2 Maccabees 10

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2 Maccabees Chapter 10

Verse	English	French	German	Spanish	Italian	Chichewa	Arabic
10:1	Now Maccabeus and his followers, the Lord leading them on, recovered the temple and the city;	Cependant Machabée et ses compagnons reprirent, avec l’aide du Seigneur, le temple et la ville.	Der Makkabäer aber und seine Leute konnten unter der Führung des Herrn das Heiligtum und die Stadt wieder in Besitz nehmen.	Entonces el Macabeo y los que estaban con él, bajo la guía del Señor, recuperaron el templo y la ciudad.	Il Maccabeo intanto e i suoi uomini, guidati dal Signore, rioccuparono il tempio e la città,	Makabeo ndi anzake adalandanso Nyumba ya Mulungu ndi mzinda wa Yerusalemu, Ambuye akuŵatsogolera.	أَمَّا الْمَكَّابِيُّ وَالَّذِينَ مَعَهُ فَبِإِمْدَادِ الرَّبِّ اسْتَرَدُّوا الْهَيْكَلَ وَالْمَدِينَةَ
10:2	they tore down the altars that had been built in the public square by the foreigners, and also destroyed the sacred precincts.	Ils détruisirent les autels que les étrangers avaient dressés sur la place publique, ainsi que les bois sacrés.	Sie rissen die Altäre ein, die die Heiden auf dem Tempelplatz errichtet hatten, und legten die Umfriedungsmauern nieder.	Derribaron los altares que los extranjeros habían construido en la plaza del mercado, y también los recintos sagrados.	distrussero le are innalzate dagli stranieri sulle piazze e i recinti sacri.	Adagumula maguwa amene alendo adaamanga pa bwalo la mzinda; adaononganso malo ao ena achipembedzo.	وَهَدَمُوا الْمَذَابِحَ الَّتِي كَانَ الأَجَانِبُ قَدْ بَنَوْهَا فِي السَّاحَةِ وَخَرَّبُوا الْمَعَابِدَ
10:3	They purified the sanctuary, and made another altar of sacrifice; then, striking fire out of flint, they offered sacrifices, after a lapse of two years, and they offered incense and lighted lamps and set out the bread of the Presence.	Puis, après avoir purifié le temple, ils élevèrent un autre autel et, ayant tiré du feu des cailloux, ils prirent de ce feu et, après un intervalle de deux ans, ils offrirent un sacrifice, firent de nouveau fumer l’encens, allumèrent les lampes et mirent sur la table les pains de proposition.	Den Tempel selbst reinigten sie und bauten einen neuen Brandopferaltar. Sie schlugen Feuer aus Steinen und zündeten so die Opfer an, die sie nach zweijähriger Unterbrechung wieder darbringen konnten. Auch bemühten sie sich um Räucherwerk, Leuchter und Schaubrote.	Habiendo purificado el santuario, construyeron otro altar para los sacrificios. Golpeando el pedernal y encendiendo un fuego, ofrecieron sacrificios después de haber cesado por dos años, quemaron incienso, encendieron las lámparas y expusieron los panes de la proposición.	Purificarono il tempio e vi costruirono un altro altare; poi facendo scintille con le pietre, ne trassero il fuoco e offrirono sacrifici, dopo un'interruzione di due anni; prepararono l'altare degli incensi, le lampade e l'offerta dei pani.	Atayeretsa Nyumba ya Mulungu, adamanga guwa lina lansembe. Tsono adayatsa moto popekesa mwala, naperekanso nsembe, chinthu chimene sichidachitike pa zaka ziŵiri. Kenaka adafukiza lubani, nayatsa nyale nkuikanso mitanda ya buledi pamaso pa Ambuye.	وَطَهَّرُوا الْهَيْكَلَ وَصَنَعُوا مَذْبَحًا آخَرَ وَاقْتَدَحُوا حِجَارَةً اقْتَبَسُوا مِنْهَا نَارًا وَقَدَّمُوا ذَبِيحَةً بَعْدَ فَتْرَةِ سَنَتَيْنِ وَهَيَّأُوا الْبَخُورَ وَالسُّرُجَ وَخُبْزَ التَّقْدِمَةِ
10:4	When they had done this, they fell prostrate and implored the Lord that they might never again fall into such misfortunes, but that, if they should ever sin, they might be disciplined by him with forbearance and not be handed over to blasphemous and barbarous nations.	Cela fait, prosternés par terre, ils prièrent le Seigneur de ne plus faire tomber sur eux de tels maux, demandant, s’ils péchaient encore, d’être châtiés par lui comme il convient, mais de ne plus être livrés à des nations impies et barbares.	Dann warfen sie sich auf die Erde nieder und flehten zum Herrn, dass sie nie wieder in solches Unglück gerieten. Für den Fall, dass sie noch einmal sündigen sollten, wollten sie lieber von ihm selbst in Güte gezüchtigt werden als in die Hände frecher und barbarischer Heiden fallen.	Cuando hubieron hecho estas cosas, se postraron y rogaron al Señor que no volvieran a caer en tales males; sino que, si alguna vez pecaban, fueran disciplinados por él con clemencia, y no entregados a paganos blasfemos y bárbaros.	Fatto questo, prostrati a terra, supplicarono il Signore, che non li facesse più incorrere in quei mali ma, se mai peccassero ancora, venissero da lui corretti con clemenza, ma non abbandonati in mano a un popolo di barbari e bestemmiatori.	Atatero, adadzigwetsa chafufumimba, napempha Ambuye kuti asaŵagwetserenso mazunzo otereŵa, koma akadzachimwanso adzaŵalange mwachifundo, osaŵaperekanso kwa mitundu ina ya anthu onyoza Mulungu ndi ankhalwe.	وَبَعْدَمَا أَتَمُّوا ذلِكَ ابْتَهَلُوا إِلَى الرَّبِّ وَقَدْ خَرُّوا بِصُدُورِهِمْ أَنْ لَا يُصَابُوا بِمِثْلِ تِلْكَ الشُّرُورِ لكِنْ إِذَا خَطِئُوا يُؤَدِّبُهُمْ هُوَ بِرِفْقٍ وَلَا يُسَلِّمُهُمْ إِلَى أُمَمٍ كَافِرَةٍ وَحْشِيَّةٍ
10:5	It happened that on the same day on which the sanctuary had been profaned by the foreigners, the purification of the sanctuary took place, that is, on the twenty-fifth day of the same month, which was Chislev.		Es traf sich, dass die Reinigung des Tempels auf den gleichen Tag fiel, an dem ihn die Fremden entweiht hatten, nämlich auf den fünfundzwanzigsten Kislew.	Y en el mismo día en que el santuario fue profanado por los extranjeros, en ese mismo día ocurrió que el santuario fue purificado, a saber, en el día veinticinco del mismo mes, que es Quisleu.	La purificazione del tempio avvenne nello stesso giorno in cui gli stranieri l'avevano profanato, il venticinque dello stesso mese, cioè di Casleu.	Tsiku limene adayeretsanso Nyumba ya Mulungu linali tsiku lomwe alendo aja adaaiipitsa, linali tsiku la 25 la mwezi wa Kisilevi.	وَاتَّفَقَ أَنَّهُ فِي مِثْلِ الْيَوْمِ الَّذِي فِيهِ نَجَّسَتِ الْغُرَبَاءُ الْهَيْكَلَ فِي ذلِكَ الْيَوْمِ عَيْنِهِ تَمَّ تَطْهِيرُ الْهَيْكَلِ وَهُوَ الْيَوْمُ الْخَامِسُ وَالْعِشْرُونَ مِنْ ذلِكَ الشَّهْرِ الَّذِي هُوَ شَهْرُ كِسْلُوَ
10:6	They celebrated it for eight days with rejoicing, in the manner of the festival of booths, remembering how not long before, during the festival of booths, they had been wandering in the mountains and caves like wild animals.	Et ils firent pendant huit jours une fête à la manière de celle des tabernacles, se souvenant que peu de temps auparavant, ils avaient passé la fête des tabernacles dans les montagnes, dans des cavernes, comme des bêtes sauvages.	Sie feierten acht Tage lang ein fröhliches Fest nach Art des Laubhüttenfestes; dabei dachten sie daran, dass sie noch vor kurzem das Laubhüttenfest wie wilde Tiere in den Höhlen der Berge verbracht hatten.	Observaron ocho días con alegría a la manera de la fiesta de los tabernáculos, recordando cómo no mucho antes, durante la fiesta de los tabernáculos, andaban errantes por las montañas y en las cuevas como bestias salvajes.	Con gioia passarono otto giorni come nella festa delle Capanne, ricordando come poco tempo prima avevano passato la feste delle Capanne dispersi sui monti e nelle caverne come animali selvatici.	Onse adakondwa nachita chikondwerero pa masiku 8, monga pa chikondwerero chamahema. Nthaŵi imeneyo ankakumbukira kuti si kale kwambiri, pa masiku a chikondwerero chamahema omwewo, ankagona pa mapiri ndi m'mapanga ngati nyama zakuthengo.	فَعَيَّدُوا ثَمَانِيَةَ أَيَّامٍ بِفَرَحٍ كَمَا فِي عِيدِ الْمَظَالِّ وَهُمْ يَذْكُرُونَ كَيْفَ قَضَوْا عِيدَ الْمَظَالِّ قُبَيْلَ ذلِكَ فِي الْجِبَالِ وَالْمَغَاوِرِ مِثْلَ وُحُوشِ الْبَرِّيَّةِ
10:7	Therefore, carrying ivy-wreathed wands and beautiful branches and also fronds of palm, they offered hymns of thanksgiving to him who had given success to the purifying of his own holy place.	C’est pourquoi, portant des thyrses, des rameaux verts et des palmes, ils chantèrent des hymnes à la gloire de celui qui les avait heureusement amenés à purifier son temple.	Sie nahmen Stäbe, die sie mit grünen Blättern umwunden hatten, in die Hand und Laubzweige - auch Palmzweige - und brachten dem Loblieder dar, der den Weg zur Reinigung des Ortes bereitet hatte, der sein Eigentum ist.	Por lo cual, llevando varas adornadas con hojas, ramas hermosas y también palmas, elevaron himnos de acción de gracias a aquel que había llevado a buen término la purificación de su propio lugar.	Perciò, tenendo in mano bastoni ornati, rami verdi e palme, innalzavano inni a colui che aveva fatto ben riuscire la purificazione del suo proprio tempio.	Koma tsopano ndodo za makaka amaluŵa, nthambi za mitengo yokongola ndiponso za kanjedza zili m'manja, ankaimba nyimbo zotamanda Mulungu amene adaŵathandiza kuyeretsa bwino Nyumba yake.	وَلِذلِكَ سَبَّحُوا لِمَنْ يَسَّرَ تَطْهِيرَ هَيْكَلِهِ وَفِي أَيْدِيهِمْ غُصُونٌ ذَاتَ أَوْرَاقٍ وَأَفْنَانٌ خُضْرٌ وَسَعَفٌ
10:8	They decreed by public edict, ratified by vote, that the whole nation of the Jews should observe these days every year.	Et ils prescrivirent par un édit public et un décret que toute la nation juive solenniserait chaque année ces mêmes jours.	Sie setzten durch eine öffentliche Entschließung und Abstimmung fest, dass das ganze jüdische Volk jedes Jahr diese Tage festlich zu begehen habe.	Ordenaron también, mediante un estatuto y decreto público, para toda la nación de los judíos, que debían observar estos días cada año.	Stabilirono quindi con pubblico decreto e deliberazione per tutto il popolo dei Giudei, che ogni anno si celebrassero questi giorni.	Pambuyo pake adapanga lamulo lodziŵika kwa onse, la kuti Ayuda onse azidzakumbukira masiku ameneŵa chaka chilichonse.	وَرَسَمُوا رَسْمًا عَامًّا عَلَى جَمِيعِ أُمَّةِ الْيَهُودِ أَنْ يُعَيِّدُوا هذِهِ الأَيَّامَ فِي كُلِّ سَنَةٍ
10:9	Such then was the end of Antiochus, who was called Epiphanes.	Telles furent donc les circonstances de la mort d’Antiochus, surnommé Epiphane ;	So starb Antiochus, den man Epiphanes nannte.	Tales fueron los acontecimientos del final de Antíoco, que fue llamado Epífanes.	Tali furono le vicende riguardanti la morte di Antioco chiamato Epìfane.	Zimenezi ndiye zomwe zidachitika pa kufa kwa Antioko, wotchedwa Epifane.	هكذا كانت وفاة انطيوكس الملقب بالشهير
10:10	Now we will tell what took place under Antiochus Eupator, who was the son of that ungodly man, and will give a brief summary of the principal calamities of the wars.	nous allons exposer maintenant ce qui concerne Antiochus Eupator, fils de cet impie, en relatant brièvement les maux causés par les guerres.	Jetzt wollen wir noch berichten, was unter Antiochus Eupator geschah, dem Sohn dieses ruchlosen Menschen. Dabei fassen wir kurz zusammen, welches Unheil aus den kriegerischen Verwicklungen entstand.	Ahora declararemos lo que aconteció bajo Antíoco Eupátor, quien demostró ser hijo de aquel hombre impío, y resumiremos los principales males de las guerras.	Ora invece esporremo le cose accadute sotto Antioco Eupàtore, figlio di quell'empio, sunteggiando le principali sventure connesse alle guerre.	Tsopano tisimbe za Antioko Eupatore, mwana wake wa sapemphera uja, ndipo tinene mwachidule zoipa zotsatira nkhondo zake.	وَلْنَشْرَعِ الآنَ فِي خَبَرِ ابْنِ ذَاكَ الْمُنَافِقِ وَنَذْكُرْ مَا كَانَ مِنْ رَزَايَا الْحُرُوبِ بِالإِيجَازِ
10:11	This man, when he succeeded to the kingdom, appointed one Lysias to have charge of the government and to be chief governor of Coelesyria and Phoenicia.	A son avènement au trône, il mit à la tête des affaires un certain Lysias, nommé aussi commandant en chef de l’armée de Cœlé-Syrie et de Phénicie.	Als Eupator seine Herrschaft antrat, ernannte er einen Mann namens Lysias zum Reichsverweser; außerdem machte er ihn zum Befehlshaber über Zölesyrien und Phönizien und zum Oberkommandierenden über die dort liegenden Truppen.	Pues este hombre, cuando sucedió en el reino, nombró a un tal Lisias canciller y gobernador supremo de Celesiria y Fenicia.	Costui, dunque, succeduto nel regno, nominò capo degli affari politici un certo Lisia, primo stratega della Celesiria e della Fenicia.	Iyeyo ataloŵa ufumu adaika Lisiyasi kuti akhale woyang'anira ntchito za boma, ndiponso kuti akhale bwanamkubwa wa ku Celesiriya ndi Fenisiya.	إِنَّهُ لَمَّا اسْتَوْلَى هذَا عَلَى الْمُلْكِ فَوَّضَ تَدْبِيرَ الأُمُورِ إِلَى لِيسِيَّاسَ قَائِدِ الْقُوَّادِ فِي بِقَاعِ سُورِيَّةَ وَفِينِيقِيَةَ
10:12	Ptolemy, who was called Macron, took the lead in showing justice to the Jews because of the wrong that had been done to them, and attempted to maintain peaceful relations with them.	Car Ptolémée, surnommé Macron, avait été le premier à observer la justice envers les Juifs, à cause des violences qu’ils avaient subies, et s’était efforcé de les gouverner pacifiquement.	Ptolemäus, mit dem Zunamen Makron, hatte als erster den Juden Gerechtigkeit widerfahren lassen, weil ihnen so viel Unrecht geschehen war; er hatte versucht, den Streit mit ihnen friedlich beizulegen.	Porque Ptolomeo, que era llamado Macrón, dando ejemplo de observar la justicia hacia los judíos a causa del agravio que se les había hecho, procuró tratarlos en términos pacíficos.	Tolomeo, chiamato Macrone, preferendo osservare la giustizia nei riguardi dei Giudei, a causa dei torti che erano stati fatti loro, cercava di svolgere i rapporti con loro pacificamente.	Ptolemeyo Makroni ndiye adayamba kuchitira Ayuda zolungama pokumbukira zonse zosalungama zimene adaazipirira; ndipo adayesetsa kuŵaweruza mwamtendere.	وَذلِكَ أَنَّ بَطُلْمَاوُسَ الْمُسَمَّى بِمَكْرُونَ عَزَمَ عَلَى أَنْ يُنْصِفَ الْيَهُودَ مِمَّا كَانُوا فِيهِ مِنَ الظُّلْمِ وَاجْتَهَدَ فِي مُعَامَلَتِهِمْ بِالسِّلْمِ
10:13	As a result he was accused before Eupator by the king's Friends. He heard himself called a traitor at every turn, because he had abandoned Cyprus, which Philometor had entrusted to him, and had gone over to Antiochus Epiphanes. Unable to command the respect due his office, he took poison and ended his life.	Mais pour cela même il fut accusé par des amis du roi devant Eupator et, comme en toute occasion il s’entendait appeler traître, pour avoir abandonné Chypre que lui avait confiée Philométor, et pour avoir passé du côté d’Antiochus Epiphane, n’ayant plus qu’une dignité sans honneur, il perdit courage et se donna la mort par le poison.	Seine Vertrauten verklagten ihn deswegen bei Eupator. Schon vorher hatte er allerorten als Verräter gegolten; denn er hatte Zypern, das ihm von Philometor anvertraut worden war, verlassen und war zu Antiochus Epiphanes übergelaufen. Da er seine ehrenvolle Stellung nicht mehr in Ehren verwalten konnte, machte er seinem Leben durch Gift ein Ende.	Por lo cual, siendo acusado por los amigos del rey ante Eupátor, y escuchando en cada momento que se le llamaba traidor porque había abandonado Chipre (que Filométor le había confiado) y se había pasado al lado de Antíoco Epífanes, y al no poder mantener el honor de su cargo, tomó veneno y acabó con su vida.	Per questo motivo fu accusato dagli amici presso l'Eupàtore ed egli, sentendosi spesso chiamare traditore per aver abbandonato Cipro a lui affidata dal Filomètore ed essere passato dalla parte di Antioco Epìfane, né potendo esercitare con onore la carica, preso il veleno, pose fine alla propria vita.	Nchifukwa chake abwenzi ena a mfumu adakamneneza kwa Eupatore. Tsono Makroni ankamva anthu akunena kaŵirikaŵiri kuti iyeyo anali wopereka dziko lake kwa adani, poti adaasiya Kipro, mzinda umene Filometore adaamsungiza, kukagwirizana ndi Antioko Epifane. Poona kuti sankathanso kudzisungira ulemu woyenera udindo wake, adadzipha pakumwa zumu.	فلذلك سعى به أصحابه إلى أوباطور وكثر كلام الناس فيه بأنه خائن لأنه تخلى عن قبرس التي كان فيلوماطور قد استعمله عليها وانحاز إلى انطيوكس الشهير وإذ ذهبت عنه كرامة السلطان بلغ منه الكمد فقتل نفسه بسم
10:14	When Gorgias became governor of the region, he maintained a force of mercenaries, and at every turn kept attacking the Jews.	Or Gorgias, devenu chef militaire de ces provinces, levait des troupes étrangères, et saisissait toutes les occasions de faire la guerre aux Juifs.	Gorgias wurde Befehlshaber in dieser Gegend; er warb Söldner an und führte Krieg gegen die Juden, wo er nur konnte.	Pero cuando Gorgias fue nombrado gobernador del distrito, mantuvo una fuerza de mercenarios y continuó en todo momento la guerra contra los judíos.	Gorgia, divenuto stratega della regione, assoldava stranieri e teneva viva la guerra contro i Giudei.	Pamene Gorjiyasi adasanduka bwanamkubwa wa dziko la Idumeya, anali ndi gulu la asilikali aganyu, ndipo kaŵirikaŵiri ankamenyana nkhondo ndi Ayuda.	فولى جرجياس قيادة البلاد وشرع يجيش من الأجانب وناصب اليهود حربا متواصلة
10:15	Besides this, the Idumeans, who had control of important strongholds, were harassing the Jews; they received those who were banished from Jerusalem, and endeavored to keep up the war.	En même temps que lui, les Iduméens, maîtres de bonnes forteresses, molestaient les Juifs ; ils accueillaient ceux qui étaient chassés de Jérusalem, et tentaient d’entretenir la guerre.	Außer ihm machten auch die Idumäer, die eine Reihe gut gelegener Festungen besaßen, den Juden zu schaffen. Sie hatten Flüchtlinge aus Jerusalem bei sich aufgenommen und begannen, Krieg zu führen.	Junto con él, también los idumeos, que eran dueños de fortalezas importantes, hostigaban a los judíos; y acogiendo a los que habían huido de Jerusalén, se empeñaban en mantener la guerra.	Insieme con lui anche gli Idumei, che occupavano fortezze strategiche, lottavano contro i Giudei e, dando asilo a tutti i fuorusciti da Gerusalemme, cominciarono a fomentare la guerra.	Komanso Aidume ena amene ankakhala m'nyumba zankhondo zamphamvu, sankalekanso kumenyana ndi Ayuda. Ankalandira bwino anthu ochotsedwa kwao ku Yerusalemu, ndipo ankayesayesa ndithu kupitiriza nkhondo.	وَكَذلِكَ الأَدُومِيُّونَ الَّذِينَ كَانَتْ لَهُمْ حُصُونٌ مُلَائِمَةٌ كَانُوا يُرْغِمُونَ الْيَهُودَ وَيَقْبَلُونَ الْمُهَاجِرِينَ مِنْ أُورُشَلِيمَ وَيَتَجَهَّزُونَ لِلْحَرْبِ
10:16	But Maccabeus and his forces, after making solemn supplication and imploring God to fight on their side, rushed to the strongholds of the Idumeans.	Machabée et ses compagnons, après avoir prié et demandé à Dieu de leur venir en aide, firent irruption contre les places fortes occupées par les Iduméens.	Die Männer um den Makkabäer hielten einen Bittgottesdienst ab und baten Gott, ihr Bundesgenosse zu sein. Dann berannten sie die Festungen der Idumäer.	Pero el Macabeo y sus hombres, después de hacer solemne súplica y de implorar a Dios que luchara a su lado, se lanzaron sobre las fortalezas de los idumeos.	Pertanto gli uomini del Maccabeo, dopo aver innalzato preghiere e supplicato Dio che si facesse loro alleato, mossero contro le fortezze degli Idumei	Koma Makabeo ndi anthu ake, atapemba mwaulemu ndi kupempha kuti Mulungu aŵathandize, adathamangira ku nyumba zankhondo za Aidumezo.	فَابْتَهَلَ الَّذِينَ مَعَ الْمَكَّابِيِّ وَتَضَرَّعُوا إِلَى اللهِ أَنْ يَكُونَ لَهُمْ نَصِيرًا ثُمَّ هَجَمُوا عَلَى حُصُونِ الأَدُومِيِّينَ
10:17	Attacking them vigorously, they gained possession of the places, and beat off all who fought upon the wall, and slaughtered those whom they encountered, killing no fewer than twenty thousand.	Les ayant attaquées avec vigueur, ils s’en rendirent maîtres, et refoulèrent tous ceux qui combattaient sur les remparts ; ils égorgèrent quiconque tombait entre leurs mains ; le nombre des tués ne fut pas inférieur à vingt mille.	Sie eroberten sie im Sturm, schlugen die Verteidiger auf den Mauern in die Flucht und machten jeden nieder, der ihnen in die Hände fiel. Dabei töteten sie mindestens zwanzigtausend Mann.	Asaltándolas con vigor, tomaron el control de las posiciones, hicieron retroceder a todos los que combatían en el muro, y mataron a los que encontraron, dando muerte a no menos de veinte mil hombres.	e, attaccandole con energia, si impadronirono delle posizioni, respinsero quelli che combattevano sulle mura e uccisero quanti erano venuti a tiro; ne uccisero così non meno di ventimila.	Adaŵathira nkhondo mwamphamvu, ndipo adagonjetsa amene ankamenya nkhondo pa malinga, nalanda nyumba zankhondozo. Adapha onse amene adaŵapeza, motero adapha anthu osachepera 20,000.	وَانْدَفَعُوا عَلَيْهَا بِشِدَّةٍ وَامْتَلَكُوا مَوَاضِعَ مِنْهَا وَصَدَمُوا جَمِيعَ الَّذِينَ كَانُوا يُقَاتِلُونَ عَلَى السُّورِ وَكُلَّ مَنِ اقْتَحَمَهُمْ قَتَلُوهُ فَأَهْلَكُوا مِنْهُمْ عِشْرِينَ أَلْفًا
10:18	When at least nine thousand took refuge in two very strong towers well equipped to withstand a siege,	Neuf mille hommes au moins s’étaient réfugiés dans deux tours très fortes, ayant avec eux tout ce qu’il faut pour soutenir un siège.	Nicht weniger als neuntausend Mann konnten sich in zwei stark befestigte Burgen flüchten, die für eine Belagerung mit allem aufs Beste ausgerüstet waren.	Como no menos de nueve mil hombres habían huido a dos torres muy fuertes que contaban con todo lo necesario para resistir un asedio,	Non meno di novemila tuttavia fuggirono in due torri fortificate a regola d'arte e fornite di tutto l'occorrente per sostenere l'assedio.	Koma anthu okwanira 9,000 adathaŵira ku maboma ena aŵiri ankhondo olimba kwambiri, ndipo anali ndi zida zokwanira zoti nkulimbana ndi nkhondo yoŵazinga.	وَفَرَّ تِسْعَةُ آلَافٍ مِنْهُمْ إِلَى بُرْجَيْنِ حَصِينَيْنِ جِدًّا مُجَهَّزَيْنِ بِكُلِّ أَسْبَابِ الدِّفَاعِ
10:19	Maccabeus left Simon and Joseph, and also Zacchaeus and his troops, a force sufficient to besiege them; and he himself set off for places where he was more urgently needed.	Machabée laissa pour les réduire Simon et Joseph, ainsi que Zachée et ses compagnons, en nombre suffisant, et s’en alla de sa personne où il y avait urgences.	Der Makkabäer zog ab, da seine Anwesenheit an einem anderen Ort dringend notwendig war. Doch ließ er Simeon und Josef zurück, ferner Zachäus mit seinen Leuten; sie reichten aus, um die Burgen zu belagern.	el Macabeo, habiendo dejado a Simón y a José, así como a Zaqueo y a los que estaban con él, como fuerza suficiente para sitiarlos, se dirigió a los lugares donde más se le necesitaba.	Allora il Maccabeo, lasciando Simone e Giuseppe e inoltre Zaccheo e i suoi uomini, sufficienti per quell'assedio, si recò in zone più critiche.	Makabeo adasiya Simoni, Yosefe ndi Zakeyo kumeneko, pamodzi ndi anthu ao, okwanira kuzinga mabomawo. Iyeyo adapita kwina kumene anali wofunika koposa.	فَخَلَّفَ الْمَكَّابِيُّ سِمْعَانَ وَيُوسُفَ وَزَكَّا وَعَدَدًا مِنْ أَصْحَابِهِ كَافِيًا لِمُحَاصَرَتِهِمَا وَانْصَرَفَ إِلَى مَوَاضِعَ أُخْرَى كَانَتْ أَشَدَّ اقْتِضَاءً لَهُ
10:20	But those with Simon, who were money-hungry, were bribed by some of those who were in the towers, and on receiving seventy thousand drachmas let some of them slip away.	Mais les gens de Simon, avides de richesses, se laissèrent gagner à prix d’argent par quelques-uns de ceux qui étaient dans les tours et, ayant reçu soixante-dix mille drachmes, ils en laissèrent échapper un certain nombre.	Simeons Soldaten nahmen jedoch aus Habgier Bestechungsgelder an und ließen für siebzigtausend Drachmen einige Leute aus den Burgen entweichen.	Pero Simón y los que estaban con él, cediendo a la avaricia, fueron sobornados por algunos de los que estaban en las torres y, recibiendo setenta mil dracmas, dejaron escapar a algunos de ellos.	Ma gli uomini di Simone, vinti dalla prospettiva del guadagno, si lasciarono persuadere per denaro da alcuni che erano nelle torri e, ricevute settantamila dramme, ne lasciarono fuggire alcuni.	Koma anthu ena a Simoni anali okonda ndalama, choncho adalandira chiphuphu kwa anthu okhala m'maboma aja. Ndiye atalandira makilogramu 64 a siliva, adaŵalola ena kuti athaŵe.	غَيْرَ أَنَّ الَّذِينَ كَانُوا مَعَ سِمْعَانَ اسْتَغْوَاهُمْ حُبُّ الْمَالِ فَارْتَشَوْا مِنْ بَعْضِ الَّذِينَ فِي الْبُرْجَيْنِ وَخَلَّوْا سَبِيلَهُمْ بَعْدَ أَنْ أَخَذُوا مِنْهُمْ سَبْعِينَ أَلْفَ دِرْهَمٍ
10:21	When word of what had happened came to Maccabeus, he gathered the leaders of the people, and accused these men of having sold their kindred for money by setting their enemies free to fight against them.	Lorsqu’on eut appris à Machabée ce qui s’était passé, il réunit les princes du peuple et accusa ces hommes d’avoir vendu leurs frères à prix d’argent, en laissant échapper des ennemis armés contre eux.	Sobald der Makkabäer davon erfuhr, rief er die Führer des Volkes zusammen und erhob Anklage: Man habe die Brüder um Geld verkauft, da man zu deren Schaden die Feinde freigelassen habe.	Pero cuando le llegó la noticia al Macabeo de lo que se había hecho, reunió a los líderes del pueblo, y acusó a aquellos hombres de haber vendido a sus hermanos por dinero, al liberar a sus enemigos para que lucharan contra ellos.	Quando fu riferito al Maccabeo l'accaduto, radunati i capi del popolo, li accusò di aver venduto per denaro i loro fratelli, dando libertà ai loro nemici.	Pamene Yudasi adamva zimenezo, adasonkhanitsa akuluakulu a anthu, natulutsa mlandu wakuti anthu aja adagulitsa abale ao ndi ndalama, polola kuti adaniwo athaŵe ndi kudzamenyana nawonso.	فلما أخبر المكابي بما وقع جمع رؤساء الشعب وشكا ما فعلوا من بيع إخوتهم بالمال إذ أطلقوا اعدائهم عليهم
10:22	Then he killed these men who had turned traitor, and immediately captured the two towers.	Puis il fit mettre à mort ces traîtres et s’empara aussitôt des deux tours.	Er ließ die Verräter hinrichten und eroberte die beiden Burgen auf der Stelle.	Así que dio muerte a estos hombres por haberse convertido en traidores, e inmediatamente tomó posesión de las dos torres.	Fece giustiziare coloro che si erano resi colpevoli di tradimento e senza indugio espugnò le due torri.	Tsono adaŵapha anthu osakhulupirikawo, kenaka posachedwa nkulanda maboma aŵiri ankhondo aja.	ثُمَّ قَتَلَ أُولئِكَ الْخَوَنَةَ وَمِنْ فَوْرِهِ اسْتَوْلَى عَلَى الْبُرْجَيْنِ
10:23	Having success at arms in everything he undertook, he destroyed more than twenty thousand in the two strongholds.	Et, conduisant à bien toutes ses entreprises militaires, il tua dans ces deux forteresses plus de vingt mille hommes.	Mit seinen Waffen hatte er überall Erfolg und so vernichtete er in den beiden Festungen über zwanzigtausend Mann.	Teniendo éxito con las armas en todo lo que emprendía, destruyó a más de veinte mil hombres en ambas fortalezas.	Essendo ben riuscito in tutto con le armi in mano, mise a morte nelle due fortezze più di ventimila uomini.	Nthaŵi zonse Yudasi akamamenya nkhondo, ankapambanadi; choncho adapha anthu opitirira 20,000 m'maboma aŵiriwo.	وَقُرِنَتْ أَسْلِحَتُهُ بِكُلِّ فَوْزٍ عَلَى يَدِهِ فَأَهْلَكَ فِي الْبُرْجَيْنِ مَا يَزِيدُ عَلَى عِشْرِينَ أَلْفًا
10:24	Now Timothy, who had been defeated by the Jews before, gathered a tremendous force of mercenaries and collected the cavalry from Asia in no small number. He came on, intending to take Judea by storm.	Mais Timothée, qui précédemment avait été défait par les Juifs, ayant rassemblé une multitude de troupes étrangères et tiré de l’Asie une cavalerie nombreuse, s’avançait pour conquérir la Judée par les armes.	Timotheus - derselbe, den die Juden schon einmal geschlagen hatten - sammelte ein großes Söldnerheer und brachte auch ziemlich viel Reiterei aus der Provinz Asien zusammen. Damit rückte er an, um Judäa zu erobern.	Y Timoteo, que antes había sido derrotado por los judíos, habiendo reunido fuerzas extranjeras en gran multitud, y habiendo juntado la caballería perteneciente a Asia, que no era poca, vino como si fuera a tomar Judea por la fuerza de las armas.	Timòteo, che prima aveva perduto di fronte ai Giudei, assoldando ora forze straniere in gran numero e radunando la cavalleria dell'Asia, che non era meno numerosa, avanzò con l'intenzione di soggiogare la Giudea con le armi.	Koma Timoteo, uja Ayuda adaamgonjetsa kaleyu, adasonkhanitsa gulu lalikulu la ankhondo achilendo napita ku Asiya kukatenga anthu ambirimbiri okwera pa akavalo. Adafika kuti adzakanthe Ayuda ndi kuŵagonjetsa.	ثم إن تيموتاوس الذي كان اليهود قد قهروه من قبل حشد جيشا عظيما من الغرباء وجمع من فرسان اسية عددا غير قليل ونزل على اليهودية نزول مستفتح قهرا
10:25	As he drew near, Maccabeus and his men sprinkled dust on their heads and girded their loins with sackcloth, in supplication to God.	A son approche, Machabée et ses compagnons se mirent à prier Dieu, semant la poussière sur leurs têtes et ceignant leurs reins de sacs.	Als er schon in der Nähe war, riefen die Männer des Makkabäers Gott um Hilfe an, streuten sich Erde auf das Haupt und zogen Bußgewänder an.	Pero a medida que se acercaba, el Macabeo y sus hombres se echaron tierra sobre sus cabezas y se ciñeron los lomos con cilicio, en súplica a Dios,	Gli uomini del Maccabeo al suo avvicinarsi, si cosparsero il capo di polvere per la preghiera a Dio e, cintisi i fianchi di sacco,	Iyeyo akuyandikira, anthu a Makabeo adayamba kupemphera kwa Mulungu, adadzithira phulusa kumutu, nkuvala ziguduli m'chiwuno.	فَعِنْدَمَا اقْتَرَبَ تَوَجَّهَ أَصْحَابُ الْمَكَّابِيِّ إِلَى الِابْتِهَالِ إِلَى اللهِ وَقَدْ حَثَوُا التُّرَابَ عَلَى رُؤُوسِهِمْ وَحَزَّمُوا أَحْقَاءَهُمْ بِالْمُسُوحِ
10:26	Falling upon the steps before the altar, they implored him to be gracious to them and to be an enemy to their enemies and an adversary to their adversaries, as the law declares.	Prosternés au pied de l’autel, ils demandèrent au Seigneur de leur être propice, d’être l’ennemi de leurs ennemis, et l’adversaire de leurs adversaires, comme la loi le promet.	Sie warfen sich vor den Stufen des Brandopferaltars nieder und baten den, der ihnen wieder gnädig war, ihren Feinden feindlich gesinnt zu sein und ihren Widersachern zu widerstehen, wie das Gesetz sagt.	y postrándose sobre los escalones frente al altar, le imploraron que se mostrara clemente con ellos, y que fuera enemigo de sus enemigos y adversario de sus adversarios, como lo declara la ley.	si prostrarono sul rialzo davanti all'altare e lo supplicarono che si mostrasse loro propizio e fosse nemico dei loro nemici e avversario dei loro avversari, secondo l'espressione della legge.	Adadzigwetsa chafufumimba pa makwerero apaguwa, napemphera kwa Ambuye kuti aŵachitire chifundo, kuti akhale mdani wa adani ao, ndipo kuti athyole adani olimbana nawo, monga momwe adaalonjezera m'Malamulo.	وَخَرُّوا عِنْدَ رِجْلِ الْمَذْبَحِ وَابْتَهَلُوا إِلَيْهِ أَنْ يَكُونَ رَاحِمًا لَهُمْ وَمُعَادِيًا لأَعْدَائِهِمْ وَمُضَايِقًا لِمُضَايِقِيهِمْ كَمَا وَرَدَ فِي الشَّرِيعَةِ
10:27	And rising from their prayer they took up their arms and advanced a considerable distance from the city; and when they came near the enemy they halted.	Leur prière achevée, ils prirent les armes, sortirent de la ville jusqu’à une assez longue distance et, quand ils furent près de l’ennemi ils s’arrêtèrent.	Nach diesem Gebet nahmen sie ihre Waffen, verließen die Stadt und rückten Timotheus entgegen. Als sie sich den Feinden näherten, hielten sie sich zunächst zurück.	Levantándose de su oración, tomaron sus armas y avanzaron a cierta distancia de la ciudad. Cuando se acercaron a sus enemigos, se detuvieron.	Terminata la preghiera, presero le armi e uscirono dalla città per un bel tratto. Quando furono vicini ai nemici, si fermarono.	Atatha kupemphera, adatenga zida zao nayenda mpaka kutali ndi mzinda. Atafika pafupi ndi adani ao, adaima.	وَلَمَّا فَرَغُوا مِنَ الدُّعَاءِ أَخَذُوا السِّلَاحَ وَتَقَدَّمُوا حَتَّى صَارُوا عَنِ الْمَدِينَةِ بِمَسَافَةٍ بَعِيدَةٍ وَلَمَّا قَارَبُوا الْعَدُوَ وَقَفُوا
10:28	Just as dawn was breaking, the two armies joined battle, the one having as pledge of success and victory not only their valor but also their reliance on the Lord, while the other made rage their leader in the fight.	Aux premières lueurs du jour, des deux côtés on engagea la bataille, les uns ayant pour gage du succès et de la victoire, outre leur vaillance, leur recours au Seigneur, les autres ne prenant pour guide dans le combat que leur emportement.	Sobald aber die Sonne aufging und es hell wurde, stießen die beiden Heere aufeinander. Die einen hatten als Bürgschaft für einen glücklichen Sieg neben ihrer Tapferkeit nur ihr Gottvertrauen; die anderen ließen sich im Kampf durch ihre wilde Wut treiben.	Al despuntar el alba, los dos ejércitos trabaron batalla; los unos teniendo, además de la virtud, el haberse refugiado en el Señor como prenda de éxito y victoria; mientras que los otros tenían su propia pasión como guía en el combate.	Appena spuntata la luce del mattino, iniziò l'attacco dalle due parti, gli uni avendo a garanzia del successo e della vittoria gloriosa la fiducia nel Signore, gli altri ponendo come guida nel conflitto il loro ardire.	Mbandakucha adayamba kumenyana nkhondo ndi adani aowo. Ena ankakhulupirira kuti adzapambana osati chifukwa cha kulimba mtima kwao kokha, koma makamaka chifukwa cha chithandizo cha Ambuye, pamene enawo ankayesa kuti ukali waowo ndiwo udzaŵapambanitse.	وَعِنْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ تَلَاحَمَ الْفَرِيقَانِ وَهؤُلَاءِ مُتَوَكِّلُونَ عَلَى الرَّبِّ كَفِيلًا بِالْفَوْزِ وَالنَّصْرِ مَعَ بَسَالَتِهِمْ وَأُولئِكَ مُتَّخِذُونَ الْبَأْسَ قَائِدَهُمْ فِي الْحُرُوبِ
10:29	When the battle became fierce, there appeared to the enemy from heaven five resplendent men on horses with golden bridles, and they were leading the Jews.	Au fort du combat, apparurent du ciel aux ennemis, sur des chevaux aux freins d’or, cinq hommes resplendissants, qui se mirent à la tête des Juifs.	Schon war die Schlacht heftig entbrannt, da erschienen den Kämpfenden vom Himmel her fünf herrliche Reiter auf goldgezäumten Pferden und stellten sich an die Spitze der Juden.	Cuando la batalla se recrudeció, se aparecieron desde el cielo a sus adversarios cinco hombres espléndidos sobre caballos con bridas de oro, y dos de ellos, guiando a los judíos,	Accesasi una lotta durissima, apparvero dal cielo ai nemici cinque uomini splendidi su cavalli dalle briglie d'oro, che guidavano i Giudei.	Nkhondoyo italimba kwambiri, adani a Ayudawo adaona kumwamba anthu asanu oŵala kwambiri, atakwera pa akavalo okhala ndi zitsulo zagolide m'kamwa, akutsogolera Ayuda.	فَلَمَّا اشْتَدَّ الْقِتَالُ تَرَاءَى لِلأَعْدَاءِ مِنَ السَّمَاءِ خَمْسَةُ رِجَالٍ رَائِعِي الْمَنْظَرِ عَلَى خَيْلٍ لَهَا لُجُمٌ مِنْ ذَهَبٍ فَجَعَلَ اثْنَانِ مِنْهُمْ يَقْدُمَانِ الْيَهُودَ
10:30	Two of them took Maccabeus between them, and shielding him with their own armor and weapons, they kept him from being wounded. They showered arrows and thunderbolts on the enemy, so that, confused and blinded, they were thrown into disorder and cut to pieces.	Deux d’entre eux ayant pris Machabée au milieu d’eux, ils le gardaient invulnérable, en le couvrant de leurs armures ; ils lançaient en même temps des traits et la foudre contre les ennemis qui, frappés d’aveuglement et remplis d’épouvante, tombaient en désordre.	Zwei von ihnen nahmen den Makkabäer in ihre Mitte, deckten ihn mit ihren Rüstungen und schützten ihn vor jeder Verwundung; auf die Feinde aber schossen sie Pfeile und Blitze. Diese wurden geblendet und flohen verwirrt nach allen Seiten.	tomaron al Macabeo en medio de ellos y, cubriéndolo con sus propias armaduras, lo protegieron de toda herida, mientras arrojaban flechas y rayos a los enemigos. Por esta razón, estos quedaron cegados y sumidos en confusión, y fueron despedazados, llenos de desconcierto.	Essi presero in mezzo il Maccabeo e, riparandolo con le loro armature, lo rendevano invulnerabile; contro gli avversari invece scagliavano dardi e folgori ed essi, confusi e accecati, si dispersero in preda al disordine.	Anthuwo adaaika Makabeo pakati pao, ndipo ankamtchinjiriza ndi malaya ao achitsulo ndi zida zao kuti angapwetekedwe. Ankaponya mivi ndi ziphaliŵali pa adaniwo. Pamenepo iwo adaniwo adathobwa m'maso nkusokonezeka. Adamwazikana mwachipwirikiti nkukanthidwa kotheratu.	وَهُمَا قَدِ اكْتَنَفَا الْمَكَّابِيَّ يُحَفِّزَانِهِ بِأَسْلِحَتِهِمَا وَيَقِيَانِهِ الْجِرَاحَ وَهُمْ يَرْمُونَ بِالسِّهَامِ وَالصَّوَاعِقِ حَتَّى عَمِيَتْ أَبْصَارُهُمْ وَجَعَلُوا يَخْبِطُونَ وَيَتَصَرَّعُونَ
10:31	Twenty thousand five hundred were slaughtered, besides six hundred cavalry.	Vingt mille cinq cents fantassins et six cents cavaliers périrent ainsi.	So kamen zwanzigtausendfünfhundert Mann und sechshundert Reiter um.	Veinte mil quinientos fueron muertos, además de seiscientos jinetes.	Ne furono uccisi ventimilacinquecento e seicento cavalieri.	Oyenda pansi 20,500 adaphedwa pamodzi ndi 600 okwera pa akavalo.	فَقُتِلَ عِشْرُونَ أَلْفًا وَخَمْسُ مِئَةٍ وَمِنَ الْفُرْسَانِ سِتُّ مِئَةٍ
10:32	Timothy himself fled to a stronghold called Gazara, especially well garrisoned, where Chaereas was commander.		Timotheus selbst flüchtete sich mit anderen in eine Festung namens Geser, die sehr stark befestigt war; ihr Kommandant war Chäreas.	El propio Timoteo huyó a una fortaleza llamada Gazara, un baluarte de gran resistencia, donde Quereas estaba al mando.	Lo stesso Timòteo dovette rifugiarsi nella fortezza chiamata Ghezer, ben munita, dove era comandante Chèrea.	Timoteo mwiniwake adathaŵira ku mzinda wankhondo wolimba kwambiri wa Gazara, umene Kereasi ankaulamulira.	وَانْهَزَمَ تِيمُوتَاوُسُ إِلَى الْحِصْنِ الْمُسَمَّى بِجَازَرَ وَهُوَ حِصْنٌ مَنِيعٌ وَكَانَ تَحْتَ إِمْرَةِ كِيرَاوُسَ
10:33	Then Maccabeus and his men were glad, and they besieged the fort for four days.	Machabée et ses compagnons, remplis d’une joyeuse ardeur, l’assiégèrent pendant quatre jours.	Die Truppen des Makkabäers belagerten vier Tage lang voll Begeisterung die Festung.	Entonces el Macabeo y sus hombres se alegraron y sitiaron la fortaleza durante cuatro días.	Ma i soldati del Maccabeo assediarono con entusiasmo la fortezza per quattro giorni.	Anthu a Makabeo adakondwera poona zimenezi, nazinga mzindawo masiku anai.	فَاسْتَبْشَرَ أَصْحَابُ الْمَكَّابِيِّ وَحَاصَرُوا الْمَعْقِلَ أَرْبَعَةَ أَيَّامٍ
10:34	The men within, relying on the strength of the place, kept blaspheming terribly and uttering wicked words.	Confiants dans la force de la place, les assiégés ne cessaient de blasphémer et de proférer des paroles impies.	Die Verteidiger, die sich in ihren Befestigungen sicher fühlten, führten lästerliche Reden und schrien freche Worte herunter.	Los que estaban dentro, confiando en la fuerza del lugar, blasfemaban sobremanera y proferían palabras impías.	Gli assediati, fidando delle fortificazioni del luogo, bestemmiavano in modo orribile e lanciavano empie frasi.	Anthu amumzindamo ankakhulupirira mphamvu za mzinda wao, namangotukwana koopsa ndi kulankhula mau onyoza.	وَإِنَّ الَّذِينَ فِي دَاخِلِهِ لِثِقَتِهِمْ بِمَنَاعَةِ الْمَكَانِ تَمَادَوْا فِي التَّجْدِيفِ وَأَفْحَشُوا فِي الْكَلَامِ
10:35	But at dawn of the fifth day, twenty young men in the army of Maccabeus, fired with anger because of the blasphemies, bravely stormed the wall and with savage fury cut down everyone they met.	Comme le cinquième jour commençait à poindre, vingt jeunes hommes de la troupe de Machabée, dont ces blasphèmes avaient enflammé la colère, s’élancèrent bravement sur la muraille et, avec un courage de lions, massacrèrent tout ce qu’ils trouvèrent devant eux.	Am Morgen des fünften Tages packte zwanzig junge Männer aus dem Heer des Makkabäers der Zorn, als sie die Lästerreden hörten. Sie stürmten mutig auf die Mauer los und schlugen in wilder Wut jeden nieder, der sich ihnen in den Weg stellte.	Pero al amanecer del quinto día, ciertos jóvenes de la compañía del Macabeo, inflamados de cólera por las blasfemias, asaltaron el muro con fuerza varonil y con furia salvaje, y derribaron a cualquiera que se cruzara en su camino.	Alle prime luci del quinto giorno, venti giovani del Maccabeo, accesi di sdegno per le bestemmie, prese d'assalto le mura coraggiosamente e con selvaggio furore, travolsero chiunque trovarono.	Koma mbandakucha tsiku lachisanu lake, anyamata makumi aŵiri a gulu la Makabeo, popsa mtima ndi mau oipawo, adalimba mtima nkukwera pamwamba pa malinga. Ndiye mwa ukali wao ankangobaya aliyense wokumana naye.	فَلَمَّا كَانَ صَبَاحُ الْيَوْمِ الْخَامِسِ هَجَمَ عِشْرُونَ فَتًى مِنْ أَصْحَابِ الْمَكَّابِيِّ عَلَى السُّورِ وَهُمْ مُتَّقِدُونَ غَيْظًا مِنَ التَّجَادِيفِ وَطَفَقُوا يَذْبَحُونَ بِبَسَالَةٍ وَتَنَمُّرٍ كُلَّ مَنْ عَرَضَ أَمَامَهُمْ
10:36	Others who came up in the same way wheeled around against the defenders and set fire to the towers; they kindled fires and burned the blasphemers alive. Others broke open the gates and let in the rest of the force, and they occupied the city.	D’autres montèrent également et attaquèrent les assiégés du côté opposé ; ils mirent le feu aux tours et allumèrent des bûchers sur lesquels ils brûlèrent vifs les blasphémateurs ; d’autres brisèrent les portes et ouvrirent un passage au reste de l’armée, qui s’empara de la ville.	Andere umgingen die Stadt und erzwangen sich mit demselben Mut den Zugang zu den Verteidigern; sie legten Feuer an die Türme und steckten sie in Brand und verbrannten so die Lästerer bei lebendigem Leib. Wieder andere brachen die Tore auf, ließen die übrigen Truppen ein und eroberten die Stadt im Handstreich.	Otros, subiendo de la misma manera, mientras los enemigos estaban distraídos con los que se habían abierto paso adentro, prendieron fuego a las torres, y encendieron hogueras que quemaron vivos a los blasfemos; mientras que otros rompieron las puertas y, habiendo dado entrada al resto de la banda, ocuparon la ciudad.	Anche altri, attaccando con una manovra di aggiramento, incendiarono le torri e, accesi dei fuochi, bruciarono vivi i bestemmiatori; altri ancora sfondarono le porte e fatto entrare il resto dell'esercito affrettarono la presa della città.	Anzao ena adaŵatsatira nkumamenyana ndi adani ku mbali ina. Adatentha nsanja zankhondo, nayatsa miyulu ya nkhuni nkuŵatentha otukwanawo ali amoyo. Ena adathyola zitseko za mzinda, natsekulira njira ankhondo anzao otsala, ndipo adalanda mzindawo.	وَعَطَفَ آخَرُونَ فَتَسَلَّقُوا إِلَى الَّذِينَ فِي الدَّاخِلِ وَأَضْرَمُوا الْبُرْجَيْنِ وَأَحْرَقُوا أُولئِكَ الْمُجَدِّفِينَ أَحْيَاءً فِي النِّيرَانِ الْمُتَّقِدَةِ
10:37	They killed Timothy, who was hiding in a cistern, and his brother Chaereas, and Apollophanes.	Ayant trouvé Timothée caché dans une citerne, ils le mirent à mort, ainsi que son frère Chéréas et Apollophane.	Timotheus, der sich in einer Zisterne versteckt hatte, stachen sie nieder, ebenso seinen Bruder Chäreas und den Apollophanes.	Mataron a Timoteo, que estaba escondido en una cisterna, a su hermano Quereas y a Apolófanes.	Uccisero Timòteo che si era nascosto in una buca e il fratello di lui Chèrea e Apollòfane.	Adampeza Timoteo atabisala m'chitsime chouma. Adamupha pamodzi ndi Kereasi mbale wake, ndiponso Apolofane.	وَكَسَّرَ آخَرُونَ الأَبْوَابَ وَأَدْخَلُوا بَقِيَّةَ الْجَيْشِ فَاسْتَحْوَذُوا عَلَى الْمَدِينَةِ وَكَانَ تِيمُوتَاوُسُ مُسْتَخْفِيًا فِي جُبٍّ فَذَبَحُوهُ هُوَ وَكِيرَاوُسَ أَخَاهُ وَأَبُلُّوفَانِيسَ
10:38	When they had accomplished these things, with hymns and thanksgivings they blessed the Lord who shows great kindness to Israel and gives them the victory.	Ces exploits accomplis, ils bénirent, par des hymnes et des chants de louanges, le Seigneur qui avait fait de grandes choses pour Israël et leur avait donné la victoire.	Darauf priesen sie mit Lob- und Dankliedern den Herrn, der so Großes für Israel getan und ihnen den Sieg geschenkt hatte.	Cuando hubieron concluido estas cosas, bendijeron al Señor con himnos y acciones de gracias, bendiciendo a aquel que provee de grandes beneficios a Israel y les da la victoria.	Terminata l'impresa, con canti e inni di riconoscenza benedicevano il Signore che aveva magnificamente favorito Israele e concesso loro la vittoria.	Atatsiriza zonsezi, adaimba nyimbo zothokoza ndi kuyamika Ambuye amene adaŵachitira zabwino Aisraele, naŵapambanitsa motero.	وَبَعْدَ ذلِكَ بَارَكُوا الرَّبَّ بِالنَّشِيدِ وَالِاعْتِرَافِ عَلَى إِحْسَانِهِ الْعَظِيمِ إِلَى إِسْرَائِيلَ وَتَأْيِيدِهِ لَهُمْ بِالنَّصْرِ