira chifundo, chifukwa zonse nzanu, Inu Ambuye, amene mumakonda kwambiri chamoyo chilichonse.		وَكَيْفَ يَبْقَى شَيْءٌ لَمْ تُرِدْهُ أَمْ كَيْفَ يُحْفَظُ مَا لَسْتَ أَنْتَ دَاعِيًا لَهُ