2 Maccabees 4

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2 Maccabees Chapter 4

Verse	English	French	German	Spanish	Italian	Chichewa	Arabic
4:1	The previously mentioned Simon, who had informed about the money against his own country, slandered Onias, saying that it was he who had incited Heliodorus and had been the real cause of the misfortune.	Le dit Simon, ce délateur du trésor et de sa patrie, parlait mal d’Onias : c’est lui, disait-il, qui avait excité Héliodore et qui était l’auteur de tout le mal.	Der oben genannte Simeon, der den Tempelschatz und das Vaterland verraten hatte, verleumdete Onias, er sei es gewesen, der Heliodor habe schlagen lassen und der das Unheil ins Werk gesetzt habe.	El antes mencionado Simón, que había dado la información sobre el dinero en contra de su propio país, calumnió a Onías, diciendo que era él quien había incitado a Heliodoro y había sido la verdadera causa de estos males.	Il suddetto Simone, che si era fatto delatore dei beni e della patria, diffamava Onia, come se avesse percosso Eliodòro e fosse stato l'organizzatore dei disordini;	Simoni uja, amene adaulula za chuma chija nkuukira dziko lake lomwe, ankasinjirira Oniyasi. Ankati ndiye amene adaanyenga Heliodoro namchititsa zoipa zonse zija.	وَكَانَ سِمْعَانُ الْمَذْكُورُ الَّذِي وَشَى فِي أَمْرِ الأَمْوَالِ وَالْوَطَنِ يَقْذِفُ أُونِيَّا كَأَنَّهُ هُوَ أَغْرَى هَلْيُودُورُسَ بِذَلِكَ وَجَلَبَ عَلَيْهِ ذَلِكَ الشَّرَّ
4:2	He dared to designate as a plotter against the government the man who was the benefactor of the city, the protector of his compatriots, and a zealot for the laws.	Le bienfaiteur de la ville, le défenseur de ses concitoyens et l’observateur fidèle des lois, il osait le faire passer pour un adversaire de l’Etat.	Den Wohltäter der Stadt, den fürsorglichen Beschützer seiner Mitbürger und Eiferer für die Gesetze, wagte er einen Hochverräter zu nennen.	Se atrevió a llamar conspirador contra el Estado a quien en realidad era el benefactor de la ciudad, el guardián de sus compatriotas y un celoso defensor de las leyes.	osava definire nemico della cosa pubblica il benefattore della città, il protettore dei cittadini, il difensore delle leggi.	Tsono Oniyasiyo, amene ankachitira mzinda zaufulu, namateteza anthu a m'dziko lake, ndi kusunga bwino Malamulo a Mulungu, Simoni uja sadaope kumneneza kuti ndi munthu woukira boma.	وَبَلَغَ مِنْ وَقَاحَتِهِ أَنَّهُ وَصَفَ الْمُحْسِنَ إِلَى الْمَدِينَةِ وَالْقَائِمَ بِمَصْلَحَةِ أَهْلِ وَطَنِهِ وَالْغَيُورَ عَلَى الشَّرِيعَةِ بِأَنَّهُ صَاحِبُ دَسِيسَةٍ
4:3	When his hatred progressed to such a degree that even murders were committed by one of Simon's approved agents,	Cette haine alla si loin que des meurtres furent commis par l’un des affidés de Simon.	Die Feindschaft verschärfte sich derart, dass einer von den Vertrauten Simeons mehrere Morde verübte.	Cuando su odio creció tanto que incluso se perpetraron asesinatos a través de uno de los agentes aprobados de Simón,	L'odio era giunto a tal punto che si compirono delle uccisioni da parte di uno dei gregari di Simone;	Chidani chake chidakula kotero kuti mmodzi mwa abwenzi a Simoniyo adapha anthu ena.	فَاشْتَدَّتِ الْعَدَاوَةُ حَتَّى إِنَّ أَحَدَ خَوَاصِّ سِمْعَانَ شَرَعَ فِي الْقَتْلِ
4:4	Onias recognized that the rivalry was serious and that Apollonius son of Menestheus, and governor of Coelesyria and Phoenicia, was intensifying the malice of Simon.	Alors Onias, considérant le danger de ces divisions et les emportements d’Apollonius, le gouverneur militaire de la Cœlé-Syrie et de la Phénicie, qui encourageait la méchanceté de Simon, alla trouver le roi,	Onias erkannte, dass der Streit unerträglich wurde und dass außerdem Apollonius, der Sohn des Menestheus, Befehlshaber von Zölesyrien und Phönizien, die Bosheit Simeons noch unterstützte.	Onías, viendo el peligro de la contienda, y que Apolonio, hijo de Menesteo, gobernador de Celesiria y Fenicia, estaba aumentando la malicia de Simón,	allora Onia, vedendo l'aggravarsi dell'invidia e accorgendosi che Apollonio figlio di Menèsteo, stratega della Celesira e della Fenicia, aizzava la perfidia di Simone,	Pamenepo Oniyasi adaona kuti chidanicho chinali choopsadi, ndipo kuti Apoloniyo mwana wa Menesiteo, bwanamkubwa wa ku Celesiriya ndi ku Fenisiya, ankakwerezera njiru ya Simoni.	فَلَمَّا تَبَيَّنَ أُونِيَّا مَا فِي ذلِكَ الْخِصَامِ مِنَ الْخَطَرِ مَعَ حَمَاقَةِ أَبُلُّونِيُوسَ قَائِدِ بِقَاعِ سُورِيَّةَ وَفِينِيقِيَةَ الَّذِي كَانَ يَمُدُّ سِمْعَانَ فِي خُبْثِهِ قَصَدَ الْمَلِكَ
4:5	So he appealed to the king, not accusing his compatriots but having in view the welfare, both public and private, of all the people.	non pour accuser ses concitoyens, mais ayant en vue l’intérêt général et particulier de tout son peuple.	Darum begab er sich zum König, nicht um die Mitbürger zu verklagen, sondern weil er das allgemeine und das besondere Wohl des ganzen Volkes im Auge hatte.	apeló al rey, no para ser acusador de sus conciudadanos, sino buscando el bien de todo el pueblo, tanto en público como en privado;	si recò dal re, non per far la parte di accusatore dei suoi concittadini, ma per provvedere al bene comune del popolo e di ciascuno in particolare.	Tsono adanka kwa mfumu, osati kuti akaneneze anthu a m'dziko lake, koma chifukwa chofuna ubwino wa onse pamodzi ndi wa aliyense.	لَا وَاشِيًا بِأَهْلِ وَطَنِهِ وَلكِنِ ابْتِغَاءً لِمَصَالِحَ تَعُمُّ الشَّعْبَ بِرُمَّتِهِ
4:6	For he saw that without the king's attention public affairs could not again reach a peaceful settlement, and that Simon would not stop his folly.	Car il voyait bien que, sans l’intervention du roi, il était impossible de pacifier la situation, et que Simon ne renoncerait pas à ses criminelles entreprises.	Er erkannte nämlich, dass ohne Einschreiten des Königs der öffentliche Friede nicht wiederherzustellen sei; denn Simeon würde nicht von seiner Raserei ablassen.	porque veía que sin la intervención del rey era imposible que el Estado volviera a obtener la paz, y que Simón no cesaría en su locura.	Vedeva infatti che senza un provvedimento del re era impossibile ristabilire la pace nella vita pubblica e che Simone non avrebbe messo freno alla sua pazzia.	Iye adaamvetsa bwino kuti popanda chigamulo cha mfumu, kunali kosatheka kuti mtendere uwonekenso kapena kuti Simoni aleke makhalidwe ake openga.	لأَنَّهُ رَأَى أَنَّهُ بِغَيْرِ عِنَايَةِ الْمَلِكِ لَا يُمْكِنُ أَنْ تَكُونَ الأَحْوَالُ فِي سَلَامٍ وَلَا أَنْ يُقْلِعَ سِمْعَانُ عَنْ رُعُونَتِهِ
4:7	When Seleucus died and Antiochus, who was called Epiphanes, succeeded to the kingdom, Jason the brother of Onias obtained the high priesthood by corruption,	Mais, après la mort de Séleucus, Antiochus surnommé Epiphane lui ayant succédé, Jason, frère d’Onias, entreprit d’usurper le souverain pontificat.	Seleukus starb und Antiochus mit dem Beinamen Epiphanes übernahm die Herrschaft. Da erschlich sich Jason, der Bruder des Onias, das Hohepriesteramt.		Ma, Selèuco essendo passato all'altra vita e avendo preso le redini del governo Antioco chiamato anche Epìfane, Giasone, fratello di Onia, volle procurarsi con la corruzione il sommo sacerdozio	Seleuko uja atafa, Antioko Epifane adaloŵa ufumu wake. Tsono Yasoni, mbale wa Oniyasi, adalanda udindo wa mkulu wa ansembe popereka chiphuphu.	وكان أنه بعد وفاة سلوقس واستيلاء انطيوكس الملقب بالشهير على الملك طمع ياسون أخو أونيا في الكهنوت الأعظم
4:8	promising the king at an interview three hundred sixty talents of silver, and from another source of revenue eighty talents.	Dans un entretien avec le roi, il lui promit trois cent soixante talents d’argent et quatre-vingts talents pris sur d’autres revenus.	Bei einer Unterredung versprach er dem König nämlich dreihundertsechzig Talente Silber, dazu noch aus anderen Einkünften achtzig Talente.	habiendo prometido al rey, en una audiencia, trescientos sesenta talentos de plata, y de otro fondo ochenta talentos.	e, in un incontro con il re, gli promise trecentosessanta talenti d'argento e altri ottanta talenti riscossi con un'altra entrata.	Adanka kwa mfumu nailonjeza kuti adzaipatsa makilogramu 12,000 asiliva ndi makilogramu ena 2,700 ochokera kwina.	فَوَفَدَ عَلَى الْمَلِكِ وَوَعَدَهُ بِثَلَاثِ مِئَةٍ وَسِتِّينَ قِنْطَارَ فِضَّةٍ وَبِثَمَانِينَ قِنْطَارًا مِنْ دَخْلٍ آخَرَ
4:9	In addition to this he promised to pay one hundred fifty more if permission were given to establish by his authority a gymnasium and a body of youth for it, and to enroll the people of Jerusalem as citizens of Antioch.	Il promettait en outre de s’engager par écrit pour cent cinquante autres talents, si on lui accordait d’établir, de sa propre autorité et selon ses vues, un gymnase avec un éphébée, et d’inscrire les habitants de Jérusalem comme citoyens d’Antioche.	Außerdem wolle er sich schriftlich verpflichten, weitere hundertfünfzig Talente zu zahlen, wenn er die Vollmacht erhalte, eine Sportschule und einen Übungsplatz für junge Leute zu errichten - denn daran sei ihm sehr gelegen - sowie den Einwohnern Jerusalems das antiochenische Bürgerrecht zu verleihen.	Además de esto, se comprometió a entregar otros ciento cincuenta, si se le permitía por medio de la autoridad del rey establecer un gimnasio y un cuerpo de jóvenes para ser entrenados en él, y registrar a los habitantes de Jerusalén como ciudadanos de Antioquía.	Oltre a questi prometteva di versargli altri centocinquanta talenti, se gli fosse stato concesso di stabilire di sua autorità una palestra e un campo d'addestramento e di erigere una corporazione d'Antiocheni a Gerusalemme.	Adalonjezanso kuti adzapereka makilogramu ena 5,000, ngati adzamloleza kumanga sukulu yophunzitsa maseŵera osiyanasiyana ndi kukhazikitsa gulu la achinyamata, kenaka kulemba anthu a ku Yerusalemu kuti asanduke nzika za ku Antiokeya.	وَمَا عَدَا ذلِكَ ضَمِنَ لَهُ مِئَةً وَخَمْسِينَ قِنْطَارًا غَيْرَهَا إِنْ رُخِّصَ لَهُ بِسُلْطَةِ الْمَلِكِ فِي إِقَامَةِ مَدْرَسَةٍ لِلتَّرَوُّضِ وَمَوْضِعٍ لِلْغِلْمَانِ وَأَنْ يُكْتَتَبَ أَهْلُ أُورُشَلِيمَ فِي رَعَوِيَّةِ إِنْطَاكِيَةَ
4:10	When the king assented and Jason came to office, he at once shifted his compatriots over to the Greek way of life.	Le roi consentit à tout. Dès que Jason eut obtenu le pouvoir, il se mit à introduire les mœurs grecques parmi ses concitoyens.	Der König war einverstanden. Sobald Jason das Amt an sich gebracht hatte, führte er unter seinen Landsleuten die griechische Lebensart ein.	Cuando el rey asintió y Jasón tomó posesión del cargo, de inmediato hizo pasar a los de su propio linaje a la forma de vida griega.	Avendo il re acconsentito, egli, ottenuto il potere, si diede subito a trasformare i suoi connazionali secondo i costumi greci,	Mfumu idavomera, ndipo Yasoni chifukwa cha udindo wake, adayamba kuphunzitsa anthu am'dzikomo makhalidwe achigriki.	فَأَجَابَهُ الْمَلِكُ إِلَى ذلِكَ فَتَقَلَّدَ الرِّئَاسَةَ وَمَا لَبِثَ أَنْ صَرَفَ شَعْبَهُ إِلَى عَادَاتِ الأُمَمِ
4:11	He set aside the existing royal concessions to the Jews, secured through John the father of Eupolemus, who went on the mission to establish friendship and alliance with the Romans; and he destroyed the lawful ways of living and introduced new customs contrary to the law.	Il abolit les franchises que les rois, par humanité, avaient accordées aux Juifs grâce à l’entreprise de Jean, père d’Eupolème, lequel fut envoyé en ambassade pour conclure un traité d’alliance et d’amitié avec les Romains, et, détruisant les institutions légitimes, il établit des coutumes contraires à la loi.	Er schaffte die günstigen Privilegien ab, die die Juden durch Vermittlung des Johanan vom König erhalten hatten. Dieser Johanan war der Vater des Eupolemus, der als Gesandter nach Rom gegangen war, um dort ein Freundschaftsbündnis zu schließen. Jason hob die althergebrachte Verfassung auf und führte neue, widerrechtliche Gebräuche ein.	Dejando de lado las ordenanzas reales de favor especial hacia los judíos, obtenidas por mediación de Juan, padre de Eupólemo, quien fue en misión a los romanos para establecer amistad y alianza, y buscando derrocar las formas de vida lícitas, introdujo nuevas costumbres prohibidas por la ley.	annullando i favori concessi dal re ai Giudei, ad opera di Giovanni, padre di quell'Eupolemo che aveva guidato l'ambasciata presso i Romani per negoziare il patto d'amicizia e di alleanza, e sradicando le leggi cittadine inaugurò usanze perverse.	Adafafaniza zilolezo zachifundo zimene mafumu adaapatsa Ayuda chifukwa cha Yohane, bambo wa Eupoleme, amene adaamtuma kwa Aroma kuti akachite nawo chipangano cha chigwirizano ndi cha chibwenzi. Yasoniyo adathetsa miyambo yotsata Malamulo, nayambitsa miyambo ina yotsutsana ndi Malamulowo.	وَأَلْغَى الِاخْتِصَاصَاتِ الَّتِي أَنْعَمَ بِهَا الْمُلُوكُ عَلَى الْيَهُودِ عَلَى يَدِ يُوحَنَّا أَبِي أَوْبُولِمُسَ الَّذِي قُلِّدَ السِّفَارَةَ إِلَى الرُّومَانِيِّينَ فِي عَقْدِ الْمُوَالَاةِ وَالْمُنَاصَرَةِ وَأَبْطَلَ رُسُومَ الشَّرِيعَةِ وَأَدْخَلَ سُنَنًا تُخَالِفُ الشَّرِيعَةَ
4:12	He took delight in establishing a gymnasium right under the citadel, and he induced the noblest of the young men to wear the Greek hat.	Il se fit un plaisir de fonder un gymnase au pied même de l’Acropole, et il élevait les enfants les plus nobles en les mettant sous le chapeau.	Absichtlich ließ er unmittelbar unterhalb der Burg eine Sportschule errichten und die Söhne der besten Familien brachte er dazu, den griechischen Hut aufzusetzen.	Porque con entusiasmo estableció un gimnasio justo debajo de la ciudadela, e hizo que los más nobles de los jóvenes llevaran el sombrero griego.	Fu subito zelante nel costruire una palestra, proprio ai piedi dell'acròpoli, e nell'indurre i giovani più distinti a portare il pètaso.	Sadaope kumanga sukulu yophunzitsa maseŵera ija pansi pa boma lankhondo, ndipo adachita zoti anyamata a mabanja aulemu aziphunzirako miyambo Yachigriki.	وَبَادَرَ فَأَقَامَ مَدْرَسَةً لِلتَّرَوُّضِ تَحْتَ الْقَلْعَةِ وَسَاقَ نُخْبَةَ الْغِلْمَانِ فَجَعَلَهُمْ تَحْتَ الْقُبَّعَةِ
4:13	There was such an extreme of Hellenization and increase in the adoption of foreign ways because of the surpassing wickedness of Jason, who was ungodly and no true high priest,	L’hellénisme grandit alors à un tel point, et l’on vit un tel entraînement vers les coutumes étrangères, par suite de l’excessive perversité de Jason, homme impie et nullement grand prêtre,	So kam das Griechentum in Mode; man fiel ab zu der fremden Art. Schuld daran war die maßlose Schlechtigkeit des ruchlosen Jason, der den Namen des Hohenpriesters zu Unrecht trug.	Así se llegó a un extremo de helenización y a un avance de una religión extranjera, a causa de la extrema profanación de Jasón, que era un hombre impío y no un sumo sacerdote;	Così era raggiunto il colmo dell'ellenizzazione e la diserzione verso i costumi stranieri per l'eccessiva corruzione dell'empio e falso sommo sacerdote Giasone.	Tsono Chigriki chidabuka, ndipo ambiri adayamba kutsata miyambo yachilendo, chifukwa cha kuipa kwakukulu kwa Yasoni uja, amene anali munthu wosasamala za Mulungu ndi wosayenera kukhala mkulu wa ansembe mpang'ono pomwe.	فَتَمَكَّنَ الْمَيْلُ إِلَى عَادَاتِ الْيُونَانِ وَالتَّخَلُّقُ بِأَخْلَاقِ الأَجَانِبِ بِشِدَّةِ فُجُورِ يَاسُونَ الَّذِي هُوَ كَافِرٌ لَا كَاهِنٌ أَعْظَمُ
4:14	that the priests were no longer intent upon their service at the altar. Despising the sanctuary and neglecting the sacrifices, they hurried to take part in the unlawful proceedings in the wrestling arena after the signal for the discus-throwing,	que les prêtres ne montraient plus aucun zèle pour le service de l’autel et que, méprisant le temple et négligeant les sacrifices, ils s’empressaient de prendre part, dans la palestre, aux exercices proscrits par la loi, dès que l’appel à lancer le disque s’était fait entendre.	Schließlich kümmerten sich die Priester nicht mehr um den Dienst am Altar; der Tempel galt in ihren Augen nichts und für die Opfer hatten sie kaum mehr Zeit. Dafür gingen sie eilig auf den Sportplatz, sobald die Aufforderung zum Diskuswerfen erging, um an dem Spiel, das vom Gesetz verboten war, teilzunehmen.	de modo que los sacerdotes ya no tenían celo alguno por los servicios del altar; sino que, menospreciando el santuario y descuidando los sacrificios, se apresuraban a disfrutar de lo que se proveía ilícitamente en la arena de lucha, tras la convocatoria para el lanzamiento de disco.	Perciò i sacerdoti non erano più premurosi del servizio all'altare, ma, disprezzando il tempio e trascurando i sacrifici, si affrettarono a partecipare agli spettacoli contrari alla legge nella palestra, appena dato il segnale del lancio del disco.	Pakati pa zoipa zonsezi ansembe nawonso adayamba kuleka changu chogwira ntchito zapaguwa. Adanyoza Nyumba ya Mulungu, nalekanso kupereka nsembe. Koma ankati akangomva chingerengere choitana anthu ku maseŵera, iwo ndiye liŵiro kuthamangira komweko kukachita nawo maseŵerawo.	حَتَّى إِنَّ الْكَهَنَةَ لَمْ يَعُودُوا يَحْرِصُونَ عَلَى خِدْمَةِ الْمَذْبَحِ وَاسْتَهَانُوا بِالْهَيْكَلِ وَأَهْمَلُوا الذَّبَائِحَ لِيَنَالُوا حظًّا فِي جَوَائِزِ الْمَلْعَبِ الْمُحَرَّمَةِ بَعْدَ الْمُبَارَاةِ فِي رَمْيِ الْمَطَاثِّ
4:15	disdaining the honors prized by their ancestors and putting the highest value upon Greek forms of prestige.	Ne faisant aucun cas des fonctions honorifiques de leur pays, ils tenaient en haute estime les distinctions des Grecs.	Die Ehren ihres Vaterlandes achteten sie gering, auf griechische Auszeichnungen dagegen waren sie ganz versessen.	Despreciaban los honores de sus padres y valoraban el prestigio de los griegos por encima de todo.	Così tenendo in poco conto le glorie patrie stimavano nobilissime le glorie elleniche.	Adaaleka kusamala zaulemu za makolo ao, koma ankangokonda ulemu Wachigriki.	وَكَانُوا يَسْتَخِفُّونَ بِمَآثِرِ آبَائِهِمْ وَيَتَنَافَسُونَ بِمَفَاخِرِ الْيُونَانِ
4:16	For this reason heavy disaster overtook them, and those whose ways of living they admired and wished to imitate completely became their enemies and punished them.	C’est pourquoi de graves calamités les atteignirent, et dans ceux-là même dont ils imitaient le genre de vie et auxquels ils voulaient ressembler en tout, ils trouvèrent des ennemis et des oppresseurs.	Darum sollten sie auch in große Not geraten. Gerade die, denen sie alles nachmachten und denen sie ganz gleich werden wollten, wurden ihre Feinde und Peiniger.	Por esta razón, les sobrevino una severa calamidad. Los hombres cuyas formas de vida seguían ardientemente, y a quienes deseaban asemejarse en todas las cosas, estos mismos se convirtieron en sus enemigos y los castigaron.	Ma appunto a causa di queste li sorprese una grave situazione e si ebbero quali avversari e punitori proprio coloro le cui istituzioni seguivano con zelo e a cui cercavano di rassomigliare in tutto.	Nchifukwa chake adapeza zovuta kwambiri. Anthu aja amene ankaŵatsanzira makhalidwe ao, nafuna kuti afanefane nawo, omwewo adasanduka adani ao oŵalanga.	فَلِذلِكَ أَحَاقَتْ بِهِمْ رَزِيئَةٌ شَدِيدَةٌ فَإِنَّ الَّذِينَ أُولِعُوا بِرُسُومِهِمْ وَحَرَصُوا عَلَى التَّشَبُّهِ بِهِمْ هُمْ صَارُوا أَعْدَاءً لَهُمْ وَمُنْتَقِمِينَ
4:17	It is no light thing to show irreverence to the divine laws-a fact that later events will make clear.	Car on ne viole pas impunément les lois divines ; mais c’est ce que démontrera la suite des événements.	Man kann sich nämlich nicht leichthin über die göttlichen Gesetze hinwegsetzen. Aber das wird die Folgezeit deutlich zeigen.	Porque no es cosa ligera mostrar irreverencia a las leyes de Dios, sino que los acontecimientos posteriores lo dejarán en claro.	Non è cosa che resti impunita il comportarsi empiamente contro le leggi divine, come dimostrerà chiaramente il successivo periodo di tempo.	Zoonadi, munthu sanganyoze Malamulo a Mulungu popanda kulangidwa konse. Motero zimene zidachitika pambuyo pake zidatsimikizadi mau ameneŵa.	لأَنَّ النِّفَاقَ فِي الشَّرِيعَةِ الإِلهِيَّةِ لَا يَذْهَبُ سُدًى كَمَا يَشْهَدُ بِذلِكَ مَا سَيَجِيءُ
4:18	When the quadrennial games were being held at Tyre and the king was present,	Pendant qu’on célébrait à Tyr les jeux quinquennaux, auxquels le roi assistait,	Als der König die Wettkämpfe besuchte, die alle fünf Jahre in Tyrus ausgetragen werden,	Ahora bien, cuando se celebraban en Tiro ciertos juegos que tenían lugar cada cinco años, y estando el rey presente,	Celebrandosi in Tiro i giochi quinquennali con l'intervento del re,	Nthaŵi ina ku Tiro kunali maseŵera a pa chaka chachisanu chilichonse, ndipo mfumu inali komweko.	وَلَمَّا جَرَتْ فِي صُورَ الْمُصَارَعَةُ الَّتِي تَجْرِي كُلَّ سَنَةٍ خَامِسَةٍ وَالْمَلِكُ حَاضِرٌ
4:19	the vile Jason sent envoys, chosen as being Antiochian citizens from Jerusalem, to carry three hundred silver drachmas for the sacrifice to Hercules. Those who carried the money, however, thought best not to use it for sacrifice, because that was inappropriate, but to expend it for another purpose.	le criminel Jason envoya de Jérusalem des spectateurs, qui étaient citoyens d’Antioche, porteurs de trois cents drachmes d’argent pour le sacrifice d’Hercule ; mais ceux-là même qui les portaient demandèrent que cet argent fût employé, non à des sacrifices, ce qui ne convenait pas, mais à couvrir d’autres dépenses.	sandte der nichtswürdige Jason Männer aus Jerusalem, die das antiochenische Bürgerrecht erworben hatten, als Zuschauer dorthin und gab ihnen dreihundert Silberdrachmen mit für das Opfer an Herakles. Doch baten die Überbringer, das Geld nicht zum Opfer zu verwenden, weil sich das nicht zieme, sondern es für einen anderen Zweck zurückzulegen.	el vil Jasón envió a enviados sagrados, como si fuesen antioquenos de Jerusalén, llevando trescientas dracmas de plata para el sacrificio a Hércules, las cuales incluso sus portadores pensaron que no era correcto usarlas para ningún sacrificio, porque no era conveniente, sino que debían gastarse para otro propósito.	l'empio Giasone inviò come rappresentanti alcuni Antiocheni di Gerusalemme, i quali portavano con sé trecento dramme d'argento per il sacrifico a Ercole; ma questi portatori ritennero non conveniente usarle per il sacrifico, bensì impiegarle per altra spesa.	Tsono Yasoni woipa uja adatuma nthumwi kumeneko kuchokera ku Yerusalemu, zolembedwa ngati nzika za ku Antiokeya. Zidatenga makilogramu 10,000 a siliva kukalipirira nsembe zopereka kwa Herkulesi. Koma onyamula ndalamazo adaganiza zoti asaperekere nsembe ndalamazo, chifukwa kunali kulakwa kutero, tsono adaganiza zoti achitire zinthu zina.	أَنْفَذَ يَاسُونُ الْخَبِيثُ رُسُلًا مِنْ أُورُشَلِيمَ إِنْطَاكِيِّي الرَّعَوِيَّةِ وَمَعَهُمْ ثَلَاثُ مِئَةِ دِرْهَمِ فِضَّةٍ لِذَبِيحَةِ هَرَكْلِيسَ لكِنَّ هؤُلَاءِ طَلَبُوا أَنْ لَا تُنْفَقَ عَلَى الذَّبِيحَةِ لأَنَّ ذلِكَ كَانَ غَيْرَ لَائِقٍ بَلْ تُنْفَقَ فِي شَيْءٍ آخَرَ
4:20	So this money was intended by the sender for the sacrifice to Hercules, but by the decision of its carriers it was applied to the construction of triremes.	Ainsi les trois cents drachmes étaient bien destinées par celui qui les envoyait au sacrifice en l’honneur d’Hercule ; mais elles servirent, selon le désir de ceux qui les apportaient, à la construction de trirèmes.	Nach der Absicht des Auftraggebers wäre es also für das Heraklesopfer bestimmt gewesen; es lag allein an den Überbringern, dass man es zur Ausrüstung der Galeeren verwendete.	Aunque el propósito previsto del remitente para este dinero era el sacrificio a Hércules, sin embargo, debido a las circunstancias presentes, se destinó a la construcción de galeras trirremes.	Così il denaro destinato al sacrificio a Ercole da parte del mandante, servì, grazie ai portatori, per la costruzione delle triremi.	Motero ndalama zimene eni ake oŵatuma adaafuna kuti aperekere nsembe kwa Herkulesi, iwo adapangira zombo zankhondo.	فَكَانَ هذَا الْمَالُ فِي قَصْدِ مُرْسِلِهِ لِذَبِيحَةِ هَرَكْلِيسَ لكِنَّهُ بِسَعْيِ الَّذِينَ حَمَلُوهُ أُنْفِقَ فِي بِنَاءِ سُفُنٍ ثُلَاثِيَّةٍ
4:21	When Apollonius son of Menestheus was sent to Egypt for the coronation of Philometor as king, Antiochus learned that Philometor had become hostile to his government, and he took measures for his own security. Therefore upon arriving at Joppa he proceeded to Jerusalem.	Apollonius, fils de Ménesthée, ayant été envoyé en Égypte, à l’occasion de l’intronisation du roi Ptolémée Philométor, Antiochus apprit que ce roi était mal disposé à son égard et, voulant se mettre en sûreté vis-à-vis de lui, il se rendit à Joppé, puis à Jérusalem.	Zur Thronbesteigung des Königs Philometor entsandte Antiochus den Apollonius, den Sohn des Menestheus, nach Ägypten. Dabei brachte er in Erfahrung, dass der ägyptische König seiner Politik feindlich gegenüberstehe, und sorgte sich um seine Sicherheit. Er zog deshalb nach Jafo und von dort nach Jerusalem.	Y cuando Apolonio, hijo de Menesteo, fue enviado a Egipto para la entronización de Filométor como rey, Antíoco, enterándose de que Filométor se había mostrado hostil hacia el gobierno, tomó precauciones para la seguridad de su reino. Por lo tanto, yendo a Jope, continuó su viaje hacia Jerusalén.	Antioco, avendo mandato Apollonio, figlio di Menèsteo, in Egitto per l'intronizzazione del re Filomètore, venne a sapere che costui era diventato contrario al suo governo e quindi si preoccupò della sua sicurezza. Perciò si recò a Giaffa, poi mosse alla volta di Gerusalemme.	Apoloniyo, mwana wa Menesiteo, atamtuma ku Ejipito kuti akaonerere nao mwambo wokhazika mfumu Filometore pa mpando, Antioko adamva kuti mfumuyo sinkaukonda ufumu wa Menesiteo. Tsono iye adaganiza zodziteteza, motero atafika ku Yopa, adapitirira mpaka ku Yerusalemu.	وأرسل ابولنيوس بن منستاوس إلى مصر لمبايعة بطلماوس فيلوماتور الملك فعلم انطيوكس أنه قد نحي عن تدبير الأمور فوجه اهتمامه إلى تحصين نفسه ورجع إلى يافا ثم سار إلى أورشليم
4:22	He was welcomed magnificently by Jason and the city, and ushered in with a blaze of torches and with shouts. Then he marched his army into Phoenicia.	Reçu magnifiquement par Jason et par toute la ville, il fit son entrée à la lumière des flambeaux et au milieu des acclamations ; puis il conduisit pareillement son armée en Phénicie.	Jason und die Stadt bereiteten ihm einen großartigen Empfang; unter Fackelschein und Freudengeschrei hielt er seinen Einzug. Dann brachte er seine Truppen wieder nach Phönizien ins Quartier.	Siendo recibido magníficamente por Jasón y por la ciudad, fue introducido con antorchas y aclamaciones. Luego condujo a su ejército hacia Fenicia.	Fu accolto da Giasone e dalla città con dimostrazioni magnifiche e introdotto con corteo di fiaccole e acclamazioni. Così riprese la marcia militare verso la Fenicia.	Yasoni adamlandira mwaulemu, pamodzi ndi anthu onse amumzindamo. Pomulandira anthu adayatsa miyuni, namaimba nyimbo zomulemekeza. Pambuyo pake Antioko adapita ku Fenisiya ndi gulu lake lankhondo.	فَاسْتَقْبَلَهُ يَاسُونُ وَأَهْلُ الْمَدِينَةِ اسْتِقْبَالًا جَلِيلًا وَدَخَلَ بَيْنَ الْمَشَاعِلِ وَالْهُتَافِ ثُمَّ انْصَرَفَ مِنْ هُنَاكَ بِالْجَيْشِ إِلَى فِينِيقِيَةَ
4:23	After a period of three years Jason sent Menelaus, the brother of the previously mentioned Simon, to carry the money to the king and to complete the records of essential business.	Trois ans s’étant écoulés, Jason envoya Ménélas, frère de Simon mentionné plus haut, pour porter l’argent au roi et acquitter les droits d’enregistrement d’affaires importantes.	Drei Jahre darauf schickte Jason den Menelaus, den Bruder des vorhin erwähnten Simeon, zum König; er sollte ihm das Geld überbringen und schwebende Verhandlungen über wichtige Staatsgeschäfte zum Abschluss bringen.	Pasados tres años, Jasón envió a Menelao, hermano del antes mencionado Simón, para que llevara el dinero al rey y le presentara informes sobre ciertos asuntos necesarios.	Tre anni dopo, Giasone mandò Menelao, fratello del gia menzionato Simone, a portare al re denaro e a presentargli un memoriale su alcuni affari importanti.	Patapita zaka zitatu, Yasoni adatuma Menelasi, mbale wa Simoni uja, kuti akapereke ndalama kwa mfumu, ndi kukampempha kuti apereke chigamulo pa nkhani zina zikuluzikulu.	وَبَعْدَ مُدَّةِ ثَلَاثِ سِنِينَ وَجَّهَ يَاسُونُ مَنَلَاوُسَ أَخَا سِمْعَانَ الْمَذْكُورِ لِيَحْمِلَ أَمْوَالًا لِلْمَلِكِ وَيُفَاوِضَهُ فِي أُمُورٍ مُهِمَّةٍ
4:24	But he, when presented to the king, extolled him with an air of authority, and secured the high priesthood for himself, outbidding Jason by three hundred talents of silver.	Mais Ménélas se recommanda au roi, lui rendit honneur avec les dehors d’un homme haut placé et se fit adjuger à lui-même le souverain pontificat, en offrant trois cents talents d’argent de plus que n’avait fait Jason.	Menelaus verschaffte sich jedoch Empfehlungen an den König, trat als bedeutender Mann auf und schmeichelte ihm, überbot Jason um dreihundert Talente Silber und brachte so das Amt des Hohenpriesters an sich.	Pero él, al ser presentado ante el rey y habiendo sido ensalzado por la exhibición de su autoridad, se aseguró el sumo sacerdocio para sí mismo, superando la oferta de Jasón en trescientos talentos de plata.	Ma quello, fattosi presentare al re e avendolo ossequiato con un portamento da persona autorevole, si accaparrò il sommo sacerdozio, superando l'offerta di Giasone di trecento talenti d'argento.	Koma Menelasi atadzaima pamaso pa mfumu adaikoka mtima ndi maonekedwe ake aulamuliro, ndipo adalanda Yasoni udindo wake wokhala mkulu wa ansembe onse popereka kwa mfumu makilogramu 10,000 a siliva kuposa ndalama zija zimene adaapereka Yasoni.	فَتَزَلَّفَ إِلَى الْمَلِكِ وَأَطْرَأَ عَظَمَةَ سُلْطَانِهِ وَأَحَالَ الْكَهَنُوتَ الأَعْظَمَ إِلَى نَفْسِهِ بِأَنْ زَادَ ثَلَاثَ مِئَةِ قِنْطَارِ فِضَّةٍ عَلَى مَا أَعْطَى يَاسُونُ
4:25	After receiving the king's orders he returned, possessing no qualification for the high priesthood, but having the hot temper of a cruel tyrant and the rage of a savage wild beast.	Ayant reçu du roi ses lettres d’investiture, il revint à Jérusalem, n’ayant rien qui fût digne du sacerdoce et n’apportant que les instincts d’un tyran cruel et la fureur d’une bête sauvage.	Mit der königlichen Ernennungsurkunde kam er zurück. Sonst hatte er nichts an sich, was des hohenpriesterlichen Amtes würdig gewesen wäre. Statt dessen besaß er die Leidenschaft eines rohen Tyrannen und die Wut eines wilden Tieres.		Munito delle disposizioni del re, si presentò di ritorno, non avendo con sé nulla che fosse degno del sommo sacerdozio, ma avendo le manie di un tiranno unite alla ferocia di una belva.	Atalandira makalata kwa mfumu otsimikizira ukuluwo adabwerera ku Yerusalemu. Analibe kanthu kalikonse komuyenereza kukhala mkulu wa ansembe onse, koma anali ndi makhalidwe a munthu wankhalwe ndi waukali ngati chilombo.	ثُمَّ رَجَعَ وَمَعَهُ أَوَامِرُ الْمَلِكِ وَلَمْ يَكُنْ عَلَى شَيْءٍ مِمَّا يَلِيقُ بِالْكَهَنُوتِ الأَعْظَمِ وَإِنَّمَا كَانَتْ لَهُ أَخْلَاقُ غَاشِمٍ عَنِيفٍ وَأَحْقَادُ وَحْشٍ ضَارٍ
4:26	So Jason, who after supplanting his own brother was supplanted by another man, was driven as a fugitive into the land of Ammon.	Ainsi Jason, qui avait trompé son propre frère, trompé à son tour par un autre, dut gagner en fugitif le pays des Ammonites.	Jason, der seinen eigenen Bruder hinterlistig verdrängt hatte, wurde nun selbst durch einen anderen hinterlistig verdrängt und als Flüchtling ins Ammoniterland vertrieben.	Así Jasón, que había suplantado a su propio hermano, fue suplantado por otro y conducido como fugitivo al país de los amonitas.	Così Giasone, che aveva tradito il proprio fratello, fu tradito a sua volta da un altro e fu costretto a fuggire nel paese dell'Ammanìtide.	Choncho Yasoni amene adaalanda ukulu wa mbale wake, nayenso wina adamlanda, ndipo adathaŵira ku dziko la Aamoni.	وَهكَذَا فَإِنَّ يَاسُونَ الَّذِي خَتَلَ أَخَاهُ خَتَلَهُ آخَرُ فَطُرِدَ وَفَرَّ إِلَى أَرْضِ بَنِي عَمُّونَ
4:27	Although Menelaus continued to hold the office, he did not pay regularly any of the money promised to the king.		Menelaus hatte sich zwar der Herrschaft bemächtigt, machte jedoch keine Anstalten, das Geld aufzubringen, das er dem König versprochen hatte,	Menelao tomó posesión del cargo, pero no se pagaba regularmente nada del dinero que se había prometido al rey, a pesar de que Sóstrato, el gobernador de la ciudadela, lo exigía	Menelato si impadronì del potere, ma non s'interessò più del denaro promesso al re,	Tsono Menelasi adakhala mkulu wa ansembe, koma sankapereka ndalama zija zimene adaalonjeza kwa mfumu.	وَاسْتَوْلَى مَنَلَاوُسُ عَلَى الرِّئَاسَةِ إِلَّا أَنَّهُ لَمْ يُوفِ شَيْئًا مِنَ الأَمْوَالِ الَّتِي كَانَ وَعَدَ بِهَا الْمَلِكَ
4:28	When Sostratus the captain of the citadel kept requesting payment-for the collection of the revenue was his responsibility-the two of them were summoned by the king on account of this issue.		obschon Sostratus, der Befehlshaber der Burg, ihn wiederholt mahnte; dieser hatte nämlich die Gelder einzutreiben. Deswegen bestellte der König beide vor sich.	—pues su trabajo era la recaudación de los ingresos—, por lo que ambos fueron llamados por el rey a su presencia.	sebbene gliele avesse fatto richiesta Sòstrato, comandante dell'acròpoli; questi infatti aveva l'incarico della riscossione dei tributi. Per questo motivo tutti e due furono convocati dal re.	Komabe Sositrate, mkulu wolamulira ku boma lankhondo, ankamulonjerera kuti alipire, malinga nkuti inali ntchito yake kukhometsa msonkho. Choncho mfumu idaŵaitana onse aŵiriwo.	فكان سستراتس رئيس القلعة يطالبه لأنه كان مولي أمر الجباية ولهذا السبب استدعيا كلاهما إلى الملك
4:29	Menelaus left his own brother Lysimachus as deputy in the high priesthood, while Sostratus left Crates, the commander of the Cyprian troops.	Ménélas laissa pour le remplacer comme grand prêtre son frère Lysimaque, et Sostrate laissa comme remplaçant Cratès, gouverneur de Chypre.	Menelaus ließ als Stellvertreter im Hohenpriesteramt seinen Bruder Lysimachus zurück, Sostratus aber Krates, den Befehlshaber der zyprischen Truppen.	Menelao dejó a su propio hermano, Lisímaco, como su lugarteniente en el sumo sacerdocio; y Sóstrato dejó a Crates, que estaba sobre los chipriotas.	Menelao lasciò come sostituto nel sommo sacerdozio Lisìmaco suo fratello; Sòstrato lasciò Cratète, comandante dei Ciprioti.	Menelasi adasiyira mbale wake Lisimake ngati mbadiri wake pa ntchito ya ukulu wa ansembe, ndipo Sositrate adasiyira Krate, mkulu wa ankhondo a ku Kipro ngati mbadiri wake.	فَاسْتَخْلَفَ مَنَلَاوُسُ لِيسِيمَاكُسَ أَخَاهُ عَلَى الْكَهَنُوتِ الأَعْظَمِ وَاسْتَخْلَفَ سُسْتَرَاتُسُ كَرَاتِيسَ وَالِي الْقُبْرُسِيِّينَ
4:30	While such was the state of affairs, it happened that the people of Tarsus and of Mallus revolted because their cities had been given as a present to Antiochis, the king's concubine.	Sur ces entrefaites, il arriva que les habitants de Tarse et de Mallas se révoltèrent, parce que ces deux villes avaient été données en présent à Antiochide, concubine du roi.	In diesem Augenblick brach in den Städten Tarsus und Mallus ein Aufstand aus, weil sie Antiochis, der Nebenfrau des Königs, als Geschenk vermacht worden waren.	Estando así las cosas, aconteció que el pueblo de Tarso y de Malos se rebeló porque iban a ser entregados como regalo a Antioquis, la concubina del rey.	Mentre così stavano le cose, le città di Tarso e Mallo si ribellarono, perché erano state date in dono ad Antiòchide, concubina del re.	Nthaŵi imeneyo anthu a ku Tariso ndi a ku Malusi adachita chiwembu, chifukwa choti mfumu idaapereka mizinda yao iŵiriyo kwa Antiokisi, mzikazi wake.	وَحَدَثَ بَعْدَ ذلِكَ أَنَّ أَهْلَ طَرْسُوسَ وَمَلُّوَ تَمَرَّدُوا لأَنَّهُمْ جُعِلُوا هِبَةً لأَنْطِيُوكِيسَ سُرِّيَّةِ الْمَلِكِ
4:31	So the king went hurriedly to settle the trouble, leaving Andronicus, a man of high rank, to act as his deputy.	Le roi partit donc en hâte pour apaiser la sédition, ayant laissé comme son lieutenant Andronique, un des grands dignitaires.	In großer Eile begab sich der König dorthin, um die Sache beizulegen, und ließ als seinen Stellvertreter einen hohen Beamten, Andronikus, zurück.	El rey, por tanto, acudió rápidamente a solucionar los asuntos, dejando como su lugarteniente a Andrónico, un hombre de alto rango.	Il re partì in fretta per riportare all'ordine la situazione, lasciando come luogotenente Andronìco, uno dei suoi dignitari.	Mfumu idapita mofulumira kuti ikaweruze milanduyo, nisiya ngati mbadiri wake Androniko, mmodzi mwa akuluakulu.	فَبَادَرَ الْمَلِكُ لإِطْفَاءِ الْفِتْنَةِ وَاسْتَخْلَفَ مَكَانَهُ أَنْدَرُونِكُسَ أَحَدَ ذَوِي الْمَنَاصِبِ
4:32	But Menelaus, thinking he had obtained a suitable opportunity, stole some of the gold vessels of the temple and gave them to Andronicus; other vessels, as it happened, he had sold to Tyre and the neighboring cities.	Ménélas, jugeant les circonstances favorables, enleva du temple quelques vases d’or et les donna à Andronique, et il réussit à en vendre d’autres à Tyr et aux villes voisines.	Da glaubte Menelaus, eine günstige Gelegenheit gefunden zu haben: Er entwendete aus dem Tempel einige goldene Geräte und schenkte sie Andronikus; andere hatte er nach Tyrus und in die benachbarten Städte verkaufen können.	Entonces Menelao, suponiendo que había encontrado una oportunidad favorable, le regaló a Andrónico ciertos vasos de oro pertenecientes al templo, que él había robado. Ya había vendido otros en Tiro y en las ciudades vecinas.	Menelao allora, pensando di aver trovato l'occasione buona, sottrasse alcuni arredi d'oro del tempio e ne fece omaggio ad Andronìco; altri poi si trovò che li aveva venduti a Tiro e nelle città vicine.	Menelasi adaaganiza kuti imeneyo ndiyo inali nthaŵi yabwino. Choncho adaba ziŵiya zina zagolide ku Nyumba ya Mulungu, nazipereka kwa Androniko ngati mphatso. Zina anali atazigulitsa kale ku Tiro ndi ku mizinda ina pafupi pake.	فرأى منلاوس أنه قد أصاب فرصة فسرق من الهيكل آنية من الذهب أهدى بعضها إلى أندرونكس وباع بعضها في صور والمدن التيبجوارها
4:33	When Onias became fully aware of these acts, he publicly exposed them, having first withdrawn to a place of sanctuary at Daphne near Antioch.	Lorsque Onias eut connu d’une manière certaine ce nouveau crime de Ménélas, il lui en adressa des reproches, après s’être retiré dans un lieu d’asile, a Daphné, près d’Antioche.	Onias, der davon sichere Kenntnis erhalten hatte, tadelte ihn scharf; er hatte sich in einen Asylort bei Daphne, einem Vorort Antiochias, zurückgezogen.	Cuando Onías tuvo conocimiento certero de esto, lo reprendió duramente, habiéndose retirado a un santuario en Dafne, que se encuentra junto a Antioquía.	Ma Onia lo biasimò, dopo essersi accertato della cosa ed essersi rifugiato in località inviolabile a Dafne situata presso Antiochia.	Oniyasi atamva zimenezo, adakabindikira m'malo opulumukiramo ku Dafine, pafupi ndi ku Antiokeya, ndipo adadzudzula Menelasi poyera.	و لما تيقن أونيا ذلك حجه به وكان قد انصرف إلى حمى بدفنة بالقرب من إنطاكية
4:34	Therefore Menelaus, taking Andronicus aside, urged him to kill Onias. Andronicus came to Onias, and resorting to treachery, offered him sworn pledges and gave him his right hand; he persuaded him, though still suspicious, to come out from the place of sanctuary; then, with no regard for justice, he immediately put him out of the way.	C’est pourquoi Ménélas, prenant à part Andronique, le pressait de mettre à mort Onias. Andronique vint donc trouver Onias et, usant de ruse, il lui présenta la main droite avec serment ; puis, quoique suspect, il le décida à sortir de son asile et le mit aussitôt à mort, sans égard pour la justice.	Menelaus ging deswegen zu Andronikus, sprach mit ihm unter vier Augen und redete ihm zu, Onias aus dem Weg zu schaffen. Andronikus suchte Onias auf. Da er sich zur Hinterlist hatte verleiten lassen, erhob er die rechte Hand zum Schwur, reichte sie dann Onias und überredete ihn, trotz seines Argwohns den Ort zu verlassen. Dann ließ ihn Andronikus, ohne das Recht zu scheuen, auf der Stelle umbringen.	Por ello, Menelao tomó aparte a Andrónico y le pidió que matara a Onías. Acudiendo a Onías, y habiendo sido persuadido a usar la traición, y siendo recibido como amigo, Andrónico le dio la diestra con juramentos y, aunque Onías sospechaba, lo persuadió de salir del santuario. Luego, sin respeto alguno por la justicia, de inmediato le dio muerte.	Per questo Menelao, incontratosi in segreto con Andronìco, lo pregò di sopprimere Onia. Quegli, recatosi da Onia e ottenutane con inganno la fiducia, dandogli la destra con giuramento lo persuase, sebbene ancora guardato con sospetto, ad uscire dall'asilo e subito lo uccise senza alcun riguardo alla giustizia.	Nchifukwa chake Menelasi adatenga Androniko paseri, namuuza kuti aphe Oniyasi. Tsono Androniko adapita kwa Oniyasi namunyengerera kuti akungofuna kugwirako dzanja lake lamanja, nalumbira za mtendere. Ngakhale Oniyasi ankapenekabe mu mtima, adavomera kutulukako kumene ankabindikira kuja, ndipo Androniko adamupha pomwepo, osasamala za chilungamo.	فَخَلَا مَنَلَاوُسُ بِأَنْدَرُونِكُسَ وَأَغْرَاهُ أَنْ يَقْبِضَ عَلَى أُونِيَّا فَصَارَ إِلَى أُونِيَّا وَخَدَعَهُ بِمَكْرِهِ وَعَاقَدَهُ بِقَسَمٍ حَتَّى حَمَلَهُ عَلَى الْخُرُوجِ مِنَ الْحِمَى وَإِنْ كَانَ غَيْرَ وَاثِقٍ بِهِ ثُمَّ اغْتَالَهُ مِنْ سَاعَتِهِ وَلَمْ يَرْعَ لِلْعَدْلِ حُرْمَةً
4:35	For this reason not only Jews, but many also of other nations, were grieved and displeased at the unjust murder of the man.	Aussi, non seulement les Juifs, mais beaucoup d’entre les autres nations furent indignés et affligés du meurtre injuste de cet homme.	Nicht nur die Juden, sondern auch viele aus anderen Völkern entsetzten sich über dieses Unrecht und waren empört über die Ermordung des Mannes.	Por esta razón, no solo los judíos, sino también muchos de las otras naciones, se indignaron y se disgustaron por el injusto asesinato de este hombre.	Per questo fatto non solo i Giudei, ma anche molti altri popoli si mossero a sdegno e tristezza per l'empia uccisione di tanto uomo.	Nchifukwa chake si Ayuda okha, komanso anthu ambiri a maiko ena adamva chisoni nakhumudwa chifukwa cha kupha munthu wotere popanda chilungamo.	فَوَقَعَ ذلِكَ مَوْقِعَ الْمَقْتِ عِنْدَ الْيَهُودِ بَلْ عِنْدَ كَثِيرٍ مِنْ سَائِرِ الأُمَمِ وَشَقَّ عَلَيْهِمْ قَتْلُ الرَّجُلِ بَغْيًا
4:36	When the king returned from the region of Cilicia, the Jews in the city appealed to him with regard to the unreasonable murder of Onias, and the Greeks shared their hatred of the crime.	Et lorsque le roi fut revenu de Cilicie, les Juifs d’Antioche, ainsi que des Grecs également ennemis de la violence, vinrent le trouver au sujet du meurtre inique d’Onias.	Als der König aus den Orten Ziliziens zurückkam, gingen die Juden der Stadt zu ihm und beschwerten sich. Wie sie, waren auch die Griechen sehr entrüstet, weil man Onias gegen alle Ordnung ermordet hatte.	Y cuando el rey regresó de los lugares de Cilicia, los judíos que estaban en la ciudad apelaron a él contra Andrónico (uniéndose también a ellos los griegos en su odio por tal maldad), urgiendo que Onías había sido asesinado injustamente.	Quando il re tornò dalle località della Cilicia, si presentarono a lui i Giudei della città insieme con i Greci che condividevano l'esecrazione dell'uccisione di Onia contro ogni diritto.	Motero mfumu itabwerera kuchokera ku Silisiya, Ayuda a ku Antiokeya ndi Agriki ena odana ndi makhalidwe ankhalwe, adafika kwa mfumu naidandaulira za imfa ya Oniyasi, amene adaphedwa popanda chifukwa.	فلما رجع الملك من نواحي قيلقية رفع إليه يهود المدينة مع ساءته هذه الجناية من اليونانيين مقتل أونيا عدوانا
4:37	Therefore Antiochus was grieved at heart and filled with pity, and wept because of the moderation and good conduct of the deceased.	Antiochus fut contristé jusqu’au fond de l’âme et, touché de compassion pour Onias, il versa des larmes au souvenir de la modération et de la conduite si sage du défunt.	Antiochus wurde von Herzen betrübt; es ergriff ihn Mitleid und er vergoss Tränen, weil der Verstorbene ein so besonnener und edler Mann gewesen war.	Antíoco, por tanto, se apenó profundamente, se conmovió y lloró, a causa de la vida sobria y ordenada del difunto.	Antioco fu intimamente rattristato, colpito da cordoglio e mosso a lacrime per la saggezza e la grande prudenza del defunto;	Antioko adamva chisoni mumtima mwake navutika kwambiri, ndipo adalira misozi pokumbukira makhalidwe ofatsa ndi nzeru za munthu wakufayo.	فتأسف انطيوكس ورق رحمة وبكى على حكمة ذلك المفقود وكثرة أدبه
4:38	Inflamed with anger, he immediately stripped off the purple robe from Andronicus, tore off his clothes, and led him around the whole city to that very place where he had committed the outrage against Onias, and there he dispatched the bloodthirsty fellow.	Rouge de colère, il fit enlever sur le champ la pourpre à Andronique, déchira ses vêtements et, l’ayant fait mener par toute la ville, il dégrada ce scélérat au lieu même où il avait exécuté son attentat impie sur Onias, le Seigneur le frappant ainsi d’un juste châtiment.	Dann entbrannte sein Zorn; er ließ Andronikus sofort den Purpur abnehmen, die Kleider vom Leib reißen und ihn so durch die ganze Stadt führen, bis zu der Stelle, an der er das Verbrechen gegen Onias begangen hatte. Dort ließ er den Mörder hinrichten. So hat ihm der Herr mit der verdienten Strafe vergolten.	Inflamado de ira, despojó inmediatamente a Andrónico de su manto de púrpura y le arrancó las vestiduras interiores, y tras haberle hecho pasear por toda la ciudad hasta el mismo lugar donde había cometido el ultraje contra Onías, allí mismo quitó de en medio al asesino, rindiéndole el Señor el castigo que se había merecido.	subito, acceso di sdegno, tolse la porpora ad Andronìco, ne stracciò le vesti e lo trascinò attraverso tutta la città fino al luogo stesso dove egli aveva sacrilegamente ucciso Onia e là cancellò dal mondo l'assassino. Così il Signore gli rese il meritato castigo.	Ali wopsa mtima kwambiri, adamlanda Androniko mwinjiro wake wofiirira, namung'ambira zovala zake. Adayenda naye mu mzinda monsemo mpaka kukafika pamalo pomwe adaaphera Oniyasi. Ndipo pomwepo, adamupha munthu wokhetsa magaziyo. Choncho Ambuye adamlanga monga momwe kudamuyenera.	وَاضْطَرَمَ غَضَبًا وَلِسَاعَتِهِ نَزَعَ الأُرْجُوانَ عَنْ أَنْدَرُونِكُسَ وَمَزَّقَ حُلَلَهُ وَأَطَافَهُ فِي الْمَدِينَةِ كُلِّهَا ثُمَّ أَبَادَ ذلِكَ الْقَاتِلَ فِي الْمَوْضِعِ الَّذِي فَتَكَ فِيهِ بِأُونِيَّا فَأَنْزَلَ بِهِ الرَّبُّ الْعُقُوبَةَ الَّتِي اسْتَحَقَّهَا
4:39	When many acts of sacrilege had been committed in the city by Lysimachus with the connivance of Menelaus, and when report of them had spread abroad, the populace gathered against Lysimachus, because many of the gold vessels had already been stolen.	Or, un grand nombre de vols sacrilèges, ayant été commis dans la ville par Lysimaque, d’accord avec Ménélas, et le bruit s’en étant répandu, le peuple s’ameuta contre Lysimaque, lorsque déjà beaucoup de vases d’or avaient été dispersés.	In der Stadt aber verging sich Lysimachus mit Wissen des Menelaus mehrmals am Tempelschatz. Als sich das Gerücht davon weit verbreitete, rottete sich das Volk gegen Lysimachus zusammen. Viele goldene Geräte waren schon verschleppt worden.	Ahora bien, cuando se hubieron cometido muchos sacrilegios en la ciudad por parte de Lisímaco, con el consentimiento de Menelao, y cuando el informe de ello se esparció en el exterior, el pueblo se reunió contra Lisímaco, después de que ya se habían robado muchos vasos de oro.	Essendo poi avvenuti molti furti sacrileghi in città da parte di Lisìmaco su istigazione di Menelao ed essendosene sparsa la voce al di fuori, il popolo si ribellò a Lisìmaco, quando gia molti arredi d'oro erano stati portati via.	Masiku amenewo Lisimake uja adaba zinthu zambiri za m'Nyumba ya Mulungu mumzindamo, mbale wake Menelasi nkumamuthandiza. Mbiri imeneyo itamveka, anthu adasonkhana nkumuukira Lisimakeyo chifukwa ziŵiya zambiri zagolide zinkasoŵa.	وَكَانَ لِيسِيمَاكُسُ فِي الْمَدِينَةِ قَدْ سَلَبَ بِإِغْرَاءِ مَنَلَاوُسَ كَثِيرًا مِنْ مَالِ الأَقْدَاسِ فَذَاعَ الْخَبَرُ فِي الْخَارِجِ بِأَنْ قَدْ أُخِذَ كَثِيرٌ مِنَ الذَّهَبِ فَاجْتَمَعَ الْجُمْهُورُ عَلَى لِيسِيمَاكُسَ
4:40	Since the crowds were becoming aroused and filled with anger, Lysimachus armed about three thousand men and launched an unjust attack, under the leadership of a certain Auranus, a man advanced in years and no less advanced in folly.	Voyant la multitude soulevée et les esprits enflammés de colère, Lysimaque arma environ trois mille hommes et se mit à exercer des actes de violence, sous le commandement d’un certain Tyran, homme avancé en âge et non moins en perversité.	Als nun die Menge sich erhob und in heftigen Zorn geriet, bewaffnete Lysimachus fast dreitausend Mann und begann gewaltsam gegen die Leute vorzugehen. Ein gewisser Auranus führte sie an, der ebenso alt wie wahnsinnig war.	Al levantarse las multitudes contra él y estando llenas de ira, Lisímaco armó a unos tres mil hombres, y con injusta violencia comenzó el ataque bajo la dirección de Haurán, un hombre muy entrado en años y no menos en locura.	La folla era eccitata e piena di furore e Lisìmaco, armati circa tremila uomini, diede inizio ad atti di violenza, mettendo come comandante un certo Aurano gia avanzato in età e non meno in stoltezza.	Ataona ukali ndi unyinji wa omuukirawo, Lisimake adapatsa anthu 3,000 zida zankhondo, naŵalamula kuti akaŵathire nkhondo Ayudawo. Mtsogoleri wa asilikaliwo anali munthu wina dzina lake Aurano, wa zaka zambiri ndi wopusanso kwambiri.	فَلَمَّا رَأَى لِيسِيمَاكُسُ هَيَجَانَ الْجُمُوعِ وَشِدَّةَ غَضَبِهِمْ سَلَّحَ ثَلَاثَةَ آلَافِ رَجُلٍ وَأَعْمَلَ أَيْدِيَ الظُّلْمِ تَحْتَ قِيَادَةِ رَجُلٍ عَاتٍ قَدْ تَنَاهَى فِي السِّنِّ وَالْحَمَاقَةِ جَمِيعًا
4:41	But when the Jews became aware that Lysimachus was attacking them, some picked up stones, some blocks of wood, and others took handfuls of the ashes that were lying around, and threw them in wild confusion at Lysimachus and his men.	Mais lorsqu’ils connurent l’attaque de Lysimaque, les uns saisissant des pierres, d’autres de gros bâtons, quelques-uns ramassant de la cendre qui se trouvait là, lançaient tumultueusement le tout sur les partisan de Lysimaque.	Als die Leute merkten, dass Lysimachus angreifen ließ, rafften sie Steine zusammen oder dicke Stöcke - ein paar füllten ihre Hände sogar mit der Asche, die dort lag - und schleuderten alles durcheinander gegen die Männer des Lysimachus.	Pero al percibir el asalto de Lisímaco, unos recogieron piedras, otros leños de madera, y otros tomaron puñados de las cenizas que había cerca, y lo arrojaron todo en salvaje confusión contra Lisímaco y los que estaban con él.	Ma quelli, appena si accorsero dell'aggressione di Lisìmaco, afferrarono chi pietre, chi grossi bastoni, altri raccolsero a manciate la polvere sul posto e si gettarono contro coloro che stavano attorno a Lisìmaco.	Koma Ayuda adaadziŵa kuti nkhondoyo yachokera kwa Lisimake, ena adatola miyala, ena adatenga mitengo, enanso ngakhale phulusa lomwe linali pomwepo, zonsezo nkumamuponya Lisimake ndi ankhondo ake; motero padachitika chisokonezo chachikulu.	فَلَمَّا رَأَوْا مَا عَزَمَ عَلَيْهِ لِيسِيمَاكُسُ تَنَاوَلَ بَعْضُهُمْ حِجَارَةً وَبَعْضُهُمْ هَرَاوَى وَبَعْضُهُمْ رَمَادًا حَثَوْهُ مِنْ كُلِّ جَانِبٍ عَلَى أَصْحَابِ لِيسِيمَاكُسَ
4:42	As a result, they wounded many of them, and killed some, and put all the rest to flight; the temple robber himself they killed close by the treasury.	C’est ainsi qu’ils blessèrent un grand nombre de ses gens, en tuèrent plusieurs, mirent tous les autres en fuite et massacrèrent le sacrilège lui-même auprès du trésor du temple.	So verwundeten sie viele von ihnen, einige streckten sie nieder, alle aber jagten sie in die Flucht. Den Tempelräuber selbst aber schlugen sie beim Schatzhaus tot.	Como resultado, hirieron a muchos de ellos, mataron a algunos, y obligaron al resto a huir, pero al mismo autor del sacrilegio lo mataron junto al tesoro.	A questo modo ne ferirono molti, alcuni ne stesero morti, costrinsero tutti alla fuga, misero a morte lo stesso saccheggiatore del tempio presso la camera del tesoro.	Adalasa adani ambiri, ena nkuŵapha, ndipo ena onse adathaŵa. Ngakhale Lisimakeyo, amene adaaba zinthu zoyera, adamupha pafupi ndi chipinda cha bokosi la chuma.	فَجَرَحُوا كَثِيرِينَ مِنْهُمْ وَصَرَعُوا بَعْضًا وَهَزَمُوهُمْ بِأَجْمَعِهِم وَقَتَلُوا سَالِبَ الأَقْدَاسِ عِنْدَ الْخِزَانَةِ
4:43	Charges were brought against Menelaus about this incident.	Puis on commença sur ces faits une instruction contre Ménélas.	Wegen dieser Sache wurde gegen Menelaus ein gerichtliches Verfahren eingeleitet.	Acerca de estos asuntos, se presentó una acusación contra Menelao.	Per questi fatti fu intentato un processo contro Menelao.	Tsono mlanduwo adausenzetsa Menelasi.	وَأُقِيمَ الْحُكْمُ فِي هذِهِ الأُمُورِ عَلَى مَنَلَاوُسَ
4:44	When the king came to Tyre, three men sent by the senate presented the case before him.	Lorsque le roi vint à Tyr, les trois hommes envoyés par les Anciens lui exposèrent la justice de leur cause.	Als der König nach Tyrus kam, erhoben drei Männer, die vom Hohen Rat geschickt waren, vor ihm die Anklage.	Cuando el rey llegó a Tiro, los tres hombres enviados por el senado defendieron la causa ante él.	«Venuto il re a Tiro, i tre uomini mandati dal consiglio degli anziani difesero presso di lui il loro diritto.	Pamene mfumu idadza ku Tiro, anthu atatu amene akuluakulu adaŵatuma, adabwera kudzamuimba mlandu.	فَلَمَّا قَدِمَ الْمَلِكُ إِلَى صُورَ أَرْسَلَتِ الْمَشْيَخَةُ ثَلَاثَةَ رِجَالٍ فَرَفَعُوا عَلَيْهِ الدَّعْوَى
4:45	But Menelaus, already as good as beaten, promised a substantial bribe to Ptolemy son of Dorymenes to win over the king.	Se voyant convaincu, Ménélas promit à Ptolémée, fils de Dorymène, une grosse somme d’argent pour qu’il lui rendît le roi favorable.	Menelaus war schon verloren; da versprach er Ptolemäus, dem Sohn des Dorymenes, viel Geld, damit er den König zu seinen Gunsten überrede.	Pero Menelao, viéndose ya derrotado, prometió mucho dinero a Ptolomeo, hijo de Dorímenes, para que se ganara el favor del rey.	Menelao, ormai sul punto di essere abbandonato, promise una buona quantità di denaro a Tolomeo, figlio di Dorìmene, perché traesse il re dalla sua parte.	Atadziŵiratu kuti mlandu umuipira, Menelasi adalonjeza kwa Ptolemeyo, mwana wa Dorimene, kuti adzampatsa ndalama zambiri ngati amnenerako zabwino kwa mfumu.	وَإِذْ رَأَى مَنَلَاوُسُ أَنَّهُ مَغْلُوبٌ وَعَدَ بَطُلْمَاوُسَ بْنَ دُورِيمَانُسَ بِمَالٍ جَزِيلٍ لِيَسْتَمِيلَ الْمَلِكَ
4:46	Therefore Ptolemy, taking the king aside into a colonnade as if for refreshment, induced the king to change his mind.	Ptolémée, ayant donc emmené le roi sous le péristyle, comme pour prendre le frais, le fit changer de résolution.	Ptolemäus nahm also den König in einen Säulengang beiseite, als wolle er ihn etwas ausruhen lassen, und stimmte ihn um.	Por tanto, Ptolomeo, llevando al rey aparte a un claustro, como para tomar un poco de aire fresco, lo convenció de cambiar de opinión.	Tolomeo invitò il re sotto un portico, come per prendere il fresco, e gli fece mutar parere.	Tsono Ptolemeyo adatengera mfumu pambali m'khonde, ngati kuti akufuna kukapumula mozizira, ndipo adachita zoti mfumu isinthe maganizo.	فَدَخَلَ بَطُلْمَاوُسُ عَلَى الْمَلِكِ وَهُوَ فِي بَعْضِ الأَرْوِقَةِ يَتَنَسَّمُ الْهَوَاءَ وَصَرَفَهُ عَنْ رَأْيِهِ
4:47	Menelaus, the cause of all the trouble, he acquitted of the charges against him, while he sentenced to death those unfortunate men, who would have been freed uncondemned if they had pleaded even before Scythians.	Le roi déclara Ménélas innocent des accusations portées contre lui, quoiqu’il fût coupable de tous les crimes, et il condamna à mort des malheureux qui, s’ils avaient plaidé leur cause même devant des Scythes, eussent été renvoyés innocents ;	Darauf sprach der König den Menelaus, der an dem ganzen Unheil schuld war, von den Anklagepunkten frei; die Unglücklichen aber, die, selbst wenn sie vor Skythen gesprochen hätten, wegen erwiesener Unschuld freigesprochen worden wären, verurteilte er zum Tod.	Al causante de todo el mal, Menelao, lo absolvió de las acusaciones; pero a estos hombres desventurados, que, de haber abogado incluso ante los escitas, habrían sido absueltos sin condena, los sentenció a muerte.	Così il re prosciolse dalle accuse Menelao, causa di tutto il male, e a quegli infelici che, se avessero discusso la causa anche presso gli Sciti, sarebbero stati prosciolti come innocenti, decretò la pena di morte.	Tsono mfumu idagamula kuti Menelasi ngwosapalamula konse, chonsecho amene adaayambitsa zoipa ndi iyeyo. Kenaka idagamula kuti aphedwe anthu aja amene adaatulutsa mlandu. Koma tsono anthu opanda mwaiwo akadadandaula kwa Asiti ankhalwe aja, bwenzi iwo atagamula kuti ngosapalamula.	فحكم لمنلاوس الذي هو علة الشر كله بالبراءة مما شكى به وقضى بالموت على أولئك المساكين الذين لو رفعوا دعواهم إلى الإسكوتيين لحكم لهم بالبراءة
4:48	And so those who had spoken for the city and the villages and the holy vessels quickly suffered the unjust penalty.	et des hommes qui avaient pris la défense de la ville, du peuple et des objets sacrés, subirent sans délai cette peine injuste.	Unverzüglich mussten sie die ungerechte Strafe erleiden, sie, die doch nur für ihre Stadt, ihr Volk und die heiligen Geräte eingetreten waren.	Los que habían sido portavoces de la ciudad, de las familias de Israel y de los vasos sagrados, pronto sufrieron aquel injusto castigo.	Così senza dilazione subirono l'ingiusta pena coloro che avevano difeso la città, il popolo e gli arredi sacri.	Motero anthuwo, amene adaafuna kuteteza mzinda ndi anthu ake ndiponso zinthu zoyera, adaphedwa choncho mofulumira popanda cholakwa konse.	وَلَمْ يَلْبَثْ أُولئِكَ الْمُحَاجُّونَ عَنِ الْمَدِينَةِ وَالشَّعْبِ وَالأَقْدَاسِ أَنْ حَلَّ بِهِمِ الْعِقَابُ الْجَائِرُ
4:49	Therefore even the Tyrians, showing their hatred of the crime, provided magnificently for their funeral.	Les Tyriens eux-mêmes en furent indignés, et ils firent aux victimes de magnifiques funérailles.	Sogar Einwohner von Tyrus entrüsteten sich darüber und gaben ihnen ein prunkvolles Begräbnis.	Por ello, incluso ciertos tirios, movidos por el odio a tal maldad, proveyeron magníficamente para su sepultura.	Gli stessi cittadini di Tiro, indignati per questo fatto, provvidero generosamente quanto occorreva per la loro sepoltura.	Tsono anthu a ku Tiro adanyansidwa nacho choipacho, ndipo adapereka chuma chao kuti anthu akufawo aikidwe mwaulemu kwambiri.	فشق هذا التعدى حتى على الصوريين وبذلوا نفقات دفنهم بسخاء
4:50	But Menelaus, because of the greed of those in power, remained in office, growing in wickedness, having become the chief plotter against his compatriots.	Quant à Ménélas, grâce à la cupidité des puissants, il se maintint dans sa dignité, grandissant en malice et cruel fléau de ses concitoyens.	Menelaus aber blieb aufgrund der Habgier der Mächtigen im Amt. Seine Bosheit nahm immer mehr zu und er wurde zu einem großen Feind seiner Mitbürger.	Pero Menelao, mediante los tratos codiciosos de los que estaban en el poder, permaneció aún en su cargo, creciendo en maldad, erigido como un gran conspirador contra sus conciudadanos.	Menelao invece, per la cupidigia dei potenti, rimase al potere, crescendo in malvagità e facendosi grande traditore dei concittadini.	Koma Menelasi uja sadamchotse pa udindo wake, poti akukuakulu olamulira m'dzikomo ankakonda chuma kwambiri. Kuipa kwake kudanka kukulirakulira, mpaka adasanduka mdani wamkulu wa anthu a mtundu wake.	وَاسْتَقَرَّ مَنَلَاوُسُ فِي الرِّئَاسَةِ بِشَرَهِ ذَوِي الأَحْكَامِ وَكَانَ لَا يَزْدَادُ إِلَّا خُبْثًا وَلَمْ يَزَلْ لأَهْلِ وَطَنِهِ كَمِينًا مُهْلِكًا