1 Maccabees 10

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1 Maccabees Chapter 10

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10:1	In the one hundred sixtieth year Alexander Epiphanes, son of Antiochus, landed and occupied Ptolemais. They welcomed him, and there he began to reign.			L’an cent soixante, Alexandre, fils d’Antiochus et surnommé Epiphane, se mit en marche, et s’empara de Ptolémaïs ; les habitants le reçurent, et il fut roi.	Im Jahr 160 zog Alexander Epiphanes, der Sohn des Antiochus, gegen Ptolemaïs und besetzte es. Die Einwohner nahmen ihn auf und er trat dort die Herrschaft an.	En el año ciento sesenta, Alejandro Epífanes, hijo de Antíoco, subió y tomó posesión de Tolemaida. Lo recibieron, y reinó allí.	Nell'anno centosessanta Alessandro Epìfane, figlio di Antioco, s'imbarcò e occupò Tolemàide; vi fu riconosciuto re e cominciò a regnare.								Chaka cha 160, Aleksandro, mwana wa Antioko wotchedwa Epifane, adanyamuka nakalanda Ptolemaisi. Anthu akumeneko adamulandira bwino ndipo adamulonga ufumu, iye nkumalamulira.		وَفِي السَّنَةِ الْمِئَةِ وَالسِّتِّينَ صَعِدَ الإِسْكَنْدَرُ الشَّهِيرُ ابْنُ أَنْطِيُوكُسَ وَفَتَحَ بَطُلْمَايِسَ فَقَبِلُوهُ فَمَلَكَ هُنَاكَ
10:2	When King Demetrius heard of it, he assembled a very large army and marched out to meet him in battle.			Le roi Démétrius, l’ayant appris, rassembla une très forte armée et s’avança contre lui pour le combattre.	Als König Demetrius das hörte, sammelte er viele Truppen und zog gegen ihn in den Kampf.	El rey Demetrio se enteró de esto, reunió fuerzas sumamente grandes y salió a su encuentro en batalla.	Quando lo seppe, il re Demetrio radunò un esercito molto grande e gli mosse contro per fargli guerra.								Mfumu Demetriyo atamva zimenezo, adasonkhanitsa gulu lankhondo lamphamvu, napita kukakumana naye kuti amenyane naye nkhondo.		فَسَمِعَ دِيمِتْرِيُوسُ الْمَلِكُ فَجَمَعَ جُيُوشًا كَثِيرَةً جِدًّا وَخَرَجَ لِمُلَاقَاتِهِ فِي الْحَرْبِ
10:3	Demetrius sent Jonathan a letter in peaceable words to honor him;				An Jonatan schickte Demetrius einen Brief mit Friedensbeteuerungen und versprach ihm hohe Würden.	Demetrio envió una carta a Jonatán con palabras de paz, a fin de honrarlo.	Demetrio mandò anche lettere a Giònata con espressioni di amicizia per esaltarlo.								Nthaŵiyo Demetriyo adatumizira Yonatani kalata ndi mau amtendere ndi omutamanda kwambiri.		وَأَنْفَذَ دِيمِتْرِيُوسُ إِلَى يُونَاثَانَ كُتُبًا فِي مَعْنَى السِّلْمِ مُتَقَرِّبًا إِلَيْهِ بِالإِطْرَاءِ
10:4	for he said to himself, Let us act first to make peace with him before he makes peace with Alexander against us,			« Hâtons-nous, disait-il, de faire la paix avec lui, avant qu’il la fasse avec Alexandre contre nous.	Denn er dachte: Wir wollen schnell mit ihm Frieden schließen, bevor er sich mit Alexander gegen uns verbündet.	Porque decía: «Adelantémonos a hacer la paz con ellos, antes de que él haga la paz con Alejandro en contra nuestra;	Diceva infatti: «Preveniamo costoro con la proposta di far pace con noi, prima che Giònata concluda un'alleanza con Alessandro contro tutti noi.								Anali ndi maganizo akuti, “Tifulumire kupangana naye za mtendere, asanapangane ndi Aleksandro zakuti amthandize kumenyana nafe.”		لأَنَّهُ قَالَ لِنَسْبِقْ إِلَى مُسَالَمَتِهِ قَبْلَ أَنْ يُسَالِمَ الإِسْكَنْدَرَ عَلَيْنَا
10:5	for he will remember all the wrongs that we did to him and to his brothers and his nation.			Car il se souviendra de tout le mal que nous lui avons fait, à lui, à son frère et à tout son peuple. »	Sonst erinnert er sich nämlich an all das Unheil, das wir ihm, seinen Brüdern und seinem Volk angetan haben.	pues recordará todos los males que le hemos causado a él, a sus hermanos y a su nación».	Si ricorderà certo di tutti i mali che abbiamo causati a lui, ai suoi fratelli e al suo popolo».								Demetriyo ankaopa kuti Yonatani adzakumbukira zoipa zonse zimene adaamchita iyeyo, abale ake ndi anthu a mtundu wake.		فَإِنَّهُ سَيَذْكُرُ كُلَّ مَا أَنْزَلْنَا بِهِ وَبِإِخْوَتِهِ وَأَمَتِهِ مِنَ الْمَسَاوِئِ
10:6	So Demetrius gave him authority to recruit troops, to equip them with arms, and to become his ally; and he commanded that the hostages in the citadel should be released to him.			Il l’autorisait à lever des troupes, à fabriquer des armes et à se dire son allié, et il ordonnait qu’on lui remit les otages détenus dans la citadelle.	Er gab Jonatan die Vollmacht, Truppen auszuheben und als seine Verbündeten auszurüsten. Auch versprach er, die in der Burg von Jerusalem festgehaltenen Geiseln freizulassen.	Así que le dio autoridad para reunir fuerzas, proveerse de armas, y para que fuera su aliado. También ordenó que se le entregaran los rehenes que estaban en la ciudadela.	Gli concesse facoltà di raccogliere milizie, di preparare armi e considerarsi suo alleato e gli fece restituire gli ostaggi che erano nell'Acra.								Choncho adaloleza Yonatani kulemba asilikali ndi kupanga zida zankhondo ndi kukhala bwenzi lake, ndipo adalamula kuti amubwezere akaidi otsekeredwa m'boma lankhondo lija.		وَأَذِنَ لَهُ أَنْ يَجْمَعَ جُيُوشًا وَيَتَجَهَّزَ بِالأَسْلِحَةِ وَيَكُونُ مُنَاصِرًا لَهُ وَأَمَرَ لَهُ بَرَدِّ الرَّهَائِنِ الَّذِينَ فِي الْقَلْعَةِ
10:7	Then Jonathan came to Jerusalem and read the letter in the hearing of all the people and of those in the citadel.			Aussitôt Jonathas se rendit à Jérusalem et lut la lettre devant tout le peuple et devant ceux qui étaient dans la citadelle.	Jonatan kam nach Jerusalem und las den Brief der ganzen Bevölkerung und der Besatzung der Burg laut vor.	Jonatán llegó a Jerusalén y leyó la carta a oídos de todo el pueblo, y de los que estaban en la ciudadela.	Giònata venne in Gerusalemme e lesse le lettere davanti a tutto il popolo e a quelli dell'Acra.								Yonatani adapita ku Yerusalemu naŵerenga kalatayo pamaso pa anthu onse ndi pa ankhondo okhala m'boma lankhondo.		فَجَاءَ يُونَاثَانُ إِلَى أُورُشَلِيمَ وَتَلَا الْكُتُبَ عَلَى مَسَامِعِ الشَّعْبِ كُلِّهِ وَأَهْلِ الْقَلْعَةِ
10:8	They were greatly alarmed when they heard that the king had given him authority to recruit troops.			Ils furent saisis d’une grande crainte, en apprenant que le roi donnait à Jonathas le pouvoir de former une armée.	Als sie hörten, dass er vom König die Vollmacht erhalten hatte, Truppen auszuheben, bekamen sie große Angst.	Ellos tuvieron mucho miedo cuando oyeron que el rey le había dado autoridad para reunir un ejército.	Questi ebbero grande timore quando sentirono che il re gli aveva concesso facoltà di arruolare milizie.								Onse adachita mantha aakulu, atamva kuti mfumu wapatsa Yonatani chilolezo cha kulemba ankhondo.		فلما سمع أن الملك أذن له في جمع الجيوش جزعوا جزعا شديدا
10:9	But those in the citadel released the hostages to Jonathan, and he returned them to their parents.			Ceux de la citadelle livrèrent les otages à Jonathas, qui les rendit à leurs parents.	Die Besatzung der Burg lieferte dem Jonatan die Geiseln aus und er gab sie ihren Eltern zurück.	Los de la ciudadela entregaron los rehenes a Jonatán, y él los devolvió a sus padres.	Quelli dell'Acra restituirono gli ostaggi ed egli li rese ai loro genitori.								Anthu okhala m'boma lankhondowo adabwezera akaidi aja kwa Yonatani, ndipo iye adaŵapereka kwa abale ao.		وَرَدَّ أَهْلُ الْقَلْعَةِ الرَّهَائِنَ إِلَى يُونَاثَانَ فَرَدَّهُمْ إِلَى ذَوِي قَرَابَتِهِمْ
10:10	And Jonathan took up residence in Jerusalem and began to rebuild and restore the city.			Jonathas s’établit à Jérusalem, et commença à rebâtir et à renouveler la ville.	Jonatan ließ sich in Jerusalem nieder und begann in der Stadt mit Bauarbeiten und Ausbesserungen.	Jonatán habitó en Jerusalén y comenzó a edificar y a renovar la ciudad.	Giònata pose la residenza in Gerusalemme e incominciò a ricostruire e rinnovare la città.								Yonatani adakhala ku Yerusalemu nayamba kumanganso ndi kukonza mzindawo.		وَأَقَامَ يُونَاثَانُ بِأُورُشَلِيمَ وَطَفِقَ يَبْنِي وَيُجَدِّدُ الْمَدِينَةَ
10:11	He directed those who were doing the work to build the walls and encircle Mount Zion with squared stones, for better fortification; and they did so.			Il commanda aux ouvriers de reconstruire les murailles et d’entourer le mont Sion de pierres carrées pour le fortifier. Ces ordres furent exécutés.	Er gab den Handwerkern den Auftrag, den Berg Zion und die Stadtmauern mit Quadersteinen zu befestigen. Das führten sie auch aus.	Ordenó a los que hacían la obra que construyeran los muros y rodearan el monte Sión con piedras labradas para defensa; y así lo hicieron.	Ordinò ai costruttori di edificare le mura e la cinta muraria del monte Sion con pietre quadrate per fortificazione, e così fecero.								Adalamula antchito kutenga miyala yosema ndi kumanganso makoma ndi malinga ozinga phiri la Ziyoni, kuti aŵalimbitse, ndipo ntchitoyo idachitikadi.		وَأَمَرَ صُنَّاعَ الْعَمَلِ أَنْ يَبْنُوا الأَسْوَارَ حَوْلَ جَبَلِ صِهْيَوْنَ بِحِجَارَةٍ مَنْحُوتَةٍ لِلْتَّحْصِينِ فَفَعَلُوا
10:12	Then the foreigners who were in the strongholds that Bacchides had built fled;			Alors les étrangers qui étaient dans les forteresses que Bacchidès avait bâties s’enfuirent,	Darauf flohen die Fremden aus den Festungen, die Bakchides erbaut hatte.	Los extranjeros que estaban en las fortalezas que Báquides había construido, huyeron.	Gli stranieri che stavano nelle fortezze edificate da Bàcchide fuggirono;								Tsono achilendo onse okhala m'malinga omangidwa ndi Bakide aja adathaŵa.		فَهَرَبَ الْغُرَبَاءُ الَّذِينَ فِي الْحُصُونِ الَّتِي بَنَاهَا بَكِّيدِيسُ
10:13	all of them left their places and went back to their own lands.			et chacun d’eux, quittant sa demeure, s’en retourna dans son pays.	Sie machten sich alle davon und kehrten nach Hause zurück.	Cada cual dejó su puesto y se marchó a su propia tierra.	ognuno abbandonò la sua posizione e tornò alla sua terra;								Aliyense adasiya malo ake nabwerera ku dziko lakwao.		وَتَرَكَ كُلُّ وَاحِدٍ مَكَانَهُ وَذَهَبَ إِلَى أَرْضِهِ
10:14	Only in Beth-zur did some remain who had forsaken the law and the commandments, for it served as a place of refuge.			Quelques-uns seulement de ceux qui avaient abandonné la loi et les commandements restèrent dans Bethsur, qui devint leur refuge.	Nur in Bet-Zur blieben von denen, die vom Gesetz und von den Geboten abgefallen waren, einige zurück; dort fanden sie nämlich Zuflucht.	Solo en Bet-sur quedaron algunos de los que habían abandonado la ley y los mandamientos, porque era para ellos un lugar de refugio.	solo in Bet-Zur erano rimasti alcuni traditori della legge e dei comandamenti; fu quello il loro rifugio.								Ku Betizure kokha kudaatsala ena opatukana ndi Malamulo, popeza kuti pa malo amenewo padaasanduka pothaŵira anthu ochimwa.		غَيْرَ أَنَّهُ بَقِيَ فِي بَيْتَ صُورَ قَوْمٌ مِنَ الْمُرْتَدِّينَ عَنِ الشَّرِيعَةِ وَالرُّسُومِ فَإِنَّهَا كَانَتْ مَلْجَأً لَهُمْ
10:15	Now King Alexander heard of all the promises that Demetrius had sent to Jonathan, and he heard of the battles that Jonathan and his brothers had fought, of the brave deeds that they had done, and of the troubles that they had endured.			Cependant le roi Alexandre apprit les offres que Démétrius avait faites à Jonathas ; on lui raconta aussi les combats que celui-ci avait livrés, les exploits qu’il avait accomplis, lui et ses frères, ainsi que les maux qu’ils avaient endurés.	König Alexander erfuhr, was Demetrius Jonatan alles zugesichert hatte. Man berichtete ihm auch von den Kriegen und den Heldentaten Jonatans und seiner Brüder und von den zahlreichen Mühen, die sie auf sich genommen hatten.	El rey Alejandro oyó todas las promesas que Demetrio había enviado a Jonatán. Le contaron también de las batallas y de las proezas que él y sus hermanos habían hecho, y de las aflicciones que habían padecido.	Il re Alessandro seppe dell'ambasciata che Demetrio aveva mandato a Giònata; gli narrarono anche le battaglie e gli atti di valore che egli e i suoi fratelli avevano compiuto e le fatiche sopportate								Tsono mfumu Aleksandro adaazimva zonse zimene Demetriyo adaalonjeza kupatsa Yonatani. Anthu enanso adamfotokozera za nkhondo za Yonatani ndi za abale ake ndi za zochita zao zachamuna, ndiponso za zovuta zimene adazipirira.		وَسَمِعَ الإِسْكَنْدَرُ الْمَلِكُ بِالْمَوَاعِيدِ الَّتِي عَرَضَهَا دِيمِتْرِيُوسُ عَلَى يُونَاثَانَ وَحُدِّثَ بِمَا صَنَعَ هُوَ وَإِخْوَتُهُ مِنَ الْحُرُوبِ وَأَعْمَالِ الْبَأْسِ وَمَا كَابَدُوهُ مِنَ النَّصَبِ
10:16	So he said, Shall we find another such man? Come now, we will make him our friend and ally.			Et il dit : « Trouverions-nous jamais un homme pareil ? Faisons-nous en donc un ami et un allié. »	Da sagte er: Können wir noch einmal solch einen Mann finden wie ihn? Wir wollen ihn zu unserem Freund und Verbündeten machen.	Entonces dijo: «¿Podremos encontrar a otro hombre como él? Ahora lo haremos nuestro amigo y aliado».	e disse: «Troveremo un altro come lui? Facciamocelo amico e alleato».								Apo Aleksandro adafunsa kuti, “Kodi tingapeze munthu wina aliyense wofanafana naye? Tsono tifulumire kuchita naye chibwenzi ndi kukhala ogwirizana naye.”		فَقَالَ إِنَّا لَا نَجِدُ مِنْ رَجُلٍ يُمَاثِلُهُ فَلْنَتَّخِذْهُ لَنَا وَلِيًّا وَمُنَاصِرًا
10:17	And he wrote a letter and sent it to him, in the following words:			Il écrivit une lettre et la lui envoya, ainsi conçue :	Er schrieb also einen Brief und schickte ihn an Jonatan. Der Brief hatte folgenden Inhalt:	Escribió una carta y se la envió con estas palabras, diciendo:	Scrisse e spedì a lui questa lettera:								Choncho adamtumizira kalata, mau ake anali otere:		وَكَتَبَ كُتُبًا وَبَعَثَ إِلَيْهِ بِهَا فِي هذَا الْمَعْنَى قَائِلًا
10:18	King Alexander to his brother Jonathan, greetings.			« Le roi Alexandre à son frère Jonathas, salut.	König Alexander grüßt seinen Bruder Jonatan.	«El rey Alejandro a su hermano Jonatán, saludos.	«Il re Alessandro al fratello Giònata salute.								“Ndine, mfumu Aleksandro ndi kupereka moni kwa mbale wanga Yonatani.		مِنَ الْمَلِكِ الإِسْكَنْدَرِ إِلَى أَخِيهِ يُونَاثَانَ سَلَامٌ
10:19	We have heard about you, that you are a mighty warrior and worthy to be our friend.			Nous avons appris sur toi que tu es un homme puissant et que tu es disposé à être notre ami.	Wir haben gehört, dass du ein tapferer Mann bist; du bist es wert, unser Freund zu sein.	Hemos oído de ti, que eres hombre fuerte y valiente, y digno de ser nuestro amigo.	Abbiamo sentito dire di te che sei uomo forte e potente e disposto ad essere nostro amico.								Tamva za inu kuti ndinu munthu wamphamvu ndi woyenera kukhala bwenzi lathu.		لَقَدْ بَلَغْنَا عَنْكَ أَنَّكَ رَجُلٌ شَدِيدُ الْجَبَرُوتِ وَخَلِيقٌ بِأَنْ تَكُونَ لَنَا وَلِيًّا
10:20	And so we have appointed you today to be the high priest of your nation; you are to be called the king's Friend and you are to take our side and keep friendship with us. He also sent him a purple robe and a golden crown.			C’est pourquoi nous te constituons aujourd’hui grand prêtre de la nation et te donnons le titre d’ami du roi ; — il lui envoyait en même temps une robe de pourpre et une couronne d’or — prends intérêt à nos affaires et garde-nous ton amitié. »	Darum ernennen wir dich heute zum Hohenpriester über dein Volk; du darfst den Titel Freund des Königs führen. Halte zu uns und bewahre uns die Freundschaft! Zugleich übersandte er ihm den Purpurmantel und einen goldenen Kranz.	Ahora te hemos designado en este día para que seas el sumo sacerdote de tu nación, y para que seas llamado amigo del rey, y para que te pongas de nuestra parte, y mantengas amistad con nosotros». También le envió un manto de púrpura y una corona de oro.	Noi dunque ti nominiamo oggi sommo sacerdote del tuo popolo e amico del re - gli aveva inviato anche la porpora e la corona d'oro - perché tu favorisca la nostra causa e mantenga amicizia con noi».								Nchifukwa chake tikukusankhulani lero lomwe kuti mukhale mkulu wa ansembe onse pa mtundu wanu, ndipo tikukutchulani Bwenzi la Mfumu.” Tsono nthaŵi yomweyo adamtumizira mkanjo wofiirira ndi chisoti chaufumu chagolide. Ndipo adati, “Muzithandizana nafe, ndipo muchisunge chibwenzi chathuchi.”		فَنَحْنُ نُقِيمُكَ الْيَوْمَ كَاهِنًا أَعْظَمَ فِي أُمَّتِكَ وَتُسَمَّى وَلِيَّ الْمَلِكِ وَتَهْتَمُّ بِمَا لَنَا وَتَبْقَى فِي مَوَدَّتِنَا وَأَرْسَلَ إِلَيْهِ أُرْجُوَانًا وَتَاجًا مِنْ ذَهَبٍ
10:21	So Jonathan put on the sacred vestments in the seventh month of the one hundred sixtieth year, at the festival of booths, and he recruited troops and equipped them with arms in abundance.			Jonathas revêtit les ornements sacrés le septième mois de l’an cent soixante, en la fête des Tabernacles, et il leva une armée et fabriqua beaucoup d’armes.	Im siebten Monat des Jahres 160 legte Jonatan am Laubhüttenfest das heilige Gewand an. Er hob Truppen aus und verschaffte sich eine Menge Waffen.	Y Jonatán se vistió con las vestiduras santas en el séptimo mes del año ciento sesenta, en la fiesta de los tabernáculos; y reunió fuerzas y proveyó armas en abundancia.	Giònata indossò le vesti sacre nel settimo mese dell'anno centosessanta nella festa delle Capanne e arruolò soldati e fece preparare molte armi.								Yonatani adavala mkanjo waunsembe uja pa mwezi wachisanu ndi chiŵiri wa chaka cha 160, pa tsiku la chikondwerero cha mahema. Ndipo adalemba magulu ena a asilikali, napanganso zida zambiri.		فَلَبِسَ يُونَاثَانُ الْحُلَّةَ الْمُقَدَّسَةَ فِي الشَّهْرِ السَّابِعِ مِنَ السَّنَةِ الْمِئَةِ وَالسِّتِّينَ فِي عِيدِ الْمَظَالِّ وَجَمَعَ الْجُيُوشَ وَتَجَهَّزَ بِأَسْلِحَةٍ كَثِيرَةٍ
10:22	When Demetrius heard of these things he was distressed and said,			En apprenant ces choses, Démétrius ressentit une grande affliction :	Als Demetrius davon hörte, war er bestürzt. Er sagte: Was haben wir da gemacht!	Cuando Demetrio oyó estas cosas, se afligió y dijo:	Demetrio venne a sapere queste cose e si rattristò e disse:								Demetriyo atamva zimene zidaachitikazo, adamva chisoni.		وَذِكْرُ ذلِكَ لِدِيمِتْرِيُوسَ فَشَقَّ عَلَيْهِ وَقَالَ
10:23	What is this that we have done? Alexander has gotten ahead of us in forming a friendship with the Jews to strengthen himself.			« Qu’avons-nous fait, dit-il, qu’Alexandre nous ait prévenus en obtenant l’amitié des Juifs pour affermir sa puissance ?	Alexander ist uns zuvorgekommen. Er hat die Freundschaft der Juden gewonnen, sodass sie ihn unterstützen.	«¿Qué es esto que hemos hecho, que Alejandro se nos ha adelantado en establecer amistad con los judíos para fortalecerse?	«Perché abbiamo lasciato che Alessandro ci prevenisse nell'accaparrarsi l'amicizia dei Giudei a suo sostegno?								Adafunsa kuti, “Ife tachitapo chiyani pamenepa? Aleksandro wayamba ndiye kupalana chibwenzi ndi Ayuda, kuti alimbitse mphamvu zake?		كَيْفَ تَرَكْنَا الإِسْكَنْدَرَ يَسْبِقُنَا إِلَى مُصَافَاةِ الْيَهُودِ وَالتَّعَزُّزِ بِهِمْ
10:24	I also will write them words of encouragement and promise them honor and gifts, so that I may have their help.			Moi aussi je veux leur adresser des paroles persuasives, leur offrir une haute situation et des présents, afin qu’ils soient mes auxiliaires. »	Doch ich will ihnen auch schreiben. Ich will ihnen gut zureden und versprechen, sie auszuzeichnen und zu beschenken. Vielleicht werden sie mich dann unterstützen.	Yo también les escribiré palabras de aliento, de honra y de regalos, para que estén conmigo y me ayuden».	Scriverò anch'io parole d'invito e proposte di onori e di doni, perché passino dalla nostra parte».								Inenso ndifuna kulemba mau oŵakopa ndi kuŵalonjeza ulemu ndi mphatso, kuti iwowo andipatse chithandizo chao.”		فَأَكْتُبُ أَنَا أَيْضًا إِلَيْهِمْ بِكَلَامِ مُلَاطَفَةٍ وَتَعْظِيمٍ وَأَعِدُهُمْ بِعَطَايَا لِيَكُونُوا مِنْ مُنَاصِرِيَّ
10:25	So he sent a message to them in the following words: King Demetrius to the nation of the Jews, greetings.			Il leur envoya donc une lettre ainsi conçue : « Le roi Démétrius à la nation juive, salut.	Er schrieb ihnen also folgenden Brief: König Demetrius grüßt das jüdische Volk.	Así que les envió este mensaje: “El rey Demetrio a la nación de los judíos, saludos.	Scrisse loro in questi termini: «Il re Demetrio al popolo dei Giudei salute.								Tsono adaŵalembera kalata yonena kuti, “Ndine, mfumu Demetriyo, ndikukulonjerani inu mtundu wa Ayuda onse.		وَكَاتَبَهُمْ بِقَوْلِهِ مِنَ الْمَلِكِ دِيمِتْرِيُوسَ إِلَى أُمَّةِ الْيَهُودِ سَلَامٌ
10:26	Since you have kept your agreement with us and have continued your friendship with us, and have not sided with our enemies, we have heard of it and rejoiced.			Vous avez gardé fidèlement l’alliance faite avec nous, persévérant dans notre amitié et ne vous unissant pas à nos ennemis ; nous l’avons appris et nous nous en sommes réjouis.	Ihr habt die Verträge, die ihr mit uns geschlossen habt, gehalten, habt uns die Freundschaft bewahrt und euch nicht unseren Feinden angeschlossen. Wir haben es vernommen und uns darüber gefreut.	Por cuanto habéis guardado vuestros pactos con nosotros, y habéis continuado en nuestra amistad, y no os habéis unido a nuestros enemigos, hemos sabido de esto, y nos alegramos.	Avete osservato le nostre alleanze e siete rimasti nella nostra amicizia e non siete passati ai nostri nemici: l'abbiamo saputo e ne siamo felici.								Tamva m'mene mwasungira zimene mudapangana nafe ndi kulimbitsa chibwenzi chathu, osayanjana ndi adani athu. Ndipo ife takondwa nazo kwambiri.		لَقَدْ بَلَغْنَا أَنَّكُمْ مُحَافِظُونَ عَلَى عُهُودِكُمْ لَنَا ثَابِتُونَ فِي مَوَدَّتِنَا وَلَمْ تَتَقَرَّبُوا إِلَى أَعْدَائِنَا فَسَرَّنَا ذلِكَ
10:27	Now continue still to keep faith with us, and we will repay you with good for what you do for us.			Et maintenant, continuez de nous garder fidélité, et nous récompenserons par des bienfaits ce que vous faites pour nous.	Bleibt uns auch weiterhin treu! Wir werden euch das Gute vergelten, das ihr uns erweist.	Ahora continuad manteniendo fidelidad con nosotros, y os recompensaremos con bienes a cambio de vuestro trato hacia nosotros.	Continuate dunque a mantenerci la vostra fedeltà e ricambieremo con favori quello che farete per noi.								Tsopano musaleke kutikhulupirira. Tidzalipira ntchito zimene mukutigwirira pokupatsani zaufulu.		فَاثْبُتُوا فِي الْمُحَافَظَةِ عَلَى وَفَائَكُمْ لَنَا فَنُحْسِنَ ثَوَابَكُمْ عَلَى مَا تَفْعَلُونَ فِي حَقِّنَا
10:28	We will grant you many immunities and give you gifts.			Nous vous accorderons beaucoup d’exemptions et de faveurs.	Wir werden euch viele Verpflichtungen erlassen und euch Geschenke machen.	Os concederemos muchas inmunidades y os daremos regalos.	Vi concederemo ampie immunità e vi invieremo doni.								Zoonadi, tikuchotserani misonkho yambiri, ndipo tidzakupatsani mphatso.		وَنَحُطَّ عَنْكُمْ كَثِيرًا مِمَّا لَنَا عَلَيْكُمْ وَنَصِلَكُمْ بِالْعَطَايَا
10:29	I now free you and exempt all the Jews from payment of tribute and salt tax and crown levies,				Von heute an erkläre ich euch für frei und erlasse allen Juden die Kopfsteuer, die Salzsteuer und die Lieferung der Kränze.	“Ahora os libero, y eximo a todos los judíos de los tributos, del impuesto sobre la sal y de los gravámenes de la corona.	Fin da ora dispenso voi ed esonero tutti i Giudei dal tributo e dalla tassa del sale e dalle corone.								Kuyambira lero, ndapatsa ufulu kwa Ayuda onse kuti asakhome msonkho wa mchere ndi misonkho inanso. Chigawo chachitatu cha dzinthu dza m'munda,		وَالآنَ فَإِنِّي أُعْفِيكُمْ وَأَحُطُّ عَنْ جَمِيعِ الْيَهُودِ كُلَّ جِزْيَةٍ وَمَكْسَ الْمِلْحِ وَالأَكَالِيلَ وَثُلْثَ الزَّرْعِ
10:30	and instead of collecting the third of the grain and the half of the fruit of the trees that I should receive, I release them from this day and henceforth. I will not collect them from the land of Judah or from the three districts added to it from Samaria and Galilee, from this day and for all time.			et pour la moitié du produit des arbres fruitiers, je vous en fais aujourd’hui la remise ; et je n’exigerai plus rien désormais, et en aucun temps, du pays de Juda, ni des trois cantons qui lui sont réunis de la Samarie et de la Galilée.	Von heute an verzichte ich für immer auf den dritten Teil der Erträge der Felder und auf die Hälfte der Erträge der Bäume, die mir aus Judäa zustehen sowie aus den drei Bezirken Samariens und Galiläas, die an Judäa angeschlossen worden sind.	En lugar de la tercera parte de la semilla y de la mitad del fruto de los árboles que me corresponde recibir, renuncio a ello desde este día en adelante, de modo que no lo tomaré de la tierra de Judá, ni de los tres distritos que se le añaden de la provincia de Samaria y Galilea, desde este día y para siempre.	Rinuncio anche da oggi in poi a riscuotere dalla Giudea e dai tre distretti che le sono annessi, dalla Samaria e dalla Galilea, la terza parte del grano e la metà dei frutti degli alberi che mi spetta, da oggi per sempre.								ndi hafu la zipatso zimene zikadayenera kukhala zanga, ndikusiyirani lero, sindidzazisonkhanitsanso ku dziko la Ayuda ndi ku madera atatu oyandikana nalo ochoka ku Samariya ndi ku Galileya.		ونصف إتاء الشجر الذي يحق لي أخذه أعفيكم من هذه الأشياء من اليوم فصاعد في أرض يهوذا وفي المدن الثلاث الملحقة بها من أرض السامرة والجليل من هذا اليوم على طول الزمان
10:31	Jerusalem and its environs, its tithes and its revenues, shall be holy and free from tax.			Je veux que Jérusalem soit une ville sainte et exempte, ainsi que son territoire, ses dîmes et ses tributs.	Jerusalem sei heilig und unantastbar und soll mit seiner Umgebung vom Zehnten und von der Steuer befreit sein.	Sea Jerusalén santa y libre, con sus fronteras, diezmos e impuestos.	Gerusalemme sia santa ed esente con il suo distretto e così siano sacre le decime e i tributi.								Ndifuna kuti Yerusalemu ukhale mzinda woyera ndi waufulu pamodzi ndi dziko lake lonse. Ndikufuna kuti kumeneko kusakhale msonkho kapena zachikhumi ai.		وَلِتَكُنْ أُورُشَلِيمُ مُقَدَّسَةً وَحُرَّةً هِيَ وَتُخُومُهَا وَأَحُطُّ عَنْهَا الْعُشُورَ وَالضَّرَائِبَ
10:32	I release also my control of the citadel in Jerusalem and give it to the high priest, so that he may station in it men of his own choice to guard it.			Je renonce aussi à mon autorité sur la citadelle qui est à Jérusalem, et je la donne au grand prêtre afin qu’il y établisse, pour la garder, les hommes qu’il aura choisis.	Ich verzichte auch auf die Befehlsgewalt über die Burg von Jerusalem. Ich gestatte dem Hohenpriester, selbst die Männer auszuwählen, die er als Wache in die Burg legen will.	Cedo también mi autoridad sobre la ciudadela que está en Jerusalén, y se la doy al sumo sacerdote, para que ponga en ella a los hombres que él elija para custodiarla.	Rinuncio anche al potere sull'Acra in Gerusalemme e la concedo al sommo sacerdote perché vi stabilisca uomini da lui scelti a presidiarla.								Ifeyo tituluka m'chinyumba chankhondo cha ku Yerusalemu, ndipo ndikuchipereka kwa mkulu wa ansembe, kuti aziikamo ankhondo amene iye yemwe azidzaŵasankhula kuti achilonde.		وَأَتَخَلَّى عَنِ الْقَلْعَةِ الَّتِي بِأُورُشَلِيمَ وَأُعْطِيهَا لِلْكَاهِنِ الأَعْظَمِ يُقِيمُ فِيهَا مَنْ يَخْتَارُهُ مِنَ الرِّجَالِ لِحِرَاسَتِهَا
10:33	And everyone of the Jews taken as a captive from the land of Judah into any part of my kingdom, I set free without payment; and let all officials cancel also the taxes on their livestock.			Tous les Juifs qui ont été emmenés captifs du pays de Judas dans toute l’étendue de mon royaume, je les renvoie libres sans rançon ; je veux que tous leur fassent aussi remise des tributs, même pour leurs animaux.	In meinem ganzen Reich lasse ich alle Juden, die als Gefangene aus Judäa verschleppt worden sind, ohne Lösegeld frei. Auch ihre Tiere darf niemand zum Frondienst heranziehen.	A toda alma de los judíos que haya sido llevada cautiva de la tierra de Judá a cualquier parte de mi reino, la dejo en libertad sin pago alguno. Y que todos los oficiales cancelen también los impuestos sobre sus ganados.	Rimetto in libertà senza compenso anche ogni persona giudea, fatta prigioniera fuori del paese di Giuda in tutti i miei domìni; tutti siano esonerati dai tributi, anche da quelli del bestiame.								Ayuda onse amene ndidaŵachotsa ku dziko la Yudeya kuti akhale akapolo m'dziko langa lonse, ndikuŵamasula onse mwaulere. Ndikufunanso kuti msonkho wa ziŵeto uthere pomwepa.		وَجَمِيعُ النُّفُوسِ الَّتِي سُبِيَتْ مِنَ الْيَهُودِ مِنْ أَرْضِ يَهُوذَا فِي مَمْلَكَتِي بِأَسْرِهَا أُطْلِقُهَا حُرَّةً بِلَا ثَمَنٍ وَلِيَكُنِ الْجَمِيعُ مُعْفَيْنَ مِنْ إِتَاوَةِ الْمَوَاشِي
10:34	All the festivals and sabbaths and new moons and appointed days, and the three days before a festival and the three after a festival-let them all be days of immunity and release for all the Jews who are in my kingdom.			Que toutes les solennités, les sabbats, les néoménies, les jours fixés et les trois jours qui précédent ou qui suivent une fête solennelle, soient tous des jours d’immunité et de franchise pour tous les Juifs qui habitent dans mon royaume.	An allen Festen, Sabbaten, Neumonden und Feiertagen sowie drei Tage vor und nach einem Fest braucht kein Jude in meinem Reich Steuern oder Schulden zu bezahlen.	“Que todas las fiestas, los sábados, las lunas nuevas, los días señalados, los tres días antes de una fiesta y los tres días después de una fiesta, sean todos días de inmunidad y exención para todos los judíos que están en mi reino.	Tutte le feste e i sabati e i noviluni e il triduo prima e il triduo dopo la festa siano tutti giorni di esenzione e di immunità per tutti i Giudei che sono nel mio regno;								“Zamasiku a chikondwerero chilichonse, cha masabata, cha pokhala mwezi, ndi cha pa masiku oyera, ndiponso za masiku atatu okonzekera ndi masiku atatu otsata chikondwerero chilichonse, kwa Ayuda onse okhala m'dziko langa masiku amenewo akhale masiku osakhoma msonkho ndi opezera ufulu.		وَلِتَكُنِ الأَعْيَادُ كُلُّهَا وَالسُّبُوتُ وَرُؤُوسُ الشُّهُورِ وَالأَيَّامُ الْمُخَصَّصَةُ وَالأَيَّامُ الثَّلَاثَةُ الَّتِي قَبْلَ الْعِيدِ وَالأَيَّامُ الثَّلَاثَةُ الَّتِي بَعْدَ الْعِيدِ أَيَّامَ إِبْرَاءٍ وَعَفْوٍ لِجَمِيعِ الْيَهُودِ الَّذِينَ فِي مَمْلَكَتِي
10:35	No one shall have authority to exact anything from them or annoy any of them about any matter.			En ces jours-là, nul n’aura le droit de poursuivre l’un d’entre eux, ou de lui intenter une action pour quelque affaire que ce soit.	Niemand soll einen von ihnen in irgendeiner Sache belangen oder belästigen dürfen.	Ningún hombre tendrá autoridad para exigir nada a ninguno de ellos, ni para molestarlos por ningún motivo.	nessuno avrà il potere di intentare causa contro di loro o di disturbarli per alcun motivo.								Pa masiku amenewo palibe ndi mmodzi yemwe adzathe kuŵakakamiza kubwezera ngongole, kapena kuŵavuta ndi mlandu wina uliwonse.		فَلَا يَكُونُ لأَحَدٍ أَنْ يُرَافِعَ أَحَدًا مِنْهُمْ أَوْ يُثَقِّلَ عَلَيْهِ فِي أَيِّ أَمْرٍ كَانَ
10:36	Let Jews be enrolled in the king's forces to the number of thirty thousand men, and let the maintenance be given them that is due to all the forces of the king.			On enrôlera dans l’armée du roi jusqu’à trente mille juifs et on leur donnera la même solde qui est allouée à toutes les troupes du roi. Un certain nombre d’entre eux seront placés dans les grandes forteresses du roi,	Bis zu dreißigtausend Juden sollen in das königliche Heer aufgenommen werden und den gleichen Sold erhalten wie alle anderen Soldaten des Königs.	“Que se inscriban entre las fuerzas del rey unos treinta mil hombres de los judíos, y se les dará sueldo, como es debido a todas las fuerzas del rey.	Si potranno arruolare nell'esercito del re fino a tremila Giudei e sarà dato loro il soldo, come spetta a tutte le forze del re.								Tidzaloŵetsa Ayuda m'gulu lankhondo la mfumu okwanira chiŵerengero cha 30,000, ndipo adzalandira malipiro omwe amalandira asilikali a mfumu.		وَلِيُكْتَتَبْ مِنَ الْيَهُودِ فِي جُيُوشِ الْمَلِكِ إِلَى ثَلَاثِينَ أَلْفَ رَجُلٍ تُعْطَى لَهُمْ وَظَائِفُ كَمَا يَحِقُّ لِسَائِرِ جُنُودِ الْمَلِكِ
10:37	Let some of them be stationed in the great strongholds of the king, and let some of them be put in positions of trust in the kingdom. Let their officers and leaders be of their own number, and let them live by their own laws, just as the king has commanded in the land of Judah.			et plusieurs seront admis aux emplois de confiance du royaume ; de plus, ces troupes auront à leur tête des chefs pris dans leurs rangs, et elles vivront selon leurs lois, comme le roi l’a ordonné pour le pays de Juda.	Sie sollen auch in den großen Festungen des Königs Dienst tun und Vertrauensstellungen im Reich einnehmen. Ihre Offiziere und Befehlshaber sind aus ihren eigenen Reihen zu wählen. Sie dürfen nach ihren eigenen Gesetzen leben, ganz so, wie es der König für Judäa angeordnet hat.	De ellos, algunos serán puestos en las grandes fortalezas del rey, y otros serán puestos sobre los asuntos del reino, que son cargos de confianza. Que quienes estén sobre ellos y sus gobernantes sean de los suyos, y que anden según sus propias leyes, tal como el rey lo ha ordenado en la tierra de Judá.	Saranno posti di stanza alcuni di loro nelle più grandi fortezze del re, alcuni di loro saranno anche preposti agli affari di fiducia del regno; i loro superiori e i comandamenti saranno scelti tra di loro e potranno regolarsi secondo le loro leggi, come ha prescritto il re anche per la Giudea.								Ena mwa iwo adzaŵakhazikitsa m'malinga ankhondo aakulu a mfumu. Ena adzalandira ntchito zapamwamba zimene timapatsa anthu okhulupirika a m'dziko mwathu. Enanso adzakhala atsogoleri olamulira pa magulu ao ankhondo. Onse azidzatsata malamulo ao monga mfumu idalamulira m'dziko la Yudeya.		فَيَجْعَلُ مِنْهُمْ فِي حُصُونِ الْمَلِكِ الْعَظِيمَةِ وَيُفَوَّضُ إِلَى الْبَعْضِ مِنْهُمْ النَّظَرُ فِي مَهَامِ الْمَمْلَكَةِ الَّتِي تَقْتَضِي الأَمَانَةَ وَرُؤَسَاؤُهُمْ وَمُدَبِّرُوهُمْ يَكُونُونَ مِنْ جُمْلَتِهِمْ وَيَسْلُكُونَ بِحَسَبِ سُنَنِهِمْ كَمَا أَمَرَ الْمَلِكُ لأَرْضِ يَهُوذَا
10:38	As for the three districts that have been added to Judea from the country of Samaria, let them be annexed to Judea so that they may be considered to be under one ruler and obey no other authority than the high priest.			Les trois cantons de la Samarie annexés à la Judée lui seront incorporés et comptés comme ne faisant qu’un avec elle, de telle sorte qu’ils n’obéissent à nulle autre autorité que celle du grand prêtre.	Die drei Bezirke, die von der Provinz Samarien abgetrennt und Judäa angeschlossen worden sind, sollen unter gemeinsamer Verwaltung zu Judäa gehören und nur dem Hohenpriester unterstellt sein.	«Los tres distritos que han sido añadidos a Judea de la provincia de Samaria, que se anexen a Judea, para que se cuenten bajo un solo gobernante, y no obedezcan a ninguna otra autoridad sino a la del sumo sacerdote.	I tre distretti assegnati alla Giudea, detraendoli dalla regione della Samaria, saranno riconosciuti dalla Giudea e considerati come sottoposti a uno solo e non dipendenti da altra autorità che non sia quella del sommo sacerdote.								“Zamadera atatu a ku Samariya oyandikana ndi Yudeya aja, maderawo adzakhala ophatikana ndi Yudeyayo, nkusanduka ngati dziko limodzi. Motero adzatsata mfumu imodzi, sadzamveranso wina, koma mkulu wa ansembe yekha.		وَأَمَّا الْمُدُنُ الثَّلَاثُ الْمُلْحَقَةُ بِالْيَهُودِيَّةِ مِنْ بِلَادِ السَّامِرَةِ فَلْتَبْقَ مُلْحَقَةً بِالْيَهُودِيَّةِ فَتَكُونُ مَعَهَا خَاضِعَةً لِوَاحِدٍ وَلَا تُطِيعُ سُلْطَانًا آخَرَ إِلَّا سُلْطَانَ الْكَاهِنِ الأَعْظَمِ
10:39	Ptolemais and the land adjoining it I have given as a gift to the sanctuary in Jerusalem, to meet the necessary expenses of the sanctuary.				Ptolemaïs und das angrenzende Gebiet vermache ich als Geschenk dem Tempel von Jerusalem; daraus soll der nötige Aufwand für den Tempeldienst bestritten werden.	En cuanto a Tolemaida y sus tierras, las he dado como regalo al santuario que está en Jerusalén, para los gastos del santuario.	Assegno Tolemàide e le sue dipendenze come dono al tempio di Gerusalemme per le spese necessarie al santuario.								Ndapereka ngati mphatso ku Nyumba ya Mulungu ya ku Yerusalemu mzinda wa Ptolemaisi ndi midzi yake yozungulira, kuti papezekeko ndalama zofunikira pa chipembedzo.		وَقَدْ وَهَبْتُ بَطُلْمَايِسَ وَمَا يَتْبَعُهَا لِلْمَقْدِسِ الَّذِي بِأُورُشَلِيمَ لأَجْلِ نَفَقَةِ الأَقْدَاسِ
10:40	I also grant fifteen thousand shekels of silver yearly out of the king's revenues from appropriate places.			Et moi je donne chaque année quinze mille sicles d’argent, qui seront pris sur le fisc royal dans les localités convenables.	Auf eigene Rechnung will ich aus geeigneten Orten jährlich fünfzehntausend Silberschekel aufbringen.	También doy cada año quince mil siclos de plata de los ingresos del rey, de los lugares que corresponda.	Io personalmente assegno ogni anno quindicimila sicli d'argento prelevati dai diritti del re sulle località più convenienti.								Ndipo ineyo chaka chilichonse ndidzapereka ndalama zasiliva 15,000. Adzazitapa pa msonkho wa mfumu ku malo oyenera.		وَزِدْتُ عَلَيْهَا خَمْسَةَ عَشَرَ أَلْفَ مِثْقَالٍ فِضَّةٍ كُلَّ سَنَةٍ مِنْ دَخْلِ الْمَلِكِ مِنَ الأَمَاكِنِ الَّتِي تَخْتَصُّ بِهِ
10:41	And all the additional funds that the government officials have not paid as they did in the first years, they shall give from now on for the service of the temple.			Et tout le surplus, que les employés du fisc n’auront pas payé comme dans les années antérieures, ils le solderont à l’avenir pour le service du temple.	Alles, was die Behörden von den in den früheren Jahren üblichen Zuwendungen noch nicht bezahlt haben, sollen sie von nun an für die Arbeiten am Tempel zur Verfügung stellen.	Y todos los fondos adicionales que los administradores de los asuntos del rey no pagaron como en los primeros años, los darán de ahora en adelante para las obras del templo.	Gli ulteriori contributi che non sono stati versati dagli incaricati come negli anni precedenti, d'ora in poi saranno corrisposti per le oprere del tempio.								Ndalama zina zimene zidaayenera kuperekedwa kale, koma sadazipereke, zonsezo adzazipereka tsopano ku ntchito za ku Nyumba ya Mulungu.		وَكُلُّ مَا بَقِيَ مِمَّا لَمْ يَدْفَعْهُ وُكَلَاءُ الْمَالِ عَنِ السِّنِينَ السَّالِفَةِ يُؤَدُّونَهُ مِنَ الآنَ لأَعْمَالِ الْبَيْتِ
10:42	Moreover, the five thousand shekels of silver that my officials have received every year from the income of the services of the temple, this too is canceled, because it belongs to the priests who minister there.			En outre, des cinq mille sicles d’argent que les officiers soustrayaient chaque année aux besoins du sanctuaire, en les prélevant sur ses revenus, il sera fait remise, parce qu’ils appartiennent aux prêtres qui font le service.	Auch die fünftausend Silberschekel, die bisher vom Jahresaufkommen des Tempels als Steuer erhoben wurden, werden erlassen und sollen den diensttuenden Priestern zukommen.	Además de esto, los cinco mil siclos de plata que tomaban de los fondos del santuario de los ingresos año tras año, también quedan liberados, porque pertenecen a los sacerdotes que ministran allí.	Oltre a ciò i cinquemila sicli che venivano prelevati dall'ammontare delle entrate annuali del tempio sono anche condonati perché appartengono ai sacerdoti che vi prestano servizio.								Ndipo ndalama zasiliva 5,000 zimene okhometsa msonkho anga ankasonkha chaka chilichonse pa zopereka zonse zimene anthu ankabwera nazo ku Nyumba ya Mulungu, sadzazitenganso ai, chifukwa ndi za ansembe ogwira ntchito komweko.		وَمَا عَدَا ذلِكَ فَخَمْسَةُ آلَافِ مِثْقَالِ الْفِضَّةِ الَّتِي كَانَتْ تُؤْخَذُ مَنْ دَخْلِ الْمَقْدِسِ فِي كُلِّ سَنَةٍ تُتْرَكُ رِزْقًا لِلْكَهَنَةِ الْقَائِمِينَ بِالْخِدْمَةِ
10:43	And all who take refuge at the temple in Jerusalem, or in any of its precincts, because they owe money to the king or are in debt, let them be released and receive back all their property in my kingdom.			Quiconque sera réfugié dans le sanctuaire de Jérusalem et dans toute son enceinte, étant redevable des impôts royaux ou de toute autre dette, sera libre, avec tous les biens qu’il possède dans mon royaume.	Jeder, der sich in das Heiligtum von Jerusalem flüchtet oder in das zum Tempel gehörende Gebiet, wird mit seinem ganzen Besitz, den er in meinem Reich hat, von jeder Schuld dem König gegenüber und von jeder anderen geschäftlichen Verpflichtung frei sein.	Cualquiera que huya al templo que está en Jerusalén, y dentro de todos sus límites, ya sea que deba dinero al rey, o por cualquier otra causa, que quede libre, junto con todo lo que tiene en mi reino.	Chiunque si rifugerà nel tempio di Gerusalemme e nella sua zona con debiti da rendere al re o per qualunque motivo, sarà dichiarato libero con quanto gli appartiene nel mio regno.								Aliyense wothaŵira m'Nyumba ya Mulungu ya ku Yerusalemu kapena m'zipinda zake, chifukwa chosakhoma msonkho, kapena chifukwa cha ngongole ina iliyonse, adzakhala paufulu ndipo zabwino zonse zimene ali nazo m'dziko mwathu palibe munthu adzazikhudza.		وأي من لاذ بالمقدس في أورشليم في جميع حدوده وللملك عليه مال أو أي حق كان فليعف وليبق له كل ما ملك في مملكتي
10:44	Let the cost of rebuilding and restoring the structures of the sanctuary be paid from the revenues of the king.			Les dépenses pour la construction et la restauration du sanctuaire seront aussi prélevées sur les revenus du roi.	Die Kosten für die Arbeiten am Heiligtum, sowohl für Neubauten wie für Ausbesserungen, gehen zu Lasten des Königs,	Para la edificación y renovación de las estructuras del santuario, el gasto se dará también de los ingresos del rey.	Per le costruzioni e i restauri nel tempio le spese saranno sostenute dalla cassa del re.								“Ndalama zofunika kuti amangire Nyumba ya Mulungu kapena kuikonza, adzazitapa pa msonkho wa mfumu.		وَنَفَقَةُ الْبِنَاءِ وَأَعْمَالِ التَّرْمِيمِ فِي الْمَقَادِسِ تُعْطَى مِنْ حِسَابِ الْمَلِكِ
10:45	And let the cost of rebuilding the walls of Jerusalem and fortifying it all around, and the cost of rebuilding the walls in Judea, also be paid from the revenues of the king.			En outre, pour reconstruire les murailles de Jérusalem et pour en fortifier l’enceinte, les dépenses seront encore prélevées sur les revenus du roi ; et il en sera de même pour relever les murailles des villes de la Judée. »	ebenso gehen die Kosten für den Bau der Mauern in Jerusalem und für die Stadtmauern, die es umgeben, auf die Rechnung des Königs, schließlich auch die Mauerbauten in Judäa.	Para la construcción de los muros de Jerusalén y su fortificación en derredor, el gasto se dará también de los ingresos del rey, y lo mismo para la edificación de los muros en Judea».	Anche per la costruzione delle mura e delle fortificazioni intorno a Gerusalemme le spese saranno sostenute dall'erario del re e così la costruzione di mura nella Giudea».								Ndalama zofunika kuti amangenso makoma a Yerusalemu ndi kulimbitsa malinga ake, ndiponso zofunika kuti amangenso malinga a mizinda ya ku Yudeya, zonsezo adzazitapanso pa msonkho wa mfumu.”		وَبِنَاءُ أَسْوَارِ أُورُشَلِيمَ وَتَحْصِينُهَا عَلَى مُحِيطِهَا وَبِنَاءُ الأَسْوَارِ فِي سَائِرِ الْيَهُودِيَّةِ تُعْطَى نَفَقَتُهُ مِنْ حِسَابِ الْمَلِكِ
10:46	When Jonathan and the people heard these words, they did not believe or accept them, because they remembered the great wrongs that Demetrius had done in Israel and how much he had oppressed them.			Lorsque Jonathas et le peuple entendirent ces paroles, ils n’y crurent pas et refusèrent de les accepter, parce qu’ils se souvenaient des grands maux que Démétrius avait faits à Israël et des calamités qu’il leur avait causées.	Als Jonatan und das Volk diese Versprechungen hörten, glaubten sie ihnen nicht und gingen nicht darauf ein; denn sie dachten an das große Unheil, das er in Israel angerichtet, und in welche Not er sie gebracht hatte.	Cuando Jonatán y el pueblo oyeron estas palabras, no les dieron crédito, ni las aceptaron, porque recordaban el gran mal que él había hecho en Israel, y que los había afligido muy severamente.	Quando Giònata e il popolo intesero simili espressioni, non vi prestarono fede e non le accettarono, ricordando le grandi iniquità da lui compiute contro Israele e quanto li avesse fatti soffrire.								Yonatani ndi anthu atamva mauwo, sadafune kuŵalandira ndi kuŵavomera, chifukwa adaakumbukira zoipa zazikulu zimene mfumu Demetriyo adaaŵachita Aisraele ndi misonkho yolemetsa imene adaaŵalamula.		فَلَمَّا سَمِعَ يُونَاثَانُ وَالشَّعْبُ هذَا الْكَلَامَ لَمْ يَثِقُوا بِهِ وَلَا قَبِلُوهُ لأَنَّهُمْ تَذَكَّرُوا مَا أَنْزَلَهُ دِيمِتْرِيُوسُ بِإِسْرَائِيلَ مِنَ الشَّرِّ الْعَظِيمِ وَالضَّغْطِ الشَّدِيدِ
10:47	They favored Alexander, because he had been the first to speak peaceable words to them, and they remained his allies all his days.			Ils se décidèrent donc en faveur d’Alexandre, dont les propositions pacifiques obtinrent la préférence à leurs yeux, et ils furent constamment ses alliés.	Sie hielten zu Alexander, weil er ihnen zuerst Frieden angeboten hatte, und sie kämpften die ganze Zeit auf seiner Seite.	Pero se complacieron mucho con Alejandro, porque fue el primero que les habló palabras de paz, y siempre fueron sus aliados.	Ma preferirono Alessandro, perché questi era stato il primo ad avviare trattative di pace, e gli furono sempre alleati.								Iwo adasankhula kutsata Aleksandro amene anali woyamba kuŵauza anthu mau amtendere. Motero adakhala nthaŵi zonse ogwirizana nawo.		فَآثَرَوْا الإِسْكَنْدَرَ لأَنَّهُ بَدَأَهُمْ بِكَلَامِ السَّلَامِ وَبَقُوا عَلَى مُنَاصَرَتِهِ كُلَّ الأَيَّامِ
10:48	Now King Alexander assembled large forces and encamped opposite Demetrius.			Le roi Alexandre rassembla une grande armée et s’avança contre Démétrius.	König Alexander zog große Truppenmassen zusammen und schlug Demetrius gegenüber sein Lager auf.	El rey Alejandro reunió grandes fuerzas y acampó cerca de Demetrio.	Il re Alessandro raccolse grandi forze e uscì in campo contro Demetrio.								Mfumu Aleksandro adasonkhanitsa magulu aakulu ankhondo, nakamanga zithando zake zankhondo kuyang'anana ndi za Demetriyo.		وجمع الإسكندر الملك جيوشا عظيمة نزل تجاه ديمتريوس
10:49	The two kings met in battle, and the army of Demetrius fled, and Alexander pursued him and defeated them.			Les deux rois ayant engagé la bataille, l’armée de Démétrius prit la fuite et Alexandre la poursuivit ; il l’emporta sur eux	Die beiden Könige eröffneten den Kampf gegeneinander. Das Heer des Demetrius floh; Alexander setzte ihm nach und gewann die Oberhand.	Los dos reyes trabaron batalla, y el ejército de Alejandro huyó; y Demetrio lo persiguió, y prevaleció contra ellos.	I due re attaccarono battaglia e l'esercito di Demetrio fu messo in fuga; Alessandro lo inseguì ed ebbe la meglio sulle sue truppe;								Tsono mafumu aŵiriwo atayamba kumenyana nkhondo, ankhondo a Demetriyo adathaŵa, ndipo Aleksandro adaŵalondola naŵagonjetsa.		فَانْتَشَبَ الْقِتَالُ بَيْنَ الْمَلِكَيْنِ فَانْهَزَمَ جَيْشُ دِيمِتْرِيُوسَ فَتَعَقَّبَهُ الإِسْكَنْدَرُ وَهَجَمَ عَلَيْهِمْ
10:50	He pressed the battle strongly until the sun set, and on that day Demetrius fell.			et combattit très vaillamment jusqu’au coucher du soleil, et Démétrius fut tué ce jour-là.	Er kämpfte hartnäckig, bis die Sonne unterging. An jenem Tag fiel Demetrius in der Schlacht.	Él recrudeció la batalla en gran manera hasta la puesta del sol; y Demetrio cayó en aquel día.	la battaglia infuriò fino al tramonto del sole e Demetrio cadde ucciso in quel giorno.								Adamenya nkhondo ndi mphamvu mpaka dzuŵa kuloŵa, ndipo Demetriyo adaphedwa pa tsikulo.		وَاشْتَدَّ الْقِتَالُ جِدًّا إِلَى أَنْ غَابَتِ الشَّمْسُ وَسَقَطَ دِيمِتْرِيُوسُ فِي ذلِكَ الْيَوْمِ
10:51	Then Alexander sent ambassadors to Ptolemy king of Egypt with the following message:			Alexandre envoya à Ptolémée, roi d’Égypte, des ambassadeurs chargés de lui dire :	Alexander schickte Gesandte zu Ptolemäus, dem König von Ägypten, und ließ ihm folgendes sagen:	Alejandro envió embajadores a Ptolomeo, rey de Egipto, con este mensaje:	Alessandro mandò allora ambasciatori al re Tolomeo con questo messaggio:								Aleksandro adatuma amithenga kwa Ptolemeyo, mfumu ya ku Ejipito, kukamuuza kuti,		ثُمَّ بَعَثَ الإِسْكَنْدَرُ رُسُلًا إِلَى بَطُلْمَاوُسَ مَلِكِ مِصْرَ بِهذَا الْكَلَامِ قَائِلًا
10:52	Since I have returned to my kingdom and have taken my seat on the throne of my ancestors, and established my rule-for I crushed Demetrius and gained control of our country;			« Je suis rentré dans mon royaume et je suis assis sur le trône de mes pères ; j’ai reconquis le gouvernement par ma victoire sur Démétrius, et j’ai pris possession de notre pays.	Ich bin in mein Reich zurückgekehrt, habe mich auf den Thron meiner Väter gesetzt und die Herrschaft angetreten. Ich habe Demetrius besiegt und unser Land in meine Gewalt gebracht.		«Poiché sono rientrato nel mio regno e mi sono seduto sul trono dei miei padri, ho ripreso il comando e ho sconfitto Demetrio - egli si era impadronito del mio territorio								“Ndaloŵanso m'dziko langa ndipo ndakhalanso pa mpando waufumu wa makolo anga. Boma lili m'manja mwanga, dziko lonse ndikulamulira ndine.		إِذْ قَدْ رَجَعْتُ إِلَى أَرْضِ مَمْلَكَتِي وَجَلَسْتُ عَلَى عَرْشِ آبَائِي وَاسْتَتَبَّ لِي السُّلْطَانُ وَكَسَرْتُ دِيمِتْرِيُوسَ وَاسْتَوْلَيْتُ عَلَى بِلَادِنَا
10:53	I met him in battle, and he and his army were crushed by us, and we have taken our seat on the throne of his kingdom-			Je lui ai livré bataille et il a été défait par moi, lui et son armée, et je suis monté sur le siège de sa royauté.	Ich habe mit ihm gekämpft; er wurde mit seinem Heer von uns vernichtend geschlagen. So haben wir uns auf den Thron seines Reiches gesetzt.	Sí, trabé batalla con él, y él y su ejército fueron derrotados por nosotros, y nos sentamos en el trono de su reino...	ma io gli ho mosso guerra ed egli e il suo esercito furono sconfitti dal nostro e ci siamo seduti sul trono del suo regno -								Demetriyo ndidamthira nkhondo, ndidamgonjetsa iyeyo ndi ankhondo ake, motero dziko lake ndidalanda.		إِذْ أَلْحَمْتُ عَلَيْهِ الْقِتَالَ فَانْكَسَرَ أَمَامَنَا هُوَ وَجَيْشُهُ وَجَلَسْتُ عَلَى عَرْشِ مُلْكِهِ
10:54	now therefore let us establish friendship with one another; give me now your daughter as my wife, and I will become your son-in-law, and will make gifts to you and to her in keeping with your position.				Lasst uns nun miteinander Freundschaft schließen. Gib mir deine Tochter zur Frau, damit wir uns durch diese Heirat miteinander verschwägern. Ich werde dir und ihr Geschenke machen, die deiner würdig sind.	Ahora, pues, hagámonos amigos el uno del otro. Dame ahora a tu hija por esposa. Me uniré a ti, y os daré a ti y a ella regalos dignos de vosotros».	concludiamo tra di noi amicizia; tu concedimi in sposa tua figlia, io sarò tuo genero e offrirò a te e a lei doni degni di te».								Ndiye inu tsopano tipalane chibwenzi. Mundipatse mwana wanu wamkazi kuti ndimkwatire. Ndidzakhala mkamwini wanu, ndipo ndidzakupatsani inu pamodzi ndi iyeyo mphatso zoyenerera ukulu wanu.”		فَهَلُمَّ الآنَ نَوَالِ بَعْضُنَا بَعْضًا وَهَبْ لِي ابْنَتَكَ زَوْجَةً فَأُصَاهِرَكَ وَأُهْدِيَ إِلَيْكَ هَدَايَا تَلِيقُ بِكَ
10:55	Ptolemy the king replied and said, Happy was the day on which you returned to the land of your ancestors and took your seat on the throne of their kingdom.			Le roi Ptolémée répondit en ces termes : « Heureux le jour où tu es rentré dans le pays de tes pères, et où tu t’es assis sur le trône de leur royauté !	König Ptolemäus antwortete: Welch glücklicher Tag, an dem du in das Land deiner Väter zurückgekehrt bist und dich auf den Thron ihres Reiches gesetzt hast.	El rey Ptolomeo respondió, diciendo: «Feliz el día en que regresaste a la tierra de tus antepasados y te sentaste en el trono de su reino.	Tolomeo rispose: «Felice il giorno in cui sei tornato nella terra dei tuoi padri e ti sei seduto sul trono del loro regno.								Mfumu Ptolemeyo adayankha kuti, “Nlodala tsiku limene mudabwereranso ku dziko la makolo anu ndi kukhala pa mpando wao waufumu.		فَأَجَابَ بَطُلْمَاوُسُ الْمَلِكُ قَائِلًا مَا أَسْعَدَ الْيَوْمَ الَّذِي رَجَعْتَ فِيهِ إِلَى أَرْضِ آبَائِكَ وَجَلَسْتَ عَلَى عَرْشِ مَلْكِهِمْ
10:56	And now I will do for you as you wrote, but meet me at Ptolemais, so that we may see one another, and I will become your father-in-law, as you have said.			Maintenant, je ferai pour toi ce que tu as écrit ; mais viens au-devant de moi à Ptolémaïs, afin que nous nous voyions ensemble, et je te ferai mon gendre, comme tu en as exprimé le désir. »	Ich will auf deinen Vorschlag eingehen. Doch komm mir bis Ptolemaïs entgegen, damit wir uns kennen lernen. Dann werde ich mich mit dir verschwägern, wie du geschrieben hast.		Io farò quanto hai proposto nella lettera, ma tu vienimi incontro fino a Tolemàide, perché ci vediamo a vicenda, e io diventerò tuo suocero, come hai chiesto».								Tsopano ndidzakuchitirani zomwe mwalemba m'kalata mwanu. Koma bwerani tikumane ku Ptolemaisi, ndipo mudzakhaladi mkamwini wanga monga mwanenera.”		وإني صانع ما كتبت الى به فهلم إلى بطلمايس فنتواجه وأصاهرك كما قلت
10:57	So Ptolemy set out from Egypt, he and his daughter Cleopatra, and came to Ptolemais in the one hundred sixty-second year.			Ptolémée partit d’Égypte, lui et sa fille Cléopâtre, et se rendit à Ptolémaïs, en l’an cent soixante-deux.	Ptolemäus verließ Ägypten und nahm seine Tochter Kleopatra mit sich. Im Jahr 162 kam er nach Ptolemaïs.	Así Ptolomeo salió de Egipto, él y su hija Cleopatra, y llegó a Tolemaida en el año ciento sesenta y dos.	Tolomeo partì dall'Egitto con la figlia Cleopatra e si recò a Tolemàide nell'anno centosessantadue.								Pa chaka cha 162 Ptolemeyo adanyamuka ku Ejipito, pamodzi ndi mwana wake wamkazi Kleopatra, kupita ku Ptolemaisi.		وخرج بطلماوس من مصر هو وكلوبطرة ابنته ودخلا بطلمايس في السنة المئة والثانية والستين
10:58	King Alexander met him, and Ptolemy gave him his daughter Cleopatra in marriage, and celebrated her wedding at Ptolemais with great pomp, as kings do.			Le roi Alexandre vint au-devant de lui, et celui-ci lui donna sa fille Cléopâtre, et il célébra les noces à Ptolémaïs avec une grande magnificence, selon la coutume des rois.	Als König Alexander mit ihm zusammenkam, gab er ihm seine Tochter zur Frau. Er veranstaltete in Ptolemaïs eine glänzende Hochzeit für sie, wie es bei Königen üblich ist.	El rey Alejandro salió a su encuentro, y él le dio a su hija Cleopatra, y celebró su boda en Tolemaida con gran pompa, como hacen los reyes.	Gli andò incontro il re Alessandro: Tolomeo gli diede sua figlia Cleopatra e celebrò le nozze con lei in Tolemàide secondo lo stile dei re con grande sfarzo.								Mfumu Aleksandro adabwera kudzakumana naye Ptolemeyo, ndipo Ptolemeyoyo adampatsa mwana wake wamkazi Kleopatra. Adachita madyerero aukwati ku Ptolemaisi pa chaka cha 162 ndi ulemu waukulu, monga chinaliri chizoloŵezi cha mafumu.		فلاقاه الإسكندر الملك فأعطاه كلوبطرة ابنته وأقام عرسها في بطلمايس على عادة الملوك باحتفال عظيم
10:59	Then King Alexander wrote to Jonathan to come and meet him.			Le roi Alexandre écrivit aussi à Jonathas, l’invitant à se rencontrer avec lui.	König Alexander schrieb an Jonatan, er möge doch zu ihm kommen und sich mit ihm treffen.	El rey Alejandro escribió a Jonatán, para que fuera a su encuentro.	Il re Alessandro scrisse a Giònata di venirgli incontro.								Mfumu Aleksandro adalembanso ina kalata kwa Yonatani yomuitana.		وَكَتَبَ الإِسْكَنْدَرُ الْمَلِكُ إِلَى يُونَاثَانَ أَنْ يَقْدَمَ لِمُلَاقَاتِهِ
10:60	So he went with pomp to Ptolemais and met the two kings; he gave them and their Friends silver and gold and many gifts, and found favor with them.			Jonathas se rendit en grande pompe à Ptolémaïs, ou il se rencontra avec les deux rois ; il leur offrit, ainsi qu’à leurs courtisans, de l’argent, de l’or et beaucoup de présents, et il se concilia leur faveur.	Da begab sich Jonatan mit glänzendem Gefolge nach Ptolemaïs und traf dort die beiden Könige. Er brachte ihnen und ihren Freunden Silber, Gold und viele Geschenke mit. So gewann er sie für sich.	Él fue con pompa a Tolemaida, y se reunió con los dos reyes. Les dio a ellos y a sus amigos plata y oro, y muchos regalos, y halló gracia a sus ojos.	Egli andò con grande parata a Tolemàide e s'incontrò con i due re; offrì loro e ai loro amici oro e argento e molti doni e si guadagnò il loro favore.								Yonatani adanka ndi ulemu ku Ptolemaisi, kumeneko adaonana nawo mafumu aŵiriwo. Adapereka kwa iwo ndi kwa abwenzi ao siliva ndi golide ndi mphatso zina zambiri, motero adapeza kuyanja pamaso pao.		فانطلق إلى بطلمايس في موكب مجيد ولقى الملكين وأهدى لهما ولأصحابهما فضة وذهبا وهدايا كثيرة فنال حظوة لديهما
10:61	A group of malcontents from Israel, renegades, gathered together against him to accuse him; but the king paid no attention to them.			Alors s’unirent contre lui des hommes pervers d’Israël, des impies, pour l’accuser ; mais le roi ne les écouta pas.	Aber ehrlose Männer aus Israel, Verräter, traten gemeinsam auf und klagten ihn an. Doch der König schenkte ihnen keine Beachtung.	Ciertos descontentos de Israel, hombres transgresores de la ley, se reunieron contra él para quejarse en su contra; pero el rey no les prestó atención.	Si accordarono però contro di lui uomini pestiferi d'Israele, traditori della legge, per deporre contro di lui, ma il re non prestò loro ascolto.								Nthaŵi yomweyo anthu ena oipa a ku Israele adadza kwa mfumu kuti amneneze. Koma mfumu sidalabadeko za iwowo.		وَاجْتَمَعَ عَلَيْهِ رِجَالٌ مُفْسِدُونَ مِنْ إِسْرَائِيلَ رِجَالٌ مُنَافِقُونَ وَوَشَوْا بِهِ فَلَمْ يُصْغِ الْمَلِكُ إِلَيْهِمْ
10:62	The king gave orders to take off Jonathan's garments and to clothe him in purple, and they did so.				Vielmehr gab er die Anweisung, Jonatan anstelle der Gewänder, die er trug, mit Purpur zu bekleiden. Das geschah	El rey ordenó que le quitaran a Jonatán sus vestiduras y lo vistieran de púrpura, y así lo hicieron.	Il re invece diede ordine di far deporre a Giònata le sue vesti e di rivestirlo della porpora e l'ordine fu eseguito.								Mfumu idalamula kuti amuvule Yonatani zovala zake ndi kumuveka zovala zofiirira. Adaterodi.		وَأَمَرَ الْمَلِكُ أَنْ يَنْزِعُوا ثِيَابَ يُونَاثَانَ وَيُلْبِسُوهُ أُرْجُوَانًا فَفَعَلُوا وَأَجْلَسَهُ الْمَلِكُ بِجَانِبِهِ
10:63	The king also seated him at his side; and he said to his officers, Go out with him into the middle of the city and proclaim that no one is to bring charges against him about any matter, and let no one annoy him for any reason.			et il dit aux grands de sa cour : « Sortez avec lui au milieu de la ville, et publiez que personne n’élève de plainte contre lui pour quoi que ce soit, et que nul ne le moleste sous aucun prétexte. »	und der König ließ ihn neben sich Platz nehmen. Dann sagte er zu seinen höchsten Beamten: Nehmt ihn mit in die Stadt und gebt bekannt, dass niemand ihn in irgendeiner Sache anklagen darf; keiner darf ihm aus irgendeinem Grund Ungelegenheiten bereiten.	El rey lo hizo sentarse junto a él, y dijo a sus príncipes: «Salid con él por en medio de la ciudad, y pregonad que ningún hombre se queje contra él por ningún motivo, y que nadie le moleste por ninguna razón».	Il re lo fece sedere accanto a sé e disse ai suoi ufficiali: «Attraversate con lui la città e proclamate che nessuno porti accuse contro di lui per qualunque motivo e nessuno gli rechi molestia in alcun modo».								Tsono mfumu idamkhazika pa mpando pafupi naye, nkuuza nduna zake kuti, “Pita nayeni pakatikati pa mzinda, muzikalengeza kuti pasapezeke munthu ndi mmodzi yemwe wodzamneneza pa nkhani iliyonse, pasapezekenso wina womuvuta.”		وَقَالَ لِعُظَمَائِهِ اخْرُجُوا مَعَهُ إِلَى وَسَطِ الْمَدِينَةِ وَنَادَوْا أَنْ لَا يَتَعَرَّضَ لَهُ أَحَدٌ فِي أَمَرٍ مِنَ الأُمُورِ وَلَا يَسُوءَهُ بِشَيْءٍ مِنَ الْمَكْرُوهِ
10:64	When his accusers saw the honor that was paid him, in accord with the proclamation, and saw him clothed in purple, they all fled.			Quand ses accusateurs virent qu’on lui rendait ces honneurs publics et qu’il était revêtu de la pourpre, tous s’enfuirent.	Als die Ankläger sahen, dass er öffentlich geehrt wurde und mit Purpur bekleidet war, machten sie sich alle davon.	Aconteció que, cuando los que se quejaban de él vieron su honor según el pregón, y lo vieron vestido de púrpura, todos huyeron.	Ora, quando i suoi accusatori videro gli onori che riceveva, come proclamava il banditore, e che era stato rivestito di porpora, si dileguarono tutti.								Omneneza aja atangoona ulemu umene Yonatani adaaulandira, potsata zolengeza zija, nkuwonanso zovala zofiirira zija zili m'thupi, adathaŵa.		فلما رأى الذين وشوا به ما هو فيه من المجد وكيف نودي له وألبس الارجون هربوا جميعهم
10:65	Thus the king honored him and enrolled him among his chief Friends, and made him general and governor of the province.			Ajoutant encore à ces honneurs, le roi l’inscrivit au nombre de ses premiers amis et le fit général et gouverneur de province.	Der König ließ Jonatan noch weitere Ehrungen zukommen: Er ließ ihn in das Verzeichnis seiner ersten Freunde aufnehmen und ernannte ihn zum Befehlshaber und Statthalter.	El rey lo honró, lo inscribió entre sus amigos principales, y lo hizo capitán y gobernador de una provincia.	Il re gli conferì onori e lo ascrisse tra i suoi primi amici e lo costituì stratega e governatore della provincia.								Mfumu idaonjeza pa ulemuwo pakumuika m'gulu la abwenzi ake apamtima, ndipo adamsankha kuti akhale mtsogoleri wamkulu wa ankhondo ndiponso bwanamkubwa m'chigawo chake.		وَأَعَزَّهُ الْمَلِكُ وَجَعَلَهُ مِنْ أَصْدِقَائِهِ الْخَوَاصِّ وَأَقَامَهُ قَائِدًا وَشَرِيكًا فِي الْمُلْكِ
10:66	And Jonathan returned to Jerusalem in peace and gladness.			Et Jonathas revint à Jérusalem en paix et joyeux.	Darauf kehrte Jonatan in Frieden und voll Freude nach Jerusalem zurück.	Entonces Jonatán regresó a Jerusalén en paz y con alegría.	Così Giònata tornò a Gerusalemme in pace e gioia.								Yonatani adabwerera ku Yerusalemu ali ndi mtendere ndi chimwemwe.		فَعَادَ يُونَاثَانُ إِلَى أُورُشَلِيمَ سَالِمًا مَسْرُورًا
10:67	In the one hundred sixty-fifth year Demetrius son of Demetrius came from Crete to the land of his ancestors.			L’an cent soixante-cinq, Démétrius, fils de Démétrius, vint de Crète dans le pays de ses pères.	Im Jahr 165 kam Demetrius, der Sohn des Demetrius, aus Kreta in das Land seiner Väter.	En el año ciento sesenta y cinco, Demetrio, hijo de Demetrio, llegó de Creta a la tierra de sus antepasados.	Nell'anno centosessantacinque Demetrio, figlio di Demetrio, venne da Creta nella terra dei suoi padri.								Chaka cha 165, Demetriyo wachiŵiri, mwana wa Demetriyo woyamba, adanyamuka ku Krete, nabwera ku dziko la makolo ake.		وَفِي السَّنَةِ الْمِئَةِ وَالْخَامِسَةِ وَالسِّتِّينَ جَاءَ دِيمِتْرِيُوسُ بْنُ دِيمِتْرِيُوسَ إِلَى أَرْضِ آبَائِهِ
10:68	When King Alexander heard of it, he was greatly distressed and returned to Antioch.			A cette nouvelle, le roi Alexandre ressentit une grande douleur, et il retourna à Antioche.	Als König Alexander das hörte, war er sehr bestürzt und kehrte nach Antiochia zurück.	Cuando el rey Alejandro lo oyó, se afligió en gran manera y regresó a Antioquía.	Il re Alessandro, quando lo seppe, ne fu assai preoccupato e tornò in Antiochia.								Atamva zimenezo, mfumu Aleksandro adavutika mu mtima, nabwerera ku Antiokeya.		فَسَمِعَ بِذلِكَ الإِسْكَنْدَرُ الْمَلِكُ فَاغْتَمَّ جِدًّا وَرَجَعَ إِلَى إِنْطَاكِيَةَ
10:69	And Demetrius appointed Apollonius the governor of Coelesyria, and he assembled a large force and encamped against Jamnia. Then he sent the following message to the high priest Jonathan:			Démétrius prit pour général Apollonius, gouverneur de la Cœlé-Syrie, et celui-ci rassembla une grande armée et vint camper près de Jamnia. Là, il envoya dire à Jonathas, le grand prêtre :	Demetrius ernannte Apollonius zum Statthalter von Zölesyrien. Dieser brachte ein großes Heer zusammen und schlug sein Lager bei Jamnia auf. Von dort schickte er dem Hohenpriester Jonatan diese Botschaft:	Demetrio nombró a Apolonio, que gobernaba sobre Celesiria, el cual reunió un gran ejército, acampó contra Jamnia, y envió a decir a Jonatán, el sumo sacerdote:	Demetrio affidò il governo della Celesiria ad Apollonio e questi raccolse un grande esercito, si accampò presso Iamnia e inviò al sommo sacerdote Giònata questo messaggio:								Demetriyo adakhazika Apoloniyo kuti akhale bwanamkubwa wa Celesiriya. Apoloniyoyo adasonkhanitsa gulu lalikulu lankhondo, nadzamanga zithando zake zankhondo pafupi ndi Yaminiya. Adatumizira Yonatani mau akuti,		وَفَوَّضَ دِيمِتْرِيُوسُ قِيَادَةَ الْجَيْشِ إِلَى أَبُلُّونِيُوسَ وَالِي بِقَاعِ سُورِيَّةَ فَحَشَدَ جَيْشًا عَظِيمًا وَنَزَلَ بِيَمْنِيَّا وَرَاسَلَ يُونَاثَانَ الْكَاهِنَ الأَعْظَمَ قَائِلًا
10:70	You are the only one to rise up against us, and I have fallen into ridicule and disgrace because of you. Why do you assume authority against us in the hill country?			« Toi, tout seul, tu t’élèves contre nous, et moi je suis devenu un objet de dérision et d’opprobre à cause de toi ! Comment oses-tu, toi, jouer l’indépendant vis-à-vis de nous, dans tes montagnes ?	Nur du allein stellst dich gegen uns. Deinetwegen verlacht und verhöhnt man mich. Was maßt du dir uns gegenüber an in deinen Bergen?	“Tú solo te levantas contra nosotros, y yo soy objeto de burla y oprobio por tu causa. ¿Por qué asumes autoridad contra nosotros en las montañas?	«Soltanto tu ti sei alzato contro di noi e io sono diventato oggetto di derisione e di scherno a causa tua. Perché ti fai forte contro di noi stando sui monti?								“Ndiwe wekhatu amene ukutichita ife chiwembu, ndipo ine ndasanduka wosekedwa ndi wonyozedwa chifukwa cha iwe. Chifukwa chiyani ukutiwukirabe, pamene uli wekhawekha kumapiri kuno?		إِنَّهُ لَيْسَ لَنَا مِنْ مُقَاوِمٍ إِلَّا أَنْتَ وَبِسَبَبِكَ قَدْ أَصْبَحْتُ عُرْضَةً لِلسُّخْرِيَّةِ وَالتَّعْيِيرِ فَعَلَامَ أَنْتَ تُنَاهِضُنَا فِي الْجِبَالِ
10:71	If you now have confidence in your forces, come down to the plain to meet us, and let us match strength with each other there, for I have with me the power of the cities.			Maintenant donc, si tu as confiance dans tes forces, descends vers nous dans la plaine, et là mesurons-nous ensemble, car j’ai pour moi les puissantes villes de la côte.	Wenn du dich auf deine Truppen verlassen kannst, dann komm doch herunter zu uns in die Ebene; dort wollen wir unsere Kräfte messen. Denn bei mir befinden sich die Truppen aus den Städten.	Ahora, pues, si confías en tus fuerzas, desciende a nosotros a la llanura, y midamos allí nuestras fuerzas; porque el poder de las ciudades está conmigo.	Ora, se sei tanto sicuro delle tue forze, scendi contro di noi nella pianura e qui misuriamoci, perché con me c'è la forza delle città.								Tsopano ngati ukukhulupirira mphamvu zakozo, tsika kumeneko, udzakumane nane kuchigwa kuno, tidzayesane, chifukwa ine ndili ndi ankhondo a ku mizinda.		فَالآنَ إِنْ كُنْتَ وَاثِقًا بِجُيُوشِكَ فَأَنْزِلْ إِلَيْنَا فِي السَّهْلِ فَنَتَبَارَزَ هُنَاكَ فَإِنَّ مَعِي قُوَّةَ الأَمْصَارِ
10:72	Ask and learn who I am and who the others are that are helping us. People will tell you that you cannot stand before us, for your ancestors were twice put to flight in their own land.			Informe-toi et apprends qui je suis et quels sont les autres qui me prêtent leur concours. Ils affirment que votre pied ne peut tenir devant nous, puisque deux fois tes pères ont été mis en fuite dans leur pays.	Frag doch nach und erkundige dich, wer ich bin und wer die Leute sind, die auf meiner Seite stehen. Man wird dir sagen, dass ihr uns nicht standhalten könnt. Schon zweimal wurden deine Vorfahren in ihrem Land in die Flucht geschlagen.	Pregunta e infórmate de quién soy yo y de los demás que nos ayudan. Ellos dicen: ‘Vuestro pie no podrá sostenerse ante nuestra presencia; porque vuestros antepasados fueron puestos en fuga dos veces en su propia tierra’.	Infòrmati e sappi chi sono io e chi sono gli altri miei alleati. Questi ti diranno: Non potrete tener saldo il piede davanti a noi, perché gia due volte sono stati da noi sconfitti i tuoi padri nella loro terra.								Ufunse kuti udziŵe za ine ndi za enawo amene amatithandiza. Anthuwo adzakuuza kuti sungathe kulimbana nafe, popeza kuti makolo ako tidaŵagonjetsa kaŵiri kudziko kwao komwe.		سل واعلم من أنا ومن الذين يؤازرونني فإنه يقال إنكم لا تستطيعون الثبات أمامنا لأن ابائك قد انكسروا في أرضهم مرتين
10:73	And now you will not be able to withstand my cavalry and such an army in the plain, where there is no stone or pebble, or place to flee.			Et maintenant, tu ne pourras soutenir le choc de la cavalerie et d’une armée si nombreuse, dans une plaine où il n’y a ni pierre, ni rocher, ni un lieu où l’on puisse se réfugier. »	In der Ebene wirst du dich auch diesmal gegen die Reiterei und gegen eine solche Streitmacht nicht halten können; da gibt es nämlich keinen Stein und keinen Kiesel und auch keinen Schlupfwinkel, in den man fliehen kann.	Ahora no podréis resistir a la caballería ni a un ejército como este en la llanura, donde no hay piedra, ni guijarro, ni lugar adonde huir”.	Così ora non potrai resistere alla cavalleria e a un esercito come il nostro in pianura, ove non c'è roccia né scoglio né luogo in cui rifugiarsi».								Ndiye kuti sudzatha kulimbana ndi asilikali anga okwera pa akavalo ndi asilikali ena ambirimbiri oyenda pansi, ku chigwa kuno kumene kulibe matanthwe kapena miyala kapena malo ena aliwonse othaŵirako.”		فَلَسْتَ تُطِيقُ الثَّبَاتَ أَمَامَ الْفُرْسَانِ وَجَيْشٍ فِي كَثْرَةِ جَيْشِي فِي سَهْلٍ لَا حَجَرَ فِيهِ وَلَا حَصَاةَ وَلَا مَلْجَأً تَهْرُبُونَ إِلَيْهِ
10:74	When Jonathan heard the words of Apollonius, his spirit was aroused. He chose ten thousand men and set out from Jerusalem, and his brother Simon met him to help him.			Quand Jonathas eut entendu les paroles d’Apollonius, il ressentit une vive indignation ; il fit choix de dix mille hommes et partit de Jérusalem, et son frère Simon vint le rejoindre pour le soutenir.	Als Jonatan die Worte des Apollonius vernahm, war er empört und rückte mit zehntausend Mann aus Jerusalem aus. Sein Bruder Simeon ging zu seiner Unterstützung mit.	Cuando Jonatán oyó las palabras de Apolonio, se conmovió en su mente; escogió a diez mil hombres y salió de Jerusalén; y su hermano Simón salió a su encuentro para ayudarle.	Quando Giònata intese le parole di Apollonio, ne ebbe l'animo irritato; scelse diecimila uomini e uscì da Gerusalemme. Suo fratello Simone gli venne incontro per aiutarlo.								Yonatani atamva mau a Apoloniyoyo, adapsa mtima kwabasi. Adasankhula anthu 10,000 nanyamuka ku Yerusalemu. Mbale wake Simoni adabwera kudzamthandiza.		فَلَمَّا سَمِعَ يُونَاثَانُ كَلَامَ أَبُلُّونِيُوسَ اضْطَرَبَ غَيْظًا وَاخْتَارَ عَشَرَةَ آلَافِ رَجُلٍ وَخَرَجَ مِنْ أُورُشَلِيمَ وَلَحِقَ بِهِ سِمْعَانُ أَخُوهُ لِمُظَاهَرَتِهِ
10:75	He encamped before Joppa, but the people of the city closed its gates, for Apollonius had a garrison in Joppa.			Ils allèrent camper près de Joppé ; la ville leur ferma ses portes, car elle était occupée par une garnison d’Apollonius ; aussi en commencèrent-ils le siège.	Vor Jafo schlug er sein Lager auf. Die Einwohner der Stadt verschlossen die Tore vor ihm; denn Apollonius hatte eine Besatzung nach Jafo gelegt. Als die Juden aber angriffen,	Acampó contra Jope. Los habitantes de la ciudad le cerraron las puertas, porque Apolonio tenía una guarnición en Jope.	Si accampò presso Giaffa, ma gli abitanti avevano chiuso la città, perché a Giaffa vi era un presidio di Apollonio. Le diedero l'assalto;								Adamanga zithando zankhondo pafupi ndi Yopa. Koma anthu akumeneko adaŵatsekera zipata za mzinda, chifukwa kumeneko kunali kaboma kankhondo ka Apoloniyo. Tsono Yonatani adayamba kumenyana nawo nkhondo.		وَنَزَلَ تُجَاهَ يَافَا فَأَغْلَقُوا فِي وَجْهِهِ أَبْوَابَ الْمَدِينَةِ لأَنَّ حَرَسَ أَبُلُّونِيُوسُ كَانَ فِيهَا فَحَاصَرَهَا
10:76	So they fought against it, and the people of the city became afraid and opened the gates, and Jonathan gained possession of Joppa.				bekamen die Einwohner Angst und übergaben die Stadt und Jonatan nahm Jafo in Besitz.	Así que lucharon contra ella. Los habitantes de la ciudad se atemorizaron y le abrieron; y Jonatán se hizo dueño de Jope.	i cittadini spaventati aprirono e Giònata fu padrone di Giaffa.								Anthu amumzindamo adachita mantha natsekula zipata, ndipo Yonatani adalanda Yopa.		فَخَافَ الَّذِينَ فِي الْمَدِينَةِ وَفَتَحُوا لَهُ فَاسْتَوْلَى يُونَاثَانُ عَلَى يَافَا
10:77	When Apollonius heard of it, he mustered three thousand cavalry and a large army, and went to Azotus as though he were going farther. At the same time he advanced into the plain, for he had a large troop of cavalry and put confidence in it.				Das erfuhr Apollonius, der mit dreitausend Reitern und einem großen Heer ein Lager bezogen hatte. Er zog auf Aschdod zu, als wolle er durch die Stadt ziehen. Zugleich rückte er in die Ebene vor, weil er sich auf seine starke Reiterei verließ.	Apolonio oyó hablar de esto, y reunió una caballería de tres mil hombres, y un gran ejército, y fue hacia Azoto como quien va de viaje, y al mismo tiempo avanzó hacia la llanura, porque tenía una multitud de caballería en la cual confiaba.	Apollonio lo seppe e mise in campo tremila cavalli e molte truppe e si mosse verso Asdòd, come se intendesse fare quel percorso, ma subito si spinse nella pianura, poiché aveva una cavalleria numerosa sulla quale contava.								Pakumva zimenezo, Apoloniyo adatenga ankhondo okwera pa akavalo 3,000 ndi gulu lalikulu la ankhondo ena, napita ku Azoto, kuchita ngati kungoyenda chabe. Nthaŵi yomweyo adasendera ku chigwa, chifukwa ankakhulupirira kuchuluka kwa asilikali ake okwera pa akavalo.		وَسَمِعَ أَبُلُّونِيُوسُ فَتَقَدَّمَ فِي ثَلَاثَةِ آلَافِ فَارِسٍ وَجَيْشٍ كَثِيرٍ
10:78	Jonathan pursued him to Azotus, and the armies engaged in battle.				Jonatan aber setzte ihm nach bis vor Aschdod. Dort gerieten die Heere aneinander.	Él lo persiguió hasta Azoto, y los ejércitos trabaron batalla.	Giònata lo inseguì alle spalle in direzione di Asdòd e gli eserciti attaccarono battaglia.								Tsono Yonatani adamtsata mpaka ku Azoto, kumeneko magulu aŵiri a asilikali adamenyana nkhondo.		وَسَارَ نَحْوَ أَشْدُودَ كَأَنَّهُ عَابِرُ سَبِيلٍ ثُمَّ عَطَفَ بَغْتَةً إِلَى السَّهْلِ إِذْ كَانَ مَعَهُ كَثِيرُونَ مِنَ الْفُرْسَانِ الَّذِينَ يَعْتَمِدُ عَلَيْهِمْ فَتَعَقَّبَهُ يُونَاثَانُ إِلَى أَشْدُودَ وَالْتَحَمَ الْقِتَالُ بَيْنَ الْفَرِيقَيْنِ
10:79	Now Apollonius had secretly left a thousand cavalry behind them.			Apollonius avait laissé derrière lui mille cavaliers dans un poste caché ;	Apollonius hatte tausend Reiter in einem Hinterhalt zurückgelassen.	Apolonio había dejado en secreto mil jinetes detrás de ellos.	Apollonio aveva lasciato un migliaio di cavalieri nascosti dietro di loro;								Apoloniyo adasiya kumbuyo kwao asilikali okwera pa akavalo 1,000 atabisala.		وَكَانَ أَبُلُّونِيُوسُ قَدْ خَلَّفَ أَلْفَ فَارِسٍ وَرَاءَهُمْ فِي خُفْيَةٍ
10:80	Jonathan learned that there was an ambush behind him, for they surrounded his army and shot arrows at his men from early morning until late afternoon.			mais Jonathas eut avis qu’il y avait une embuscade dressée derrière lui. Les cavaliers entourèrent sa troupe et lancèrent des traits contre ses hommes depuis le matin jusqu’au soir.	Jonatan bemerkte den Hinterhalt, aber die Reiter umzingelten sein Heer und schossen vom frühen Morgen bis zum Abend mit Pfeilen auf seine Leute.	Jonatán se dio cuenta de que había una emboscada a sus espaldas. Rodearon a su ejército y dispararon sus flechas contra el pueblo, desde la mañana hasta el atardecer;	Giònata però si era accorto che c'era un appostamento dietro di lui. Quelli circondarono il suo schieramento e lanciarono frecce contro le truppe da mattina fino a sera.								Koma Yonatani adaazindikira kuti kuli obisalira kumbuyo kwake, chifukwa ankhondowo adaazinga gulu lake lankhondo nkumalasa anthu ake ndi mivi yao kuyambira m'maŵa mpaka madzulo.		إِلَّا أَنَّ يُونَاثَانَ كَانَ عَالِمًا أَنَّ وَرَاءَهُ كَمِينًا وَلَمْ يَلْبَثُوا أَنْ أَحْدَقُوا بِجَيْشِهِ يَرْمُونَ الشَّعْبَ بِالسِّهَامِ مِنَ الصُّبْحِ إِلَى الْمَسَاءِ
10:81	But his men stood fast, as Jonathan had commanded, and the enemy's horses grew tired.			Et ses hommes tinrent bon, ainsi que l’avait recommandé Jonathas, tandis que les chevaux des cavaliers se fatiguèrent.	Aber die Männer hielten stand, wie Jonatan befohlen hatte, und die Pferde der Feinde wurden müde.	pero el pueblo se mantuvo firme, como Jonatán les había ordenado; y los caballos del enemigo se cansaron.	Ma le truppe tennero fermo come aveva ordinato Giònata, mentre i cavalli di quelli si stancarono.								Koma anthu ake adalimbika, monga m'mene Yonatani adaaŵalamulira, ndipo akavalo a adani adayamba kutopa.		أَمَّا الشَّعْبُ فَبَقِيَ فِي مَوَاقِفِهِ كَمَا أَمَرَ يُونَاثَانُ حَتَّى أَعْيَتْ خَيْلُ أُولئِكَ
10:82	Then Simon brought forward his force and engaged the phalanx in battle (for the cavalry was exhausted), they were overwhelmed by him and fled,			Alors Simon fit avancer sa troupe et attaqua la phalange, car la cavalerie était sans force ; les Syriens furent battus par lui et prirent la fuite.	Dann ließ Simeon seine Streitkräfte ausschwärmen und griff die feindlichen Fußtruppen an. Da die Reiterei erschöpft war, wurde das Heer von ihm in die Flucht geschlagen.	Entonces Simón adelantó su ejército y trabó batalla con la falange (pues la caballería estaba agotada), y fueron derrotados por él y huyeron.	Allora Simone fece uscire le sue riserve e attaccò la falange e poiché la cavalleria ormai era esausta, quelli furono travolti e si diedero alla fuga;								Tsono Simoni adabwera ndi gulu lake, namenyana nkhondo ndi gulu lalikulu lija la adani, chifukwa akavalo anali atatopa kwambiri. Adaniwo poona kuti zathina, adathaŵa.		حِينَئِذٍ بَرَزَ سِمْعَانُ بِجَيْشِهِ وَأَلْحَمَ الْقِتَالَ عَلَى الْفِرْقَةِ لأَنَّ الْخَيْلَ كَانَتْ قَدْ وَهَنَتْ فَكَسَرَهُمْ فَهَرَبُوا
10:83	and the cavalry was dispersed in the plain. They fled to Azotus and entered Beth-dagon, the temple of their idol, for safety.			La cavalerie se débanda dans la plaine, et les fuyards gagnèrent Azot, où ils entrèrent dans Beth-Dagon, leur temple d’idole, pour y trouver un asile.	Die Reiterei wurde über die ganze Ebene hin zersprengt und floh nach Aschdod; sie gingen in den Tempel Dagons, ihres Götzenbildes, um sich zu retten.	La caballería se dispersó por la llanura. Huyeron hacia Azoto y entraron en Bet-dagón, el templo de su ídolo, para salvarse.	i cavalieri si dispersero nella pianura e gli altri si rifugiarono in Asdòd ed entrarono in Bret-Dagon, il tempio del loro idolo, in cerca di scampo.								Ankhondo aja a pa akavalo adangoti balala m'chigwa, ndipo othaŵawo adakafika ku Azoto, kumene adakaloŵa m'Bete-Dagoni, nyumba ya fano lao, kuti apulumukiremo.		وَتَبَدَّدَتِ الْخَيْلُ فِي السَّهْلِ وَفَرُّوا إِلَى أَشْدُودَ وَدَخَلُوا بَيْتَ دَاجُونَ مَعْبَدَ صَنَمِهِمْ لِيَنْجُوا بِنُفُوسِهِمْ
10:84	But Jonathan burned Azotus and the surrounding towns and plundered them; and the temple of Dagon, and those who had taken refuge in it, he burned with fire.			Jonathas brûla Azot et les villes d’alentour, après les avoir pillées, et il livra au feu le temple de Dagon avec ceux qui s’y étaient réfugiés.	Jonatan steckte Aschdod und die Nachbarorte in Brand und plünderte sie; er brannte auch den Tempel des Dagon nieder mit allen, die sich dorthin geflüchtet hatten.	Jonatán incendió Azoto y las ciudades de su alrededor, y tomó sus despojos. Quemó con fuego el templo de Dagón y a los que habían huido a él.	Giònata allora incendiò Asdòd e le città all'intorno, prese le loro spoglie e diede alle fiamme anche il tempio di Dagon e quanti vi si erano rifugiati.								Yonatani adatentha mzinda wa Azoto ndi mizinda yozungulira, nafunkha chuma chake. Adatenthanso nyumba yopembedzeramo Dagoni ndi onse amene adaathaŵiramo.		فَأَحْرَقَ يُونَاثَانُ أَشْدُودَ وَالْمُدُنَ الَّتِي حَوْلَهَا وَسَلَبَ غَنَائِمَهُمْ وَأَحْرَقَ هَيْكَلَ دَاجُونَ وَالَّذِينَ انْهَزَمُوا إِلَيْهِ بِالنَّارِ
10:85	The number of those who fell by the sword, with those burned alive, came to eight thousand.			Le nombre de ceux qui périrent par l’épée ou qui furent consumés par le feu fut d’environ huit mille.	Es waren etwa achttausend Mann, die durch das Schwert oder im Feuer umkamen.	Los que cayeron a espada, sumados a los que fueron quemados, fueron unos ocho mil hombres.	Gli uccisi di spada e i morti tra le fiamme assommarono a circa ottomila uomini.								Anthu onse amene adaŵapha pa nkhondo ndi ena ochita kuŵatentha, adakwanira 8,000.		وَكَانَ الَّذِينَ قُتِلُوا بِالسَّيْفِ مَعَ الَّذِينَ أُحْرِقُوا ثَمَانِيَةَ آلَافِ رَجُلٍ
10:86	Then Jonathan left there and encamped against Askalon, and the people of the city came out to meet him with great pomp.			Et, partant de là, Jonathas vint camper près d’Ascalon, dont les habitants vinrent au-devant de lui, lui rendant de grands honneurs.	Von dort brach Jonatan auf und schlug sein Lager bei Aschkelon auf. Die Einwohner kamen ihm in einem festlichen Zug aus der Stadt entgegen.	De allí, Jonatán partió y acampó contra Ascalón. Los habitantes de la ciudad salieron a recibirle con gran pompa.	Poi Giònata tolse il campo di là e si accampò di fronte ad Ascalòna e i cittadini gli vennero incontro con grandi onori.								Yonatani adachokako, nadzamanga zithando zake zankhondo pafupi ndi Askaloni. Anthu akumeneko adatuluka kudzakumana naye, ndipo adamchitira ulemu waukulu.		ثُمَّ سَارَ يُونَاثَانُ مِنْ هُنَاكَ وَنَزَلَ تُجَاهَ أَشْقَلُونَ فَخَرَجَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ لِلِقَائِهِ بِإِجْلَالٍ عَظِيمٍ
10:87	He and those with him then returned to Jerusalem with a large amount of booty.			Puis Jonathas retourna à Jérusalem avec ses gens, ayant un riche butin.	Dann kehrten Jonatan und seine Leute mit großer Beute nach Jerusalem zurück.	Jonatán, con los que estaban de su parte, regresó a Jerusalén, llevando consigo muchos despojos.	Così Giònata tornò in Gerusalemme con i suoi uomini carichi di bottino.								Tsono Yonatani adabwerera ku Yerusalemu ndi anthu ake ndi chuma chambiri chimene adaachifunkha.		وَرَجَعَ يُونَاثَانُ بِمَنْ مَعَهُ إِلَى أُورُشَلِيمَ وَمَعَهُمْ غَنَائِمُ كَثِيرَةٌ
10:88	When King Alexander heard of these things, he honored Jonathan still more;			Lorsque le roi Alexandre apprit ces événements, il accorda de nouveaux honneurs à Jonathas.	Als König Alexander davon hörte, erwies er ihm noch weitere Ehren.	Aconteció que, cuando el rey Alejandro oyó estas cosas, honró a Jonatán aún más.	Il re Alessandro, udendo queste notizie, aumentò gli onori a Giònata;								Mfumu Aleksandro atamva zimene zidachitikazo, adapatsa Yonatani ulemu wina.		وَلَمَّا سَمِعَ الإِسْكَنْدَرُ الْمَلِكُ بِهذِهِ الْحَوَادِثِ زَادَ يُونَاثَانَ مَجْدًا
10:89	and he sent to him a golden buckle, such as it is the custom to give to the King's Kinsmen. He also gave him Ekron and all its environs as his possession.			Il lui envoya une agrafe d’or, comme il est d’usage d’en gratifier les parents des rois, et il lui donna en propriété Accaron et son territoire.	Er übersandte ihm eine goldene Spange, wie man sie Angehörigen der königlichen Familie verleiht; auch übergab er ihm die Stadt Ekron mit ihrem ganzen Gebiet zum Besitz.	Le envió un broche de oro, como es costumbre dar a los parientes del rey. Le dio Ecrón y todo su territorio en posesión.	gli inviò la fibbia d'oro che si usa inviare ai parenti del re e gli diede in possesso Ekròn e tutto il suo territorio.								Adamtumizira bakolo yagolide yomangira nsalu, potsata mwambo wokhalira abale a mfumu okha, nampatsa mzinda wa Ekeroni ndi midzi yake yonse kuti ikhale yake.		وَبَعَثَ إِلَيْهِ بِعُرْوَةٍ مِنْ ذَهَبٍ كَمَا كَانَ يُعْطَى لأَنْسِبَاءِ الْمُلُوكِ وَوَهَبَ لَهُ عَقْرُونَ وَتُخُومَهَا مِلْكًا