2 Maccabees 7

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2 Maccabees Chapter 7

Verse	English	French	German	Spanish	Italian	Chichewa	Arabic
7:1	It happened also that seven brothers and their mother were arrested and were being compelled by the king, under torture with whips and thongs, to partake of unlawful swine's flesh.	Il arriva aussi qu’on prit sept frères avec leur mère, et que le roi voulut les contraindre, en les déchirant à coups de fouets et de nerfs de bœuf, à manger de la chair de porc, interdite par la loi.	Ein andermal geschah es, dass man sieben Brüder mit ihrer Mutter festnahm. Der König wollte sie zwingen, entgegen dem göttlichen Gesetz Schweinefleisch zu essen, und ließ sie darum mit Geißeln und Riemen peitschen.	Aconteció que siete hermanos y su madre fueron apresados por orden del rey y tratados vergonzosamente con azotes y cuerdas, para obligarlos a probar la abominable carne de cerdo.	Ci fu anche il caso di sette fratelli che, presi insieme alla loro madre, furono costretti dal re a forza di flagelli e nerbate a cibarsi di carni suine proibite.	Adagwiranso abale asanu ndi aŵiri pamodzi ndi amai ao. Mfumu idaafuna kuŵaumiriza, pakuŵazunza ndi zikoti ndi zingwe zokwapulira, kuti adye nyama yankhumba, imene Malamulo ankaletsa.	وَقُبِضَ عَلَى سَبْعَةِ إِخْوَةٍ مَعَ أُمِّهِمْ فَأَخَذَ الْمَلِكُ يُكْرِهُهُمْ عل تَنَاوُلِ لُحُومِ الْخِنْزِيرِ الْمُحَرَّمَةِ وَيُعَذِّبُهُمْ بِالْمَقَارِعِ وَالسِّيَاطِ
7:2	One of them, acting as their spokesman, said, What do you intend to ask and learn from us? For we are ready to die rather than transgress the laws of our ancestors.	L’un d’eux, prenant la parole au nom de tous, dit : « Que demandes-tu, et que veux-tu apprendre de nous ? Nous sommes prêts à mourir plutôt que de transgresser la loi de nos pères. »	Einer von ihnen ergriff für die andern das Wort und sagte: Was willst du uns fragen und von uns wissen? Eher sterben wir, als dass wir die Gesetze unserer Väter übertreten.	Uno de ellos se hizo el portavoz y dijo: «¿Qué deseáis preguntar y aprender de nosotros? Pues estamos dispuestos a morir antes que quebrantar las leyes de nuestros antepasados».	Uno di essi, facendosi interprete di tutti, disse: «Che cosa cerchi di indagare o sapere da noi? Siamo pronti a morire piuttosto che trasgredire le patrie leggi».	Mmodzi mwa iwowo adalankhula m'malo mwa onse, adati, “Kodi mukuyembekeza kumva chiyani pakutifunsafunsa? Ifetu tili okonzeka kufa, koma zophwanya malamulo a makolo athu ai.”	فَانْتَدَبَ أَحَدُهُمْ لِلْكَلَامِ وَقَالَ مَاذَا تَبْتَغِي وَعَمَّ تَسْتَنْطِقُنَا إِنَّا لَنَخْتَارُ أَنْ نَمُوتَ وَلَا نُخَالِفَ شَرِيعَةَ آبَائِنَا
7:3	The king fell into a rage, and gave orders to have pans and caldrons heated.		Da wurde der König zornig und befahl, Pfannen und Kessel heiß zu machen.	El rey se enfureció y ordenó que se calentaran sartenes y calderos.	Allora il re irritato comandò di mettere al fuoco padelle e caldaie.	Mfumu idapsa mtima, ndipo idalamula kuti aike ziwaya ndi miphika pa moto.	فَحَنِقَ الْمَلِكُ وَأَمَرَ بِإِحْمَاءِ الطَّوَاجِنِ وَالْقُدُورِ وَلَمَّا أُحْمِيَتْ
7:4	These were heated immediately, and he commanded that the tongue of their spokesman be cut out and that they scalp him and cut off his hands and feet, while the rest of the brothers and the mother looked on.	il commanda de couper la langue à celui qui avait parlé au nom de tous, puis de lui enlever la peau de la tête et de lui trancher les extrémités, sous les yeux de ses autres frères et de leur mère.	Kaum waren sie heiß geworden, ließ er ihrem Sprecher die Zunge abschneiden, ihm nach Skythenart die Kopfhaut abziehen und Nase, Ohren, Hände und Füße stückweise abhacken. Dabei mussten die anderen Brüder und die Mutter zuschauen.	Cuando estos estuvieron inmediatamente calientes, dio órdenes de cortarle la lengua al que había sido su portavoz, arrancarle el cuero cabelludo y cortarle las extremidades, a la vista del resto de sus hermanos y de su madre.	Diventate queste subito roventi, il re comandò di tagliare la lingua, di scorticare e tagliare le estremità a quello che era stato loro portavoce, sotto gli occhi degli altri fratelli e della madre.	Antchito adachita zimenezo mwamsanga. Ndipo mfumu idalamula kuti amdule lilime amene ankalankhulayo, ndipo kuti asende khungu la pamutu pake, ndi kumdula manja ndi mapazi ake, abale akewo ndi amai ake omwe akuwona.	أَمَرَ لِسَاعَتِهِ بِأَنْ يُقْطَعَ لِسَانُ الَّذِي انْتُدِبَ لِلْكَلَامِ وَيُسْلَخَ جِلْدُ رَأْسِهِ وَتُجْدَعَ أَطْرَافُهُ عَلَى عُيُونِ إِخْوَتِهِ وَأُمِّهِ
7:5	When he was utterly helpless, the king ordered them to take him to the fire, still breathing, and to fry him in a pan. The smoke from the pan spread widely, but the brothers and their mother encouraged one another to die nobly, saying,	Lorsqu’on l’eut ainsi complètement mutilé, il ordonna qu’on l’approchât du feu, respirant encore, et qu’on le fît rôtir dans la poêle. Pendant que la vapeur de la poêle se répandait au loin, ses frères et leur mère s’exhortaient mutuellement à mourir avec courage :	Den grässlich Verstümmelten, der noch atmete, ließ er ans Feuer bringen und in der Pfanne braten. Während sich der Dunst aus der Pfanne nach allen Seiten verbreitete, sprachen sie und ihre Mutter einander Mut zu, in edler Haltung zu sterben. Sie sagten:	Y cuando quedó completamente mutilado, el rey dio órdenes de llevarlo al fuego, aún con vida, y freírlo en la sartén. Y mientras el humo de la sartén se esparcía a lo lejos, ellos y su madre se exhortaban mutuamente a morir con nobleza, diciendo esto:	Quando quegli fu mutilato di tutte le membra, comandò di accostarlo al fuoco e di arrostirlo mentre era ancora vivo. Mentre il fumo si spandeva largamente all'intorno della padella, gli altri si esortavano a vicenda con la loro madre a morire da forti, esclamando:	Atampandula chotero, mfumu idalamula kuti amuike pa moto akupumabe, ndipo amkazinge pa chiwaya. Utsi wochokera pa chiwaya udadzaza ponsepo, koma amai ake ndi abale ake adalimbitsana mtima kuti afe mopanda mantha.	وَلَمَّا عَادَ جُذْمَةً أَمَرَ بِأَنْ يُؤْخَذَ إِلَى النَّارِ وَفِيهِ رَمَقٌ مِنَ الْحَيَاةِ وَيُقْلَى وَفِيمَا كَانَ الْبُخَارُ مُنْتَشِرًا مِنَ الطَّاجِنِ كَانُوا هُمْ وَأُمُّهُمْ يَحُضُّ بَعْضُهُمْ بَعْضًا أَنْ يُقْدِمُوا عَلَى الْمَوْتِ بِشَجَاعَةٍ
7:6	The Lord God is watching over us and in truth has compassion on us, as Moses declared in his song that bore witness against the people to their faces, when he said, And he will have compassion on his servants.'	« Le Seigneur Dieu voit, disaient-ils, et il a vraiment compassion de nous, selon que Moïse l’a annoncé, dans le cantique qui proteste en face contre Israël, en disant : Il aura pitié de ses serviteurs. »	Gott der Herr schaut auf uns und gewiss hat er Erbarmen mit uns. Denn so hat es Mose klar gesagt in dem Lied, in dem er öffentlich das Volk anklagte: Und er wird mit seinen Dienern Erbarmen haben.	“El Señor Dios lo ve todo, y en verdad es movido a compasión por nosotros, como Moisés declaró en su cántico, que testifica contra el pueblo en sus caras, diciendo: ‘Y tendrá compasión de sus siervos’”.	«Il Signore Dio ci vede dall'alto e in tutta verità ci dà conforto, precisamente come dichiarò Mosè nel canto della protesta: Egli si muoverà a compassione dei suoi servi ».	Adati, “Ambuye Mulungu akutiyang'ana ndipo mosapeneka akutimvera chisoni, monga momwe Mose adaatsimikizira pa nyimbo yake yotsutsa anthu osamvera, imene imati, ‘Adzachitira atumiki ake chifundo.’ ”	قَائِلِينَ إِنَّ الرَّبَّ الإِلهَ نَاظِرٌ وَهُوَ يَتَمَجَّدُ بِنَا كَمَا صَرَّحَ مُوسَى فِي نَشِيدِهِ الشَّاهِدِ فِي الْوُجُوهِ إِذْ قَالَ وَسَيَتَمَجَّدُ بِعَبِيدِهِ
7:7	After the first brother had died in this way, they brought forward the second for their sport. They tore off the skin of his head with the hair, and asked him, Will you eat rather than have your body punished limb by limb?	Le premier étant mort de cette manière, on amena le second pour le supplice, et après lui avoir arraché la peau de la tête avec les cheveux, on lui demanda s’il voulait manger du porc avant d’être torturé dans tous les membres de son corps.	Als der erste der Brüder auf diese Weise gestorben war, führten sie den zweiten zur Folterung. Sie zogen ihm die Kopfhaut samt den Haaren ab und fragten ihn: Willst du essen, bevor wir dich Glied für Glied foltern?	Y cuando el primero hubo muerto de esta manera, llevaron al segundo a la burla; y le arrancaron la piel de la cabeza con el cabello y le preguntaron: «¿Comerás, antes de que tu cuerpo sea castigado miembro por miembro?»	Venuto meno il primo, in egual modo traevano allo scherno il secondo e, strappatagli la pelle del capo con i capelli, gli domandavano: «Sei disposto a mangiare, prima che il tuo corpo venga straziato in ogni suo membro?».	Woyambayo atafa chotero, adabwera ndi wachiŵiri kuti iyenso amuzunze. Ozunzawo adasenda khungu la kumutu kwake tsitsi lili komweko, ndipo adamfunsa kuti, “Kodi ukuvomera kudya nyama yankhumba, kapena tikudule chiwalochiwalo?”	وَلَمَّا قَضَى الأَوَّلُ عَلَى هذِهِ الْحَالِ سَاقُوا الثَّانِيَ إِلَى الْهَوَانِ وَنَزَعُوا جِلْدَ رَأْسِهِ مَعَ شَعْرِهِ ثُمَّ سَأَلُوهُ هَلْ يَأْكُلُ قَبْلَ أَنْ يُعَاقَبَ فِي جَسَدِهِ عُضْوًا عُضْوًا
7:8	He replied in the language of his ancestors and said to them, No. Therefore he in turn underwent tortures as the first brother had done.	Il répondit dans la langue de ses pères : « Non ! » C’est pourquoi il subit à son tour les mêmes tourments que le premier.	Er antwortete in seiner Muttersprache: Nein! Deshalb wurde er genauso wie der erste gefoltert.	Pero él respondió en el idioma de sus antepasados y les dijo: «No». Por tanto, él también sufrió la siguiente tortura en turno, como lo había hecho el primero.	Egli rispondendo nella lingua paterna protestava: «No». Perciò anch'egli si ebbe gli stessi tormenti del primo.	Iye adayankha m'chilankhulo cha makolo ake kuti, “Sindidya ai.” Tsono iyenso anthu adamuzunza ngati mbale wake woyamba uja.	فَأَجَابَ بِلُغَةِ آبَائِهِ وَقَالَ لَا فَأَذَاقُوهُ بَقِيَّةَ الْعَذَابِ كَالأَوَّلِ
7:9	And when he was at his last breath, he said, You accursed wretch, you dismiss us from this present life, but the King of the universe will raise us up to an everlasting renewal of life, because we have died for his laws.	Au moment de rendre le dernier soupir, il dit : « Scélérat que tu es, tu nous ôtes la vie présente, mais le Roi de l’univers nous ressuscitera pour une vie éternelle, nous qui mourons pour être fidèles à ses lois. »	Als er in den letzten Zügen lag, sagte er: Du Unmensch! Du nimmst uns dieses Leben; aber der König der Welt wird uns zu einem neuen, ewigen Leben auferwecken, weil wir für seine Gesetze gestorben sind.	Cuando estaba dando su último suspiro, dijo: «Tú, miserable, nos quitas esta vida presente, pero el Rey del mundo nos resucitará a nosotros, que hemos muerto por sus leyes, a una renovación de vida eterna».	Giunto all'ultimo respiro, disse: «Tu, o scellerato, ci elimini dalla vita presente, ma il re del mondo, dopo che saremo morti per le sue leggi, ci risusciterà a vita nuova ed eterna».	Ali pafupi kufa, iye adati, “Iwe woipawe, ukutilanda moyo uno, koma Mfumu ya zolengedwa zonse idzatiwukitsa kuti itipatse moyo wosatha, ife amene tikuphedwa chifukwa chomvera Malamulo ake.”	وَفِيمَا كَانَ عَلَى آخِرِ رَمَقٍ قَالَ إِنَّكَ أَيُّهَا الْفَاجِرُ تَسْلُبُنَا الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَلكِنَّ مَلِكَ الْعَالَمِينَ إِذَا مُتْنَا فِي سَبِيلِ شَرِيعَتِهِ فَسَيُقِيمُنَا لِحَيَاةٍ أَبَدِيَّةٍ
7:10	After him, the third was the victim of their sport. When it was demanded, he quickly put out his tongue and courageously stretched forth his hands,	Après lui, on tortura le troisième. A la demande du bourreau, il présenta aussitôt sa langue et tendit intrépidement ses mains,	Nach ihm folterten sie den dritten. Als sie seine Zunge forderten, streckte er sie sofort heraus und hielt mutig die Hände hin.	Después de él, el tercero fue víctima de sus burlas. Cuando se lo exigieron, sacó rápidamente la lengua y extendió las manos con valentía,	Dopo costui fu torturato il terzo, che alla loro richiesta mise fuori prontamente la lingua e stese con coraggio le mani	Pambuyo pake adazunza wachitatu. Ozunzawo atamulamula, pompo iye adapereka lilime lake natambalitsa manja ake mopanda mantha.	وَبَعْدَهُ شَرَعُوا يَسْتَهِينُونَ بِالثَّالِثِ وَأَمَرُوهُ فَدَلَعَ لِسَانَهُ وَبَسَطَ يَدَيْهِ بِقَلْبٍ جَلِيدٍ
7:11	and said nobly, I got these from Heaven, and because of his laws I disdain them, and from him I hope to get them back again.	et il dit avec un noble courage : « Je tiens ces membres du Ciel, mais à cause de ses lois je les méprise, et c’est de Lui que j’espère les recouvrer un jour. »	Dabei sagte er gefasst: Vom Himmel habe ich sie bekommen und wegen seiner Gesetze achte ich nicht auf sie. Von ihm hoffe ich sie wiederzuerlangen.	y noblemente dijo: «Del cielo recibí estos miembros. Por amor a sus leyes los desprecio. De él espero recibirlos de nuevo».	e disse dignitosamente: «Da Dio ho queste membra e, per le sue leggi, le disprezzo, ma da lui spero di riaverle di nuovo»;	Adalankhula molimba mtima kuti, “Ndidalandira ziwalozi kwa Mulungu, koma tsopano kwa ine Malamulo ake ndiye chinthu chachikulu koposa ziwalozo. Ndipo ndikukhulupirira kuti Iyeyo adzandibwezera ziwalo zangazo.”	وقال إني من الرب السماء أوتيت هذه الأعضاء ولأجل شريعته أبذلها وإياه أرجو أن أستردها من بعد
7:12	As a result the king himself and those with him were astonished at the young man's spirit, for he regarded his sufferings as nothing.	Le roi lui-même et ceux qui l’accompagnaient furent frappés du courage de ce jeune homme, qui comptait pour rien les tortures.	Sogar der König und seine Leute staunten über den Mut des jungen Mannes, dem die Schmerzen nichts bedeuteten.	Como resultado, el propio rey y los que estaban con él se asombraron del ánimo del joven, porque consideraba los dolores como nada.	così lo stesso re e i suoi dignitari rimasero colpiti dalla fierezza del giovinetto, che non teneva in nessun conto le torture.	Mfumu pamodzi ndi onse amene anali naye pomwepo adadabwa ndi kulimba mtima kwa mnyamatayo, popeza kuti mazunzowo sankaŵayesa kanthu.	فَبُهِتَ الْمَلِكُ وَالَّذِينَ مَعَهُ مِنْ بَسَالَةِ قَلْبِ ذلِكَ الْغُلَامِ الَّذِي لَمْ يُبَالِ بِالْعَذَابِ شَيْئًا
7:13	After he too had died, they maltreated and tortured the fourth in the same way.		Als er tot war, quälten und misshandelten sie den vierten genauso.	Cuando él también hubo muerto, maltrataron y torturaron al cuarto de la misma manera.	Fatto morire anche costui, si misero a straziare il quarto con gli stessi tormenti.	Atafa iyeyo, adazunza wachinai ndi mazunzo a mtundu womwewo.	وَلَمَّا قَضَى عَذَّبُوا الرَّابِعَ وَنَكَّلُوا بِهِ بِمِثْلِ ذلِكَ
7:14	When he was near death, he said, One cannot but choose to die at the hands of mortals and to cherish the hope God gives of being raised again by him. But for you there will be no resurrection to life!	Sur le point d’expirer, il dit : « Heureux ceux qui meurent de la main des hommes, avec l’espérance qu’ils tiennent de Dieu d’être ressuscités par lui ! Pour toi, ta résurrection ne sera pas pour la vie. »	Dieser sagte, als er dem Ende nahe war: Gott hat uns die Hoffnung gegeben, dass er uns wieder auferweckt. Darauf warten wir gern, wenn wir von Menschenhand sterben. Für dich aber gibt es keine Auferstehung zum Leben.	Estando cerca de la muerte dijo esto: «Es bueno morir a manos de los hombres y aguardar la esperanza dada por Dios, de que seremos resucitados por él. Pero en cuanto a ti, no tendrás resurrección a la vida».	Ridotto in fin di vita, egli diceva: «E' bello morire a causa degli uomini, per attendere da Dio l'adempimento delle speranze di essere da lui di nuovo risuscitati; ma per te la risurrezione non sarà per la vita».	Ali pafupi kufa iye adati, “Ngodala amene aphedwa ndi anthu, nakhulupirira Mulungu kuti adzaŵaukitsa. Koma iwe Antioko, kuuka kopatsa moyo sudzakuwona ai.”	وَلَمَّا أَشْرَفَ عَلَى الْمَوْتِ قَالَ حَبَّذَا مَا يَتَوَقَّعُهُ الَّذِي يُقْتَلُ بِأَيْدِي النَّاسِ مِنْ رَجَاءِ إِقَامَةِ اللهِ لَهُ أَمَّا أَنْتَ فَلَا تَكُونُ لَكَ قِيَامَةٌ لِلْحَيَاةِ
7:15	Next they brought forward the fifth and maltreated him.		Anschließend nahmen sie sich den fünften vor und misshandelten ihn.	A continuación, trajeron al quinto y lo trataron vergonzosamente.	Subito dopo, fu condotto avanti il quinto e fu torturato.	Kenaka adabwera ndi wachisanu nayamba kumuzunzanso. Koma iye adapenyetsetsa mfumu, nati,	ثُمَّ سَاقُوا الْخَامِسَ وَعَذَّبُوهُ فَالْتَفَتَ إِلَى الْمَلِكِ وَقَالَ
7:16	But he looked at the king, and said, Because you have authority among mortals, though you also are mortal, you do what you please. But do not think that God has forsaken our people.	dit : « Tu as, quoique mortel, pouvoir parmi les hommes, et tu fais ce que tu veux. Mais ne crois pas que notre race soit abandonnée de Dieu.	Der sah den König an und sagte: Du bist ein vergänglicher Mensch und doch hast du die Macht unter den Menschen zu tun, was du willst. Aber glaub nicht, unser Volk sei von Gott verlassen.	Pero él miró hacia el rey y dijo: «Por cuanto tienes autoridad entre los hombres, aunque eres corruptible, haces lo que te place. Pero no pienses que nuestro linaje ha sido desamparado por Dios.	Ma egli, guardando il re, diceva: «Tu hai potere sugli uomini, e sebbene mortale, fai quanto ti piace; ma non credere che il nostro popolo sia stato abbandonato da Dio.	“Iwe ngakhale ndiwe munthu chabe, uli ndi mphamvu zolamula anthu ena, ndipo umachita zokomera iweyo. Koma usamaganize kuti Mulungu wasiya mtundu wathu.	إِنَّكَ بِمَا لَكَ مِنَ السُّلْطَانِ عَلَى الْبَشَرِ مَعَ كَوْنِكَ فَانِيًا تَفْعَلُ مَا تَشَاءُ وَلكِنْ لَا تَظُنَّ أَنَّ اللهَ قَدْ خَذَلَ ذُرِّيَّتَنَا
7:17	Keep on, and see how his mighty power will torture you and your descendants!	Pour toi, attends, et tu verras sa grande puissance, comme il te tourmentera toi et ta race. »	Mach nur so weiter! Du wirst seine gewaltige Kraft spüren, wenn er dich und deine Nachkommen züchtigt.	¡Sigue con tus caminos, y verás cómo su majestad soberana te torturará a ti y a tu descendencia!»	Quanto a te, aspetta e vedrai la grandezza della sua forza, come strazierà te e la tua discendenza».	Tadikira, udzaona mphamvu zake zazikulu zimene adzakusautsa nazo, iweyo pamodzi ndi zidzukulu zako.”	إِصْبِرْ قَلِيلًا فَتَرَى بَأْسَهُ الشَّدِيدَ كَيْفَ يُعَذِّبُكَ أَنْتَ وَنَسْلَكَ
7:18	After him they brought forward the sixth. And when he was about to die, he said, Do not deceive yourself in vain. For we are suffering these things on our own account, because of our sins against our own God. Therefore astounding things have happened.	Après lui, on amena le sixième. Près de mourir, il dit : « Ne te fais pas de vaine illusion ; c’est nous-mêmes qui nous sommes attiré ces maux, en péchant contre notre Dieu ; aussi nous est-il arrivé d’étranges calamités.	Nach ihm holten sie den sechsten. Sterbend sagte er: Lass dich nicht täuschen! Du wirst nichts ausrichten. Denn wir sind selbst schuld an unserem Leid, weil wir gegen unseren Gott gesündigt haben. Darum konnte so Unfassbares geschehen.	Después de él trajeron al sexto. Cuando estaba a punto de morir, dijo: «No te engañes vanamente, pues nosotros sufrimos estas cosas por nuestras propias acciones, por haber pecado contra nuestro propio Dios. Cosas asombrosas han sucedido;	Dopo di lui presero il sesto; mentre stava per morire, egli disse: «Non illuderti stoltamente; noi soffriamo queste cose per causa nostra, perché abbiamo peccato contro il nostro Dio; perciò ci succedono cose che muovono a meraviglia.	Pambuyo pake adabwera ndi wachisanu ndi chimodzi. Ali pafupi kufa iye adati, “Usadzinyenge. Ifeyo tikuwona zovuta zimenezi chifukwa tidachimwira Mulungu wathu, nchifukwa chake zoipa zoterezi zatigwera.	وَبَعْدَهُ سَاقُوا السَّادِسَ فَلَمَّا قَارَبَ أَنْ يَمُوتَ قَالَ لَا تَغْتَرَّ بِالْبَاطِلِ فَإِنَّا نَحْنُ جَلَبْنَا عَلَى أَنْفُسِنَا هذَا الْعَذَابِ لأَنَّا خَطِئْنَا إِلَى إِلهِنَا وَلِذلِكَ وَقَعَ لَنَا مَا يَقْضِي بِالْعَجَبِ
7:19	But do not think that you will go unpunished for having tried to fight against God!	Mais toi, ne t’imagines pas que tu seras impuni, après avoir osé combattre contre Dieu. »	Glaub aber ja nicht, dass du heil davonkommst; denn du hast es gewagt, mit Gott zu kämpfen.	¡pero no pienses que quedarás impune, habiendo intentado luchar contra Dios!»	Ma tu non credere di andare impunito dopo aver osato di combattere contro Dio».	Koma iwe, usaganize kuti sudzalangidwa nako kulimbana ndi Mulungu ukuchitaku.”	وَأَمَّا أَنْتَ لَا تَحْسَبْ أَنَّكَ تُتْرَكُ سُدًى بَعْدَ تَعَرُّضِكَ لِمُنَاصَبَةِ اللهِ
7:20	The mother was especially admirable and worthy of honorable memory. Although she saw her seven sons perish within a single day, she bore it with good courage because of her hope in the Lord.	La mère, admirable au-dessus de toute expression et digne d’une illustre mémoire, voyant mourir ses sept fils dans l’espace d’un seul jour, le supporta généreusement, soutenue par son espérance dans le Seigneur.	Auch die Mutter war überaus bewundernswert und sie hat es verdient, dass man sich an sie mit Hochachtung erinnert. An einem einzigen Tag sah sie nacheinander ihre sieben Söhne sterben und ertrug es tapfer, weil sie dem Herrn vertraute.	Pero por encima de todo, la madre fue maravillosa y digna de honorable memoria; pues al ver perecer a siete hijos en el espacio de un solo día, soportó la visión con gran valor debido a su esperanza en el Señor.	La madre era soprattutto ammirevole e degna di gloriosa memoria, perché vedendo morire sette figli in un sol giorno, sopportava tutto serenamente per le speranze poste nel Signore.	Mai wao ndiye adakhala wodabwitsa kupambana onse, ndipo ngwoyenera kumkumbukira ndithu. Ngakhale adaona ana ake alikufa tsiku limodzi, adapirira zimenezo molimba mtima chifukwa chokhulupirira Ambuye.	وَكَانَتِ أُمُّهُمْ أَجْدَرَ الْكُلِّ بِالْعَجَبِ وَالذِّكْرِ الْحَمِيدِ فَإِنَّهَا عَايَنَتْ بَنِيهَا السَّبْعَةَ يَهْلِكُونَ فِي مُدَّةِ يَوْمٍ وَاحِدٍ وَصَبَرَتْ عَلَى ذلِكَ بِنَفْسٍ طَيِّبَةٍ ثِقَةً بِالرَّبِّ
7:21	She encouraged each of them in the language of their ancestors. Filled with a noble spirit, she reinforced her woman's reasoning with a man's courage, and said to them,	Elle exhortait chacun d’eux en la langue de ses pères et, remplie des plus nobles sentiments, elle raffermissait par un mâle courage sa tendresse de femme.	In edler Gesinnung stärkte sie ihr weibliches Gemüt mit männlichem Mut, redete jedem von ihnen in ihrer Muttersprache zu und sagte:	Exhortó a cada uno de ellos en el idioma de sus padres, llena de un espíritu noble y avivando sus pensamientos de mujer con varonil valor, diciéndoles:	Esortava ciascuno di essi nella lingua paterna, piena di nobili sentimenti e, sostenendo la tenerezza femminile con un coraggio virile, diceva loro:	Adalangiza aliyense m'chilankhulo cha makolo ake. Chifukwa cha nzeru zake zotamandika, adalimbitsa maganizo ake achikazi ndi mtima wachimuna.	وَكَانَتْ تُحَرِّضُ كُلًّا مِنْهُمْ بِلُغَةِ آبَائِهَا وَهِيَ مُمْتَلِئَةٌ مِنَ الْحِكْمَةِ السَّامِيَةِ وَقَدْ أَلْقَتْ عَلَى كَلَامِهَا الأُنْثَوِيِّ بَسَالَةً رَجُلِيَّةً
7:22	I do not know how you came into being in my womb. It was not I who gave you life and breath, nor I who set in order the elements within each of you.	Elle leur disait : « Je ne sais comment vous avez apparu dans mes entrailles ; ce n’est pas moi qui vous ai donné l’esprit et la vie ; ce n’est pas moi qui ai assemblé les éléments qui composent votre corps.	Ich weiß nicht, wie ihr in meinem Leib entstanden seid, noch habe ich euch Atem und Leben geschenkt; auch habe ich keinen von euch aus den Grundstoffen zusammengefügt.	«No sé cómo llegasteis a mi seno. No fui yo quien os dio vuestro espíritu y vuestra vida. No fui yo quien ordenó los primeros elementos de cada uno de vosotros.	«Non so come siate apparsi nel mio seno; non io vi ho dato lo spirito e la vita, né io ho dato forma alle membra di ciascuno di voi.	Adauza ana ake kuti, “Ine sindikudziŵa kaya inuyo mudapangidwa bwanji m'mimba mwanga. Mpweya ndi moyo sindidakupatseni ndine. Ziwalo za matupi anu, sindidakonze ndine.	قَائِلَةً لَهُمْ إِنِّي لَسْتُ أَعْلَمُ كَيْفَ نَشَأْتُمْ فِي أَحْشَائِي وَلَا أَنَا مَنَحْتُكُمُ الرُّوحَ وَالْحَيَاةَ وَلَا أَحْكَمْتُ تَرْكِيبَ أَعْضَائِكُمْ
7:23	Therefore the Creator of the world, who shaped the beginning of humankind and devised the origin of all things, will in his mercy give life and breath back to you again, since you now forget yourselves for the sake of his laws.	C’est pourquoi le Créateur du monde, qui a formé l’homme à sa naissance et qui préside à l’origine de toutes choses, vous rendra dans sa miséricorde et l’esprit et la vie, parce que maintenant vous vous méprisez vous-mêmes pour l’amour de sa loi. »	Nein, der Schöpfer der Welt hat den werdenden Menschen geformt, als er entstand; er kennt die Entstehung aller Dinge. Er gibt euch gnädig Atem und Leben wieder, weil ihr jetzt um seiner Gesetze willen nicht auf euch achtet.	Por tanto el Creador del mundo, que formó el primer origen del hombre y concibió el primer origen de todas las cosas, en su misericordia os devolverá de nuevo tanto vuestro espíritu como vuestra vida, ya que ahora os despreciáis a vosotros mismos por amor a sus leyes».	Senza dubbio il creatore del mondo, che ha plasmato alla origine l'uomo e ha provveduto alla generazione di tutti, per la sua misericordia vi restituirà di nuovo lo spirito e la vita, come voi ora per le sue leggi non vi curate di voi stessi».	Adachita zimenezo ndi Mlengi wa zonse, amene amakonza za kubadwa kwa anthu ndi kulongosola chiyambi cha zinthu zonse. Mwa chifundo chake adzakubwezeraninso mpweya ndi moyo, poti mwadziiŵala chifukwa cha kukonda Malamulo ake.”	عَلَى أَنَّ خَالِقَ الْعَالَمِ الَّذِي جَبَلَ تَكْوِينَ الإِنْسَانَ وَأَبْدَعَ لِكُلِّ شَيْءٍ تَكْوِينَهُ سَيُعِيدُ إِلَيْكُمْ بِرَحْمَتِهِ الرُّوحَ وَالْحَيَاةَ لأَنَّكُمُ الآنَ تَبْذُلُونَ أَنْفُسَكُمْ فِي سَبِيلِ شَرِيعَتِهِ
7:24	Antiochus felt that he was being treated with contempt, and he was suspicious of her reproachful tone. The youngest brother being still alive, Antiochus not only appealed to him in words, but promised with oaths that he would make him rich and enviable if he would turn from the ways of his ancestors, and that he would take him for his Friend and entrust him with public affairs.	Antiochus se crut insulté et soupçonna un outrage dans ces paroles. Comme le plus jeune était encore en vie, non seulement il lui adressa des exhortations, mais il lui promit avec serment de le rendre riche et heureux, s’il abandonnait les lois de ses pères, d’en faire son ami et de lui confier de hauts emplois.	Antiochus aber glaubte, sie verachte ihn, und er hatte den Verdacht, sie wolle ihn beschimpfen.Nun war nur noch der Jüngste übrig. Auf ihn redete der König nicht nur mit guten Worten ein, sondern versprach ihm unter vielen Eiden, ihn reich und sehr glücklich zu machen, wenn er von der Lebensart seiner Väter abfalle; auch wolle er ihn zu seinem Freund machen und ihn mit hohen Staatsämtern betrauen.	Pero Antíoco, creyendo ser despreciado y sospechando de la voz que le reprochaba, mientras el más joven aún vivía, no solo le apeló con palabras, sino que también le prometió con juramentos que lo enriquecería y lo elevaría a gran honor si se apartaba de los caminos de sus antepasados, y que lo tomaría por su amigo y le confiaría asuntos públicos.	Antioco, credendosi disprezzato e sospettando che quella voce fosse di scherno, esortava il più giovane che era ancora vivo e non solo a parole, ma con giuramenti prometteva che l'avrebbe fatto ricco e molto felice se avesse abbandonato gli usi paterni, e che l'avrebbe fatto suo amico e gli avrebbe affidato cariche.	Antioko ankaganiza kuti maiyo akumpeputsa, choncho adaipidwa nawo mau akewo. Popeza kuti mwana wamng'ono anali moyobe, mfumu idayesa kumkopa osati ndi mau chabe, koma adamlonjeza molumbira kuti adzampatsa chuma ndi zina zambiri zosiririka, akasiya miyambo ya makolo ake. Adatinso adzakhala bwenzi la mfumu nadzalandira udindo wapamwamba.	وإن انطيوكس إذ تخيل أنه يستخف به وخشي صوت معير يعيره أخذ يحرض بالكلام أصغرهم الباقي بل أكد له بالأيمان أنه يغنيه ويسعده إذا ترك شريعة آبائه ويتخذه خليلا له ويقلده المناصب
7:25	Since the young man would not listen to him at all, the king called the mother to him and urged her to advise the youth to save himself.	Le jeune homme ne prêtant à ces offres aucune attention, le roi appela la mère et l’engagea à donner à l’adolescent des conseils de salut.	Als der Junge nicht darauf einging, rief der König die Mutter und redete ihr zu, sie solle dem Knaben doch raten, sich zu retten.	Pero como el joven no quiso escuchar de ninguna manera, el rey llamó a su madre y le rogó que aconsejara al muchacho para que se salvara.	Ma poiché il giovinetto non badava affatto a queste parole il re, chiamata la madre, la esortava a farsi consigliera di salvezza per il ragazzo.	Koma mnyamatayo sadasamale mau akewo. Apo mfumu idauza mai wake kuti amlangize mwana wakeyo nzeru zoti apulumutse moyo wake.	وَلَمَّا لَمْ يُصِخِ الْغُلَامُ لِذلِكَ الْبَتَّةَ دَعَا الْمَلِكُ أُمَّهُ وَحَثَّهَا أَنْ تُشِيرَ عَلَى الْغُلَامِ بِمَا يُبَلِّغُ إِلَى خَلَاصِهِ
7:26	After much urging on his part, she undertook to persuade her son.	Lorsqu’il l’eut longtemps exhortée, elle accepta de persuader son fils.	Erst nach langem Zureden willigte sie ein, ihren Sohn zu überreden.	Después de haberle insistido con muchas palabras, ella accedió a persuadir a su hijo.	Dopo che il re la ebbe esortata a lungo, essa accettò di persuadere il figlio;	Mfumuyo itakamba naye kwambiri, maiyo adavomera kutero.	وَأَلَحَّ عَلَيْهَا حَتَّى وَعَدَتْ بِأَنَّهَا تُشِيرُ عَلَى ابْنِهَا
7:27	But, leaning close to him, she spoke in their native language as follows, deriding the cruel tyrant: "My son, have pity on me. I carried you nine months in my womb, and nursed you for three years, and have reared you and brought you up to this point in your life, and have taken care of you.	S’étant donc penchée vers lui et raillant le tyran cruel, elle parla ainsi dans la langue de ses pères : « Mon fils, aie pitié de moi, qui t’ai porté neuf mois dans mon sein, qui t’ai allaité trois ans, qui t’ai entretenu, nourri et élevé jusqu’à l’âge où tu es.	Sie beugte sich zu ihm nieder, und den grausamen Tyrannen verspottend, sagte sie in ihrer Muttersprache: Mein Sohn, hab Mitleid mit mir! Neun Monate habe ich dich in meinem Leib getragen, ich habe dich drei Jahre gestillt, dich ernährt, erzogen und für dich gesorgt, bis du nun so groß geworden bist.	Pero inclinándose hacia él, y riéndose con desprecio del cruel tirano, habló así en el idioma de sus padres: «Hijo mío, ten piedad de mí que te llevé nueve meses en mi seno, te amamanté tres años, te nutrí, te crié hasta esta edad y te sostuve.	chinatasi verso di lui, beffandosi del crudele tiranno, disse nella lingua paterna: «Figlio, abbi pietà di me che ti ho portato in seno nove mesi, che ti ho allattato per tre anni, ti ho allevato, ti ho condotto a questa età e ti ho dato il nutrimento.	Koma atamuŵeramira mwana wake uja, adapusitsa mfumu yankhalweyo ponena m'chilankhulo cha makolo ake kuti, “Mwana wanga, undimvere chifundo. Ine ndidakusunga miyezi isanu ndi inai m'mimba mwanga, ndipo ndidakuyamwitsa zaka zitatu. Ndidakulera, ndidakudyetsa ndi kukusamala mpaka chaka chimene chino.	ثُمَّ انْحَنَتْ إِلَيْهِ وَاسْتَهْزَأَتْ بِالْمَلِكِ الْعَنِيفِ وَقَالَتْ بِلُغَةِ آبَائِهَا يَا بُنَيَّ ارْحَمْنِي أَنَا الَّتِي حَمَلَتْكَ فِي جَوْفِهَا تِسْعَةَ أَشْهُرٍ وَأَرْضَعَتْكَ ثَلَاثَ سِنِينَ وَعَالَتْكَ وَبَلَّغَتْكَ إِلَى هذِهِ السِّنِّ وَرَبَّتْكَ
7:28	I beg you, my child, to look at the heaven and the earth and see everything that is in them, and recognize that God did not make them out of things that existed. And in the same way the human race came into being.	Je t’en conjure, mon enfant, regarde le ciel et la terre, vois tout ce qu’ils contiennent, et sache que Dieu les a créés de rien, et que la race des hommes est arrivée ainsi à l’existence.	Ich bitte dich, mein Kind, schau dir den Himmel und die Erde an; sieh alles, was es da gibt, und erkenne: Gott hat das aus dem Nichts erschaffen und so entstehen auch die Menschen.	Te ruego, hijo mío, que levantes tus ojos al cielo y a la tierra, y veas todas las cosas que hay en ellos, y así reconozcas que Dios no las hizo de cosas que ya existían, y que el linaje de los hombres llega a ser de esta misma manera.	Ti scongiuro, figlio, contempla il cielo e la terra, osserva quanto vi è in essi e sappi che Dio li ha fatti non da cose preesistenti; tale è anche l'origine del genere umano.	Ndapota nawe mwana wanga, uyang'ane kumwamba ndi dziko lino lapansi. Uwone zonse zimene zimakhalamo, ndipo uzindikire kuti ndi Mulungu amene adazilenga zonsezo, pomwe panalibe kanthu kalikonse. Momwemonso adalenga mtundu wonse wa anthu.	اُنْظُرْ يَا وَلَدِي إِلَى السَّمَاءِ وَالأَرْضِ وَإِذَا رَأَيْتَ كُلَّ مَا فِيهِمَا فَاعْلَمْ أَنَّ اللهَ صَنَعَ الْجَمِيعَ مِنَ الْعَدَمِ وَكَذلِكَ وُجِدَ جِنْسُ الْبَشَرِ
7:29	Do not fear this butcher, but prove worthy of your brothers. Accept death, so that in God's mercy I may get you back again along with your brothers.	Ne crains pas ce bourreau, mais sois digne de tes frères et accepte la mort, afin que je te retrouve, avec tes frères, au temps de la miséricorde. »	Hab keine Angst vor diesem Henker, sei deiner Brüder würdig und nimm den Tod an! Dann werde ich dich zur Zeit der Gnade mit deinen Brüdern wiederbekommen.	No temas a este carnicero, sino que, demostrando ser digno de tus hermanos, acepta tu muerte, para que en la misericordia de Dios yo pueda recibirte de nuevo con tus hermanos».	Non temere questo carnefice ma, mostrandoti degno dei tuoi fratelli, accetta la morte, perché io ti possa riavere insieme con i tuoi fratelli nel giorno della misericordia».	Usamuwope wopha anthuyu, koma ulimbe mtima ngati abale ako ndi kulola kufa, kuti mwa chifundo cha Mulungu iwenso ndidzakupeze pamodzi ndi abale akowo.”	فَلَا تَخَفْ مِنْ هذَا الْجَلَّادِ لكِنْ كُنْ مُسْتَأْهِلًا لإِخْوَتِكَ وَاقْبَلِ الْمَوْتَ لأَتَلَقَّاكَ مَعَ إِخْوَتِكَ بِالرَّحْمَةِ
7:30	While she was still speaking, the young man said, What are you waiting for? I will not obey the king's command, but I obey the command of the law that was given to our ancestors through Moses.	Comme elle parlait encore, le jeune homme dit : « Qu’attendez-vous ? Je n’obéis pas aux ordres du roi ; j’obéis aux prescriptions de la loi qui a été donnée par Moïse à nos pères.	Kaum hatte sie aufgehört, da sagte der Junge: Auf wen wartet ihr? Dem Befehl des Königs gehorche ich nicht; ich höre auf den Befehl des Gesetzes, das unseren Vätern durch Mose gegeben wurde.	Pero antes de que ella terminara de hablar, el joven dijo: «¿A qué esperáis todos? Yo no obedezco el mandamiento del rey, sino que escucho el mandamiento de la ley que fue dada a nuestros padres por medio de Moisés.	Mentre essa finiva di parlare, il giovane disse: «Che aspettate? Non obbedisco al comando del re, ma ascolto il comando della legge che è stata data ai nostri padri per mezzo di Mosè.	Mai wake akulankhulabe, mnyamatayo adati, “Kodi anthunu, mukudikira chiyani? Malamulo a mfumu sindiŵamvera, ine ndimamvera Malamulo amene Mose adasiyira makolo athu.	وَفِيمَا هِيَ تَتَكَلَّمُ قَالَ الْغُلَامُ مَاذَا أَنْتُمْ مُنْتَظِرُونَ إِنِّي لَا أُطِيعُ أَمَرَ الْمَلِكِ وَإِنَّمَا أُطِيعُ أَمَرَ الشَّرِيعَةِ الَّتِي أُلْقِيَتْ إِلَى آبَائِنَا عَلَى يَدِ مُوسَى
7:31	But you, who have contrived all sorts of evil against the Hebrews, will certainly not escape the hands of God.	Et toi, l’auteur de tous les maux déchaînés sur les Hébreux, tu n’éviteras pas le bras de Dieu.	Du aber, der sich alle diese Bosheiten gegen die Hebräer ausgedacht hat, du wirst Gottes Händen nicht entkommen.	Pero tú, que has maquinado toda clase de males contra los hebreos, de ninguna manera escaparás de las manos de Dios.	Ma tu, che ti fai autore di tutte le sventure degli Ebrei, non sfuggirai alle mani di Dio.	Ndipo iwe amene udaganiza zoipa zamitundumitundu zosautsira Ahebri, dzanja la Mulungu sudzalilewa ai.	وَأَنْتَ أَيُّهَا الْمُخْتَرِعُ كُلَّ شَرٍّ عَلَى الْعِبْرَانِيِّينَ إِنَّكَ لَنْ تَنْجُوَ مِنْ يَدَيِ اللهِ
7:32	For we are suffering because of our own sins.	Car c’est à cause de nos péchés que nous souffrons ;	Denn wir leiden nur, weil wir gesündigt haben.	Porque nosotros sufrimos a causa de nuestros propios pecados.	Per i nostri peccati noi soffriamo.	Ifetu tikusauka chifukwa cha zolakwa zathu.	فَنَحْنُ إِنَّمَا نُعَاقَبُ عَلَى خَطَايَانَا
7:33	And if our living Lord is angry for a little while, to rebuke and discipline us, he will again be reconciled with his own servants.	et si, pour nous châtier et nous corriger, notre Seigneur, qui est vivant, nous a montré un moment sa colère, il se réconciliera avec ses serviteurs.	Wenn auch der lebendige Herr eine kurze Zeit lang zornig auf uns ist, um uns durch Strafen zu erziehen, so wird er sich doch mit seinen Dienern wieder versöhnen.	Y si para reprensión y disciplina nuestro Dios viviente se ha airado por un poco de tiempo, él volverá a reconciliarse con sus propios siervos.	Se per nostro castigo e correzione il Signore vivente si adira per breve tempo con noi, presto si volgerà di nuovo verso i suoi servi.	Ambuye amoyo atikwiyira nthaŵi pang'ono, kuti atilange ndi kutiwongola, koma adzayanjananso ndi atumiki ake.	وَرَبُّنَا الْحَيُّ وَإِنْ سَخِطَ عَلَيْنَا حِينًا يَسِيرًا لِتَوْبِيخِنَا وَتَأْدِيبِنَا سَيَتُوبُ عَلَى عَبِيدِهِ مِنْ بَعْدُ
7:34	But you, unholy wretch, you most defiled of all mortals, do not be elated in vain and puffed up by uncertain hopes, when you raise your hand against the children of heaven.	Mais toi, ô impie et le plus scélérat de tous les hommes, ne t’enorgueillis pas follement, te livrant à de vaines espérances, quand tu lèves la main contre les serviteurs de Dieu ;	Du Ruchloser aber, du größter Verbrecher der Menschheit, überheb dich nicht und werde nicht durch falsche Hoffnungen übermütig, wenn du deine Hand gegen die Kinder des Himmels erhebst.	Pero tú, oh hombre impío y el más vil de todos, no te enaltezcas vanamente en tu salvaje orgullo con esperanzas inciertas, alzando tu mano contra los hijos del cielo.	Ma tu, o sacrilego e di tutti gli uomini il più empio, non esaltarti invano, agitando segrete speranze, mentre alzi la mano contro i figli del Cielo;	Koma iwe wosamverawe, wonyansitsa kwambiri mwa anthu onse, usanyade mopusa ndi kukhulupirira zachabe pamene mukuzunza ana a Mulungu.	وَأَمَّا أَنْتَ أَيُّهَا الْمُنَافِقُ يَا أَخْبَثَ كُلِّ بَشَرٍ فَلَا تَتَشَامَخْ بَاطِلًا وَتَتَنَمَّرَ بِآمَالِكَ الْكَاذِبَةِ وَأَنْتَ رَافِعٌ يَدَكَ عَلَى عَبِيدِهِ
7:35	You have not yet escaped the judgment of the almighty, all-seeing God.	car tu n’as pas encore échappé au jugement du Dieu tout-puissant qui surveille toutes choses.	Denn noch bist du dem Gericht des allmächtigen Gottes, der alles sieht, nicht entronnen.	Pues aún no has escapado del juicio del Dios Todopoderoso que todo lo ve.	perché non sei ancora al sicuro dal giudizio dell'onnipotente Dio che tutto vede.	Ndithu sunapulumukebe ku mlandu wa Mulungu Wamphamvuzonse amene amaona zonse.	لأَنَّكَ لَمْ تَنْجُ مِنْ دَيْنُونَةِ اللهِ الْقَدِيرِ الرَّقِيبِ
7:36	For our brothers after enduring a brief suffering have drunk of ever-flowing life, under God's covenant; but you, by the judgment of God, will receive just punishment for your arrogance.	Nos frères, après avoir enduré une souffrance passagère, sont échus à l’alliance de Dieu pour une vie éternelle ; mais toi, par le jugement de Dieu, tu porteras le juste châtiment de ton orgueil.	Unsere Brüder sind nach kurzem Leiden mit der göttlichen Zusicherung ewigen Lebens gestorben; du jedoch wirst beim Gericht Gottes die gerechte Strafe für deinen Übermut zahlen.	Porque estos hermanos nuestros, habiendo soportado un breve dolor que trae vida eterna, ahora han muerto bajo el pacto de Dios. Pero tú, por el justo juicio de Dios, recibirás en su justa medida las penas de tu arrogancia.	Gia ora i nostri fratelli, che hanno sopportato breve tormento, hanno conseguito da Dio l'eredità della vita eterna. Tu invece subirai per giudizio di Dio il giusto castigo della tua superbia.	Abale athu atapirira zosautsa nthaŵi pang'ono, afika ku moyo wosatha umene Mulungu adatilonjeza. Koma iwe, Mulungu adzakuweruza ndipo udzalandira chilango cholingana ndi kunyada kwako.	وَلَقَدْ صَبَرَ إِخْوَتُنَا عَلَى أَلَمِ سَاعَةٍ ثُمَّ فَازُوا بِحَيَاةٍ أَبَدِيَّةٍ وَهُمْ فِي عَهْدِ اللهِ وَأَمَّا أَنْتَ فَسَيَحِلُّ بِكَ بِقَضَاءِ اللهِ الْعِقَابُ الَّذِي تَسْتَوْجِبُهُ بِكِبْرِيَائِكَ
7:37	I, like my brothers, give up body and life for the laws of our ancestors, appealing to God to show mercy soon to our nation and by trials and plagues to make you confess that he alone is God,	Quant à moi, ainsi que mes frères, je livre mon corps et ma vie pour les lois de mes pères, suppliant Dieu d’être bientôt propice envers son peuple et de t’amener, par les tourments et la souffrance, à confesser qu’il est le seul Dieu,	Ich gebe wie meine Brüder Leib und Leben hin für die Gesetze unserer Väter und rufe zu Gott, er möge seinem Volk bald wieder gnädig sein; du aber sollst unter Qualen und Schlägen bekennen müssen, dass nur er Gott ist.	Pero yo, al igual que mis hermanos, entrego tanto el cuerpo como el alma por las leyes de nuestros padres, invocando a Dios para que pronto se muestre clemente con la nación, y para que tú, en medio de pruebas y plagas, confieses que solo él es Dios,	Anche io, come gia i miei fratelli, sacrifico il corpo e la vita per le patrie leggi, supplicando Dio che presto si mostri placato al suo popolo e che tu fra dure prove e flagelli debba confessare che egli solo è Dio;	Ine monga momwe adachitira abale anga, ndikupereka pano thupi langa ndi moyo wanga, chifukwa cha malamulo a makolo athu. Ndikupempha Mulungu kuti amvere chifundo fuko lathu mwamsanga, koma akusautse iweyo ndi kukuzunza, mpaka utavomera kuti Iye yekha ndiye Mulungu.	وَأَنَا كَأِخْوَتِي أَبْذُلُ جَسَدِي وَنَفْسِي فِي سَبِيلِ شَرِيعَةِ آبَائِنَا وَأَبْتَهِلُ إِلَى اللهِ أَنْ لَا يُبْطِئَ فِي تَوْبَتِهِ عَلَى أُمَّتِنَا وَأَنْ يَجْعَلَكَ بِالْمِحَنِ وَالضَّرَبَاتِ تَعْتَرِفُ بِأَنَّهُ هُوَ الإِلهُ وَحْدَهُ
7:38	and through me and my brothers to bring to an end the wrath of the Almighty that has justly fallen on our whole nation.	et puisse, en moi et en mes frères, s’arrêter la colère du Tout-Puissant, justement déchaînée sur toute notre race ! »	Bei mir und meinen Brüdern möge der Zorn des Allherrschers aufhören, der sich zu Recht über unser ganzes Volk ergossen hat.	y que en mí y en mis hermanos tú puedas llevar a su fin la ira del Todopoderoso que ha recaído justamente sobre todo nuestro linaje».	con me invece e con i miei fratelli possa arrestarsi l'ira dell'Onnipotente, giustamente attirata su tutta la nostra stirpe».	Ndikupemphanso kuti pa imfa yanga ndi ya abale anga, Wamphamvuzonse aleke pomwepo mkwiyo wake umene udaayeneradi kugwera fuko lathu lonse.”	وَأَنْ يَنْتَهِيَ فِيَّ وَفِي إِخْوَتِي غَضَبُ الْقَدِيرِ الَّذِي حَلَّ عَلَى أُمَّتِنَا عَدْلًا
7:39	The king fell into a rage, and handled him worse than the others, being exasperated at his scorn.		Da wurde der König zornig und verfuhr mit ihm noch schlimmer als mit den anderen - so sehr hatte ihn der Hohn verletzt.	Pero el rey, cayendo en cólera, lo trató peor que a todos los demás, estando exasperado por sus burlas.	Il re, divenuto furibondo, si sfogò su costui più cudelmente che sugli altri, sentendosi invelenito dallo scherno.	Pamenepo mfumu idapsa mtima kwambiri niipidwa nazo zonyozazo. Idazunza mnyamatayo kupambana ena aja.	فَحَنِقَ الْمَلِكُ وَلَمْ يَحْتَمِلْ ذلِكَ الِاسْتِهْزَاءَ فَزَادَهُ نَكَالًا عَلَى إِخْوَتِهِ
7:40	So he died in his integrity, putting his whole trust in the Lord.	Ainsi mourut ce jeune homme, pur de toute idolâtrie et se confiant entièrement au Seigneur.	Auch der Jüngste starb also mit reinem Herzen und vollendetem Gottvertrauen.	Así murió también él puro, poniendo toda su confianza en el Señor.	Così anche costui passò all'altra vita puro, confidando pienamente nel Signore.	Tsono mwanayo adafa ali wangwiro, ataika chikhulupiriro chake mwa Ambuye.	وَهكَذَا قَضَى هذَا الْغُلَامُ طَاهِرًا وَقَدْ وَكَّلَ إِلَى الرَّبِّ كُلَّ أَمَرِهِ
7:41	Last of all, the mother died, after her sons.	Enfin la mère mourut la dernière, après ses enfants.	Zuletzt starb nach ihren Söhnen die Mutter.	Por último, después de sus hijos, murió la madre.	Ultima dopo i figli, anche la madre incontrò la morte.	Potsiriza pake adapha mai wao, ana ake onse aja ataphedwa.	وَفِي آخِرِ الأَمْرِ هَلَكَتِ الأُمُّ عَلَى أَثَرِ بَنِيهَا
7:42	Let this be enough, then, about the eating of sacrifices and the extreme tortures.	Mais en voilà assez au sujet des sacrifices et des excessives cruautés d’Antiochus.	Soviel sei über die Opfergelage und die schlimmen Misshandlungen berichtet.	Baste entonces lo dicho acerca de los banquetes sacrificiales y las extremas torturas.	Ma ora basti quanto s'è esposto circa i pasti sacrificali e le incredibili crudeltà.	Zithere pomwepa nkhani zosimba za m'mene Ayuda ankaŵakakamizira kuti adye zansembe zoletsedwa, ndiponso za kuzunzidwa kwao.	وَبِمَا أَوْرَدْنَاهُ عَنِ الضَّحَايَا وَالتَّعْذِيبَاتِ الْمُبَرِّحَةِ كِفَايَةٌ