2 Maccabees 5

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2 Maccabees Chapter 5

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5:1	About this time Antiochus made his second invasion of Egypt.			Vers ce temps-là, Antiochus organisa sa seconde expédition en Égypte.	Um diese Zeit unternahm Antiochus seinen zweiten Feldzug gegen Ägypten.	Por este tiempo, Antíoco emprendió su segunda invasión a Egipto.	In questo periodo di tempo Antioco organizzò la seconda spedizione in Egitto.								Nthaŵi imeneyo Antioko adakamenyana nkhondo kachiŵiri ndi dziko la Ejipito.		في ذلك الزمان تجهز انطيوكس لغزو مصر ثانية
5:2	And it happened that, for almost forty days, there appeared over all the city golden-clad cavalry charging through the air, in companies fully armed with lances and drawn swords-			Or il arriva que, dans toute la ville, pendant près de quarante jours, apparurent, courant dans les airs, des cavaliers ayant des vêtements d’or et armés de lances à la manière des cohortes,	Da erschienen fast vierzig Tage lang über der ganzen Stadt Reiter, die durch die Lüfte jagten, in golddurchwirkten Gewändern; Lanzenträger rückten in Abteilungen zum Kampf aus, Schwerter zuckten.	Sucedió que por toda la ciudad, durante casi cuarenta días, aparecieron en medio del cielo jinetes en rápido movimiento, vestidos con túnicas tejidas en oro y portando lanzas, equipados con tropas para la batalla:	Sopra tutta la città per circa quaranta giorni apparivano cavalieri che correvano per l'aria con auree vesti, armati di lance roteanti e di spade sguainate,								Pa masiku makumi anai, mu Yerusalemu monse anthu adaona m'masomphenya ankhondo okwera pa akavalo akuthamanga m'malere atavala zagolide, mikondo ili m'manja ndi malupanga.		فَحَدَثَ أَنَّهُ ظَهَرَ فِي الْمَدِينَةِ كُلِّهَا مُدَّةَ أَرْبَعِينَ يَوْمًا فُرْسَانٌ تَعْدُو فِي الْجَوِّ وَعَلَيْهِمْ مَلَابِسُ ذَهَبِيَّةٌ وَفِي أَيْدِيهِمْ رِمَاحٌ وَهُمْ مُكَتَّبُونَ كَتَائِبَ
5:3	troops of cavalry drawn up, attacks and counterattacks made on this side and on that, brandishing of shields, massing of spears, hurling of missiles, the flash of golden trappings, and armor of all kinds.			ainsi que des escadrons de chevaux rangés en ordre de bataille, des attaques et des charges de part et d’autre, des agitations de boucliers et une multitude de piques, des épées tirées du fourreau, des traits lancés, un vif éclat d’armures d’or et de cuirasses de toutes sortes.	Reiterscharen ordneten sich zur Schlacht, Angriffe wurden gemacht, von beiden Seiten rannte man gegeneinander an, Schilde bewegten sich, Speere gab es in Menge, Wurfgeschosse flogen, goldener Waffenschmuck blitzte auf und man sah Rüstungen aller Art.	desenvainando espadas, escuadrones de caballería en formación, encuentros y persecuciones de ambos ejércitos, escudos agitándose, multitudes de lanzas, lanzamiento de proyectiles, el destello de los arreos dorados, y poniéndose todo tipo de armaduras.	e schiere di cavalieri disposti a battaglia e attacchi e scontri vicendevoli e trambusto di scudi e selve di aste e lanci di frecce e bagliori di bardature d'oro e corazze d'ogni specie.								Magulu a akavalowo anali pa mizere atakonzekera nkhondo. Panali kuputana nkuputana, zishango zikuwombana, mikondo ikuponyedwa ngati mvula, mivi ikuuluka.		وقنابل من الخيل مصطفة وهجوم وكر بين الفريقين وتقليب تروس وحراب كثيرة واستلال سيوف ورشق نبال ولمعان حلي ذهبية ودروع من كل صنف
5:4	Therefore everyone prayed that the apparition might prove to have been a good omen.			C’est pourquoi tous priaient pour que ces apparitions leur fussent favorables.	Alle beteten deshalb, die Erscheinung möge etwas Gutes bedeuten.	Por tanto, todos oraban para que aquella manifestación hubiera sido dada para bien.	Per questo tutti pregarono che l'apparizione fosse di buon augurio.								Tsono anthu onse ankapemphera kuti zimene ankaona m'masomphenyazo ziŵadzetsere zabwino.		فَكَانَ الْجَمِيعُ يَسْأَلُونَ أَنْ يَكُونَ مَآلُ هذِهِ الآيَةِ خَيْرًا
5:5	When a false rumor arose that Antiochus was dead, Jason took no fewer than a thousand men and suddenly made an assault on the city. When the troops on the wall had been forced back and at last the city was being taken, Menelaus took refuge in the citadel.			Un faux bruit de la mort d’Antiochus s’étant répandu, Jason ne prit pas moins d’un millier d’hommes et vint attaquer la ville à l’improviste. Les citoyens coururent aux murailles, mais la ville finit par être prise, et Ménélas se réfugia dans la citadelle.	Es kam aber das falsche Gerücht auf, Antiochus sei gestorben. Da unternahm Jason mit nicht weniger als tausend Mann einen überraschenden Angriff auf die Stadt. Er drängte die Verteidiger auf der Mauer rasch in die Enge; als er die Stadt ganz besetzt hatte, flüchtete sich Menelaus in die Burg.	Al surgir el falso rumor de que Antíoco había muerto, Jasón tomó no menos de mil hombres y, de repente, lanzó un asalto contra la ciudad. Al ser derrotados los que estaban en el muro, y estando la ciudad ya casi tomada, Menelao se refugió en la ciudadela.	Essendosi diffusa la falsa notizia che Antioco era passato all'altra vita, Giasone, prendendo con sé non meno di mille uomini, sferrò un assalto alla città. Si accese la lotta sulle mura e, quando la città era ormai presa, Menelao si rifugiò nell'acròpoli.								Pambuyo pake kudamveka mbiri yonama yonena kuti Antioko adamwalira. Tsono Yasoni adatenga anthu osachepera 1,000, nakathira nkhondo mzindawo modzidzimutsa. Atagonjetsa alonda a pa malinga, potsiriza adalanda mzinda wonse. Menelasi adathaŵira m'chinyumba chankhondo.		وأرجف قوم أن انطيوكس قد مات فاتخذ ياسون جيشا ليس بأقل من ألف نفس وهجم على المدينة بغتة حتى إذا دفع الذين على الأسوار وأوشك أن يأخذ المدينة هرب منلاوس إلى القلعة
5:6	But Jason kept relentlessly slaughtering his compatriots, not realizing that success at the cost of one's kindred is the greatest misfortune, but imagining that he was setting up trophies of victory over enemies and not over compatriots.			Jason se livra sans pitié au massacre de ses propres concitoyens, ne réfléchissant pas qu’une journée gagnée sur des compatriotes est la journée la plus tristement perdue, mais s’imaginant remporter des trophées sur des ennemis, et non sur des gens de la même nation.	Jason aber richtete unter seinen Mitbürgern ein schonungsloses Blutbad an, ohne zu bedenken, dass Glück gegenüber den eigenen Leuten das größte Unglück ist. Es sah aus, als habe er Feinde und nicht Landsleute besiegt und ausgeplündert.	Pero Jasón masacró a sus propios conciudadanos sin piedad, sin considerar que el éxito contra los de su propia sangre es la mayor desgracia, sino suponiendo que erigía trofeos sobre enemigos, y no sobre sus propios compatriotas.	Giasone fece strage dei propri concittadini senza pietà, non comprendendo che un successo contro i propri connazionali era il massimo insuccesso, e credendo di riportare trofei sui nemici e non sulla propria gente.								Yasoni adangopitiriza kupha Ayuda anzake ambiri osaŵamvera chisoni. Sadalingalire konse kuti kugonjetsa anthu a mtundu wako ndi tsoka loopsa. Ankaganiza kuti kupambana kwake kunkatsimikiza kuti adagonjetsa adani, osaona kuti ndi abale ake omwe.		فَطَفِقَ يَاسُونُ يَذْبَحُ أَهْلَ وَطَنِهِ بِغَيْرِ رَحْمَةٍ وَلَمْ يَفْطَنْ أَنَّ الظَّفَرَ بِالإِخْوَانِ هُوَ عَيْنُ الْخِذْلَانِ حَتَّى كَأَنَّ نُصْرَتَهُ هذِهِ إِنَّمَا كَانَتْ عَلَى أَعْدَاءٍ لَا عَلَى بَنِي أُمَّتِهِ
5:7	He did not, however, gain control of the government; in the end he got only disgrace from his conspiracy, and fled again into the country of the Ammonites.			D’une part, il ne réussit pas à s’emparer du pouvoir, et, de l’autre, ses intrigues aboutirent pour lui à la confusion ; il dut regagner en fugitif le pays des Ammonites.	Dennoch konnte er die Herrschaft nicht an sich reißen. Sein Anschlag brachte ihm am Schluss nur Schande und er musste zum zweiten Mal in das Ammoniterland fliehen.	No logró hacerse con el control del gobierno, sino que, cosechando vergüenza como resultado de su conspiración, huyó de nuevo como fugitivo al país de los amonitas.	Non riuscì però ad impadronirsi del potere e alla fine, conscio della vergogna del tradimento, corse di nuovo a rifugiarsi nell'Ammanìtide.								Koma adalephera kulanda ufumu wa dziko, ndipo chiwembu chake chidamchititsa manyazi, mpaka adathaŵiranso ku dziko la Aamoni.		لكِنَّهُ لَمْ يَحُزِ الرِّئَاسَةَ وَإِنَّمَا أَحَاقَ بِهِ أَخِيرًا خِزْيُ كَيْدِهِ فَهَرَبَ ثَانِيَةً إِلَى أَرْضِ بَنِي عَمُّونَ
5:8	Finally he met a miserable end. Accused before Aretas the ruler of the Arabs, fleeing from city to city, pursued by everyone, hated as a rebel against the laws, and abhorred as the executioner of his country and his compatriots, he was cast ashore in Egypt.			Comme terme de sa vie criminelle, on le vit serré de près chez Arétas, roi des Arabes, fuyant de ville en ville, poursuivi par tous, détesté comme transgresseur des lois, exécré comme le bourreau de sa patrie et de ses concitoyens, ignominieusement chassé jusqu’en Égypte.	Er nahm schließlich ein böses Ende. Aretas, der Fürst der Araber, ließ ihn gefangen setzen; er aber entkam und floh von Stadt zu Stadt. Von allen gehetzt, als Verräter der Gesetze verhasst, verwünscht als Henker des Vaterlandes und seiner Mitbürger, verschlug es ihn nach Ägypten.	Al final, por tanto, tuvo un final miserable. Habiendo sido encarcelado en la corte de Aretas, príncipe de los árabes, huyendo de ciudad en ciudad, perseguido por todos, odiado como rebelde contra las leyes, y aborrecido como verdugo de su país y de sus conciudadanos, fue arrojado a las costas de Egipto.	Da ultimo incontrò una pessima sorte. Imprigionato presso Areta, re degli Arabi, fuggendo poi di città in città, perseguitato da tutti e odiato come traditore delle leggi, riguardato con orrore come carnefice della patria e dei concittadini, fu spinto in Egitto;								Kutsirizika kwake kunali kotere: Areta, mfumu ya Aluya, adamponya m'ndende. Anthu onse ankamuzonda ngati wokana malamulo, ndipo ankamunyoza chifukwa cha kupha anthu a mtundu wake womwe. Aliyense ankamusakasaka, ndiye ankangoti nathaŵira mzinda uwu, kenaka uwu, tsono potsiriza adakabisala ku Ejipito.		وَكَانَتْ خَاتِمَةُ أَمْرِهِ مُنْقَلَبًا سَيِّئًا لأَنَّ أَرَتَاسَ زَعِيمَ الْعَرَبِ طَرَدَهُ فَجَعَلَ يَفِرُّ مِنْ مَدِينَةٍ إِلَى مَدِينَةٍ وَالْجَمِيعُ يَنْبِذُونَهُ وَيُبْغِضُونَهُ بِغْضَةَ مَنِ ارْتَدَّ عَنِ الشَّرِيعَةِ وَيَمْقُتُونَهُ مَقْتَ مَنْ هُوَ قَتَّالٌ لأَهْلِ وَطَنِهِ حَتَّى دُحِرَ إِلَى مِصْرَ
5:9	There he who had driven many from their own country into exile died in exile, having embarked to go to the Lacedaemonians in hope of finding protection because of their kinship.			Lui qui avait banni tant de personnes de leur patrie, il périt sur la terre étrangère, après s’être rendu à Lacédémone dans l’espoir d’y trouver un refuge, en considération de la commune origine.	Und wie er viele Menschen aus ihrem Vaterland in die Fremde getrieben hatte, so kam er selbst in der Fremde um, nämlich bei den Spartanern, zu denen er übers Meer gefahren war, um bei ihnen Schutz zu finden; die Spartaner waren ja mit den Juden verwandt.	El que había empujado a muchos de su propio país al exilio, pereció en el exilio, habiendo cruzado el mar hacia los lacedemonios, esperando encontrar refugio allí por ser parientes cercanos.	colui che aveva mandato in esilio numerosi figli della sua patria morì presso gli Spartani, fra i quali si era ridotto quasi a cercare riparo in nome della comunanza di stirpe.								Munthu woti adaapirikitsa anthu ambiri m'dziko mwao, iye yemwe adakafera ku dziko lachilendo. Adaathaŵira mpaka ku Sparta, poganiza kuti anthu akumeneko adzamulandira, chifukwa anali a fuko limodzi, koma zidalephera.		فَكَانَ أَنَّ الَّذِي غَرَّبَ كَثِيرِينَ هَلَكَ فِي الْغُرْبَةِ فِي أَرْضِ لَكْدَيْمُونَ إِذْ لَجَأَ إِلَى هُنَاكَ بِوَسِيلَةِ الْقَرَابَةِ
5:10	He who had cast out many to lie unburied had no one to mourn for him; he had no funeral of any sort and no place in the tomb of his ancestors.			Lui qui avait jeté tant d’hommes sur le sol sans sépulture, nul ne le pleura et ne lui rendit aucun des derniers devoirs ; il ne fut pas enseveli dans le tombeau de ses pères.	So wie er viele ohne Grab hatte daliegen lassen, so trauerte jetzt auch niemand um ihn; auch er erhielt keinerlei Begräbnis und kein Grab bei seinen Vätern.	Y el que había arrojado a una multitud sin sepultura, no tuvo a nadie que lo llorara. No tuvo funeral alguno ni lugar en el sepulcro de sus padres.	E ancora, colui che aveva lasciato insepolta una moltitudine di gente, finì non pianto da alcuno, privo di esequie ed escluso dal sepolcro dei suoi padri.								Motero munthu amene adapha anthu ambiri, osaŵaika m'manda, sipadaoneke ndi mmodzi yemwe wolira maliro ake, sadaulandire mwambo wamaliro, ndipo sadagone m'manda kulondola makolo ake.		وَالَّذِي طَرَحَ كَثِيرِينَ بِغَيْرِ قَبْرٍ أَصْبَحَ لَمْ يُبْكَ عَلَيْهِ وَلَمْ يُدْفَنْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ قَبْرٌ فِي وَطَنِهِ
5:11	When news of what had happened reached the king, he took it to mean that Judea was in revolt. So, raging inwardly, he left Egypt and took the city by storm.			Ces événements étant arrivés à la connaissance du roi, il crut que la Judée faisait défection. Il partit donc d’Égypte, furieux comme une bête féroce, et s’empara de la ville à main armée.	Als dem König zu Ohren kam, was geschehen war, glaubte er, Judäa wolle von ihm abfallen. Wütend wie ein wildes Tier brach er daher mit seinem Heer von Ägypten auf und nahm die Stadt mit Waffengewalt ein.	Cuando le llegaron al rey las noticias de lo sucedido, pensó que Judea se había rebelado. Así que, partiendo de Egipto enfurecido, tomó la ciudad por la fuerza de las armas,	Quando il re venne a conoscenza di questi fatti, concluse che la Giudea stava ribellandosi. Perciò tornando dall'Egitto, furioso come una belva, prese la città con le armi								Mfumu Antioko atamva zimene zidachitikazo, adaganiza kuti Ayuda achita chiwembu. Iye adapsa mtima nachoka ku Ejipito, nkukalanda Yerusalemu poukantha ndi mphamvu.		فَلَمَّا بَلَغَتِ الْمَلِكَ هذِهِ الْحَوَادِثُ اِتَّهَمَ الْيَهُودَ بِالِانْتِقَاضِ عَلَيْهِ فَزَحَفَ مِنْ مِصْرَ وَقَدْ تَنَمَّرَ فِي قَلْبِهِ وَأَخَذَ الْمَدِينَةَ عَنْوَةً
5:12	He commanded his soldiers to cut down relentlessly everyone they met and to kill those who went into their houses.			Il ordonna aux soldats de tuer sans pitié ceux qui tomberaient entre leurs mains, et d’égorger ceux qui monteraient sur les toits des maisons.	Er befahl seinen Soldaten, alle, die ihnen begegneten, rücksichtslos niederzuhauen und auch die zu erschlagen, die sich auf das Dach ihrer Häuser geflüchtet hätten.	y ordenó a sus soldados que masacraran sin piedad a los que se interpusieran en su camino, y que mataran a los que se ocultaran en sus casas.	e diede ordine ai soldati di colpire senza risparmio quanti capitavano e di uccidere quelli che si rifugiavano nelle case.								Adalamula ankhondo ake kuti aphe onse amene aŵapeze, osaŵachitira chifundo, ndipo othaŵira m'nyumba aŵadule pa khosi.		وَأَمَرَ الْجُنُودَ أَنْ يَقْتُلُوا كُلَّ مَنْ صَادَفُوهُ دُونَ رَحْمَةٍ وَيَذْبَحُوا الْمُخْتَبِئِينَ فِي الْبُيُوتِ
5:13	Then there was massacre of young and old, destruction of boys, women, and children, and slaughter of young girls and infants.			Ainsi furent tués des jeunes gens et des vieillards ; ainsi périrent des hommes faits, des femmes et des enfants ; ainsi furent égorgés des jeunes filles et des nourrissons.	Sie richteten unter Jung und Alt ein großes Blutbad an; junge Männer, Frauen und Kinder kamen um, man erstach Mädchen und Säuglinge.	Hubo entonces matanza de jóvenes y ancianos, destrucción de muchachos, mujeres y niños, y asesinato de vírgenes y recién nacidos.	Vi fu massacro di giovani e di vecchi, sterminio di uomini, di donne e di fanciulli, stragi di fanciulle e di bambini.								Adapha motero anyamata ndi nkhalamba, akazi ndi ana ndi atsikana, ndipo ndi ana akhanda omwe adaphedwa.		فَطَفَقُوا يُهْلِكُونَ الشُّبَّانَ وَالشُّيُوخَ وَيُبِيدُونَ الرِّجَالَ وَالنِّسَاءَ وَالأَوْلَادَ وَيَذْبَحُونَ الْعَذَارَى وَالأَطْفَالَ
5:14	Within the total of three days eighty thousand were destroyed, forty thousand in hand-to-hand fighting, and as many were sold into slavery as were killed.			Le nombre des victimes pendant ces trois jours, fut de quatre-vingt mille, dont quarante mille furent massacrés et autant furent vendus comme esclaves.	In nur drei Tagen verlor die Stadt achtzigtausend Einwohner; vierzigtausend fanden im Kampf den Tod, ebenso viele, wie man ermordet hatte, wurden in die Sklaverei verkauft.	En un total de tres días, ochenta mil fueron destruidos, de los cuales cuarenta mil cayeron en combate cuerpo a cuerpo, y no menos fueron vendidos como esclavos que los que fueron asesinados.	Ottantamila in quei tre giorni furono spacciati, quarantamila nel corso della lotta e in numero non inferiore agli uccisi furono quelli venduti schiavi.								Pa masiku atatu anthu 80,000 adaonongedwa: 40,000 adaphedwa pa nkhondo, 40,000 enawo adaŵagulitsa ku ukapolo.		فَهَلَكَ ثَمَانُونَ أَلْفَ نَفْسٍ فِي ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْهُمْ أَرْبَعُونَ أَلْفًا فِي الْمَعْرَكَةِ وَبِيعَ مِنْهُمْ عَدَدٌ لَيْسَ بِأَقَلَّ مِنَ الْقَتْلَى
5:15	Not content with this, Antiochus dared to enter the most holy temple in all the world, guided by Menelaus, who had become a traitor both to the laws and to his country.			Non content de ces atrocités, il osa pénétrer dans le temple le plus saint de toute la terre, ayant pour guide Ménélas, traître envers les lois et envers sa patrie.	Doch das genügte dem König noch nicht; in seiner Frechheit betrat er den heiligsten Tempel der ganzen Erde unter der Führung des Menelaus, der die Gesetze und sein Vaterland verraten hatte.	No contento con esto, se atrevió a entrar en el templo más santo de toda la tierra, llevando a Menelao por guía (quien se había revelado como un traidor tanto a las leyes como a su país),	Non sazio di questo, Antioco osò entrare nel tempio più santo di tutta la terra, avendo a guida quel Menelao che si era fatto traditore delle leggi e della patria,								Komabe Antioko sadakhutire nazo zimenezo. Adakaloŵa m'Nyumba ya Mulungu, nyumba yoyera koposa pa dziko lonse lapansi, akumtsogolera Menelasi, munthu wokana Malamulo ndi dziko lake uja.		وَلَمْ يَكْتَفِ بِذلِكَ بَلِ اجْتَرَأَ وَدَخَلَ الْهَيْكَلَ الَّذِي هُوَ أَقَدَسُ مَوْضِعٍ فِي الأَرْضِ كُلِّهَا وَكَانَ دَلِيلُهُ مَنَلَاوُسَ الْخَائِنَ لِلشَّرِيعَةِ وَالْوَطَنِ
5:16	He took the holy vessels with his polluted hands, and swept away with profane hands the votive offerings that other kings had made to enhance the glory and honor of the place.			Et prenant de ses mains souillées les objets sacrés, et arrachant les offrandes déposées par les autres rois pour rehausser la gloire et la dignité de ce lieu, il les remettait à des mains profanes.	Seine blutbefleckten Hände griffen nach den heiligen Geräten, und was andere Könige gestiftet hatten, um Glanz und Würde des Ortes zu erhöhen, raffte er mit unreinen Händen zusammen.	tomando incluso los vasos sagrados con sus manos contaminadas, y arrancando con sus manos profanas las ofrendas que habían sido dedicadas por otros reyes para realzar la gloria y el honor del lugar.	e afferrò con empie mani gli arredi sacri; quanto dagli altri re era stato deposto per l'abbellimento e lo splendore del luogo e per segno d'onore, egli lo saccheggiò con le sue mani sacrileghe.								Adagwira zinthu zoyera ndi manja ake onyansa, nalanda zinthu zomwe mafumu ena adaapereka kuti zikulitsire ulemerero ndi ukulu wa Nyumbayo.		وَأَخَذَ الآنِيَةَ الْمُقَدَّسَةَ بِيَدَيْهِ الدَّنِسَتَيْنِ مَعَ مَا أَهْدَتْهُ مُلُوكُ الأَجَانِبِ لِزِينَةِ الْمَوْضِعِ وَبَهَائِهِ وَكَرَامَتِهِ وَقَبَضَ عَلَيْهَا بِيَدَيْهِ النَّجِسَتَيْنِ وَمَضَى
5:17	Antiochus was elated in spirit, and did not perceive that the Lord was angered for a little while because of the sins of those who lived in the city, and that this was the reason he was disregarding the holy place.			Antiochus s’enflait d’orgueil dans son esprit, ne considérant pas que le Seigneur était irrité pour peu de temps à cause des péchés des habitants de la ville, et que c’était pour cela qu’il détournait ses regards de ce lieu.	In seinem Übermut erkannte Antiochus nicht, dass der Herr nur für eine kurze Zeit zornig war, weil die Einwohner der Stadt gesündigt hatten, und deswegen nicht auf den Ort achtete.	El corazón de Antíoco se enalteció, sin darse cuenta de que a causa de los pecados de los habitantes de la ciudad el Señor Soberano se había provocado a ira por un poco de tiempo, y por ello su mirada se había apartado del lugar.	Antioco si inorgoglì, non comprendendo che il Signore si era sdegnato per breve tempo a causa dei peccati degli abitanti della città e per questo c'era stato l'abbandono di quel luogo.								Antioko adayamba kudzikuza mumtima mwake, osazindikira kuti Ambuye adaaŵakwiyira anthu amumzindamo pa kanthaŵi chabe, chifukwa cha zoipa zao. Nchifukwa chake Ambuyewo adachita ngati kuŵaiŵala malo oyerawo.		فتشامخ انطيوكس في نفسه ولم يفطن إلى أن الله غضب حينا لأجل خطايا سكان المدينة وأنه لذلك أهمل الموضع
5:18	But if it had not happened that they were involved in many sins, this man would have been flogged and turned back from his rash act as soon as he came forward, just as Heliodorus had been, whom King Seleucus sent to inspect the treasury.			Autrement, s’ils n’avaient pas été coupables d’un grand nombre de péchés, lui aussi, comme Héliodore, envoyé par le roi Séleucus pour inspecter le trésor, il aurait été, dès son arrivée, flagellé et réprimé dans son audace.	Hätten sich die Juden damals nicht in viele Sünden verstrickt, dann wäre ihm, sobald er sich vorwagte, seine Frechheit durch Peitschenhiebe ausgetrieben worden, ähnlich wie dem Heliodor, der von König Seleukus zur Durchsuchung der Schatzkammer ausgeschickt worden war.	Pero de no haber sido porque ellos ya estaban atados por muchos pecados, este hombre, al igual que Heliodoro (quien fue enviado por el rey Seleuco para inspeccionar el tesoro), tan pronto como se hubiera adelantado, habría sido azotado y hecho retroceder de su osadía.	Se il popolo non si fosse trovato implicato in molti peccati, come era avvenuto per Eliodòro, mandato dal re Seleuco a ispezionare la camera del tesoro, anche costui al suo ingresso sarebbe stato colpito da flagelli e sarebbe stato distolto dalla sua audacia.								Ayuda akadaleka kuchita zoipa zambirizo, bwenzinso Mulungu atamkwapula Antioko ndi kumletsa kuchita zachipongwe zakezo, ngati zimene adaaona Heliodoro uja, amene mfumu Seleuko adaamtuma kuti akasuzumire chuma cha m'Nyumba ya Mulungu.		وَلَوْلَا أَنَّهُمُ انْهَمَكُوا بِخَطَايَا كَثِيرَةٍ لَجُلِدَ حَالَ دُخُولِهِ وَرُدِعَ عَنْ جَسَارَتِهِ كَمَا وَقَعَ لِهَلْيُودُورُسَ الَّذِي بَعَثَهُ سَلَوْقُسُ الْمَلِكُ لِافْتِقَادِ الْخِزَانَةِ
5:19	But the Lord did not choose the nation for the sake of the holy place, but the place for the sake of the nation.			Mais Dieu n’a pas choisi le peuple à cause de ce lieu ; il a choisi ce lieu à cause du peuple.	Aber der Herr hat nicht das Volk erwählt wegen des Ortes, sondern den Ort wegen des Volkes.	Sin embargo, el Señor no eligió a la nación por causa del lugar, sino el lugar por causa de la nación.	Ma il Signore aveva eletto non gia il popolo a causa di quel luogo, ma quel luogo a causa del popolo.								Ambuye sadasankhule anthu ake chifukwa cha malo amenewo, koma adakhazikitsa malowo chifukwa cha anthu ake.		وَلكِنَّ الرَّبَّ لَمْ يَتَّخِذِ الأُمَّةَ لأَجْلِ الْمَوْضِعِ بَلِ الْمَوْضِعَ لأَجْلِ الأُمَّةِ
5:20	Therefore the place itself shared in the misfortunes that befell the nation and afterward participated in its benefits; and what was forsaken in the wrath of the Almighty was restored again in all its glory when the great Lord became reconciled.			C’est pourquoi ce lieu a participé aux malheurs du peuple, comme il a été ensuite associé aux bienfaits du Seigneur ; délaissé dans la colère du Tout-Puissant, il a été de nouveau, quand le souverain Seigneur s’est réconcilié avec son peuple, rétabli en toute sa gloire.	Deswegen litt auch der Ort mit unter den Unglücksschlägen, die das Volk trafen, wie er später Anteil hatte an seinem Glück. Als der Allherrscher zürnte, lag der Ort verlassen da; als aber der große Herr sich wieder versöhnen ließ, wurde er in aller Pracht wiederhergestellt.	Por tanto, también el lugar mismo, habiendo participado en las calamidades que le sucedieron a la nación, posteriormente participó en sus beneficios; y el lugar que fue desamparado en la ira del Todopoderoso, en la reconciliación del gran Soberano, fue restaurado de nuevo con toda su gloria.	Perciò anche il luogo, dopo essere stato coinvolto nelle sventure piombate sul popolo, da ultimo ne condivise i benefici; esso, che per l'ira dell'Onnipotente aveva sperimentato l'abbandono, per la riconciliazione del grande Sovrano fu ripristinato in tutta la sua gloria.								Nchifukwa chake malowo nawonso ataona zoipa zimene zidagwera mpingowo pambuyo pake adaona zokondweretsa zakenso. Wamphamvuzonse adaaŵasiya pa nthaŵi imene anali wokwiya. Koma Ambuye mwini zonse atayanjananso ndi anthu ake, malowo adaŵakonza, nakhalanso aulemu kwambiri.		وَلِذلِكَ بَعْدَمَا اشْتَرَكَ الْمَوْضِعُ فِي مَصَائِبِ الأُمَّةِ عَادَ فَاشْتَرَكَ فِي نِعَمِ الرَّبِّ وَبَعْدَمَا خَذَلَهُ الْقَدِيرُ فِي غَضَبِهِ أَدْرَكَ كُلَّ مَجْدٍ عِنْدَ تَوْبَتِهِ تَعَالَى
5:21	So Antiochus carried off eighteen hundred talents from the temple, and hurried away to Antioch, thinking in his arrogance that he could sail on the land and walk on the sea, because his mind was elated.			Antiochus, ayant donc enlevé au temple dix-huit cents talents, s’en retourna en hâte à Antioche, s’imaginant dans son orgueil, à cause de l’enivrement de son cœur, pouvoir rendre navigable la terre ferme et viable la mer.	Antiochus also ließ tausendachthundert Talente aus dem Tempel schaffen und zog eilig ab nach Antiochia. In seiner Vermessenheit glaubte er, das Land schiffbar und das Meer gangbar machen zu können - so überheblich war er.	En cuanto a Antíoco, después de haberse llevado del templo mil ochocientos talentos, se apresuró a ir a Antioquía, pensando en su arrogancia que podía navegar por tierra y caminar sobre el mar, porque su corazón se había enaltecido.	Antioco dunque portando via dal tempio milleottocento talenti d'argento, fece ritorno in fretta ad Antiochia, convinto nella sua superbia di aver reso navigabile la terra e transitabile il mare, per effetto del suo orgoglio.								Antioko adatenga makilogramu 62,000 a siliva m'Nyumba ya Mulungu, nabwerera mofulumira ku Antiokeya. Mumtima mwake ankaganiza monyada kuti zombo zake zitha kuyenda pa mtunda ngati pa nyanja, ndipo kuti anthu ake nkuponda pa nyanja ngati pa mtunda.		وحمل انطيوكس من الهيكل ألفا وثماني مئة قنطار وبادر الرجوع إلى إنطاكية وقد خيلت إليه كبرياؤه وتشامخ نفسه أنه يقطع البر بالسفن والبحر بالقدم
5:22	He left governors to oppress the people: at Jerusalem, Philip, by birth a Phrygian and in character more barbarous than the man who appointed him;			Mais il laissa des préposés pour tourmenter le peuple : à Jérusalem, Philippe, originaire de Phrygie, plus cruel encore que celui qui l’avait établi ;	Er ließ bei seinem Abzug mehrere Befehlshaber zurück, die das Volk unterdrücken sollten. In Jerusalem war es Philippus, seiner Herkunft nach ein Phrygier, seiner Gesinnung nach ein Barbar, noch wilder als der, der ihn eingesetzt hatte;	Además, dejó gobernadores para afligir al linaje: en Jerusalén, a Filipo, frigio de raza, y de carácter más bárbaro que quien lo puso allí;	Egli lasciò sovrintendenti per opprimere la nazione: in Gerusalemme Filippo, frigio di stirpe, ma nei modi più barbaro di chi l'aveva nominato;								Adasiya akapitao ake kuti azivuta anthu ku dziko lonselo. Ku Yerusalemu adasiyako Filipo wa ku Frijiya amene anali wa nkhalwe zoopsa kupambana amene adaamutuma.		وَتَرَكَ عُمَّالًا يُرَاغِمُونَ الأُمَّةَ مِنْهُمْ فِيلُبُّسُ فِي أُورُشَلِيمَ وَهُوَ فَرِيجِيُّ الأَصْلِ وَكَانَ أَشْرَسَ أَخْلَاقًا مِنَ الَّذِي نَصَبَهُ
5:23	and at Gerizim, Andronicus; and besides these Menelaus, who lorded it over his compatriots worse than the others did. In his malice toward the Jewish citizens,			à Garizim, Andronique ; et, outre ceux-ci, Ménélas qui, avec plus de méchanceté que les autres, s’élevait insolemment au-dessus de ses concitoyens	auf dem Berg Garizim war es Andronikus. Dazu kam Menelaus, der sich seinen Mitbürgern gegenüber noch herrischer aufführte als die anderen; denn er hasste die jüdischen Bürger.	y en Gerizim, a Andrónico; y además de estos, a Menelao, quien peor que todos los demás, se ensalzó sobre sus conciudadanos. Teniendo una mente maliciosa hacia los judíos a quienes había hecho sus conciudadanos,	sul Garizim Andronìco; oltre a loro Menelao, il quale più degli altri era altezzoso con i concittadini, nutrendo una ostilità dichiarata contro i Giudei.								Adatumanso Androniko ku Gerizimu. Pamodzi ndi iwowo adatumanso Menelasi amene ankazunza anthu a m'dziko mwake koposa m'mene ankachitira enawo.		وَأَنْدَرُونِكُسُ فِي جَرِزِيمَ وَأَيْضًا مَنَلَاوُسُ الَّذِي كَانَ أَشَدَّ جَوْرًا عَلَى الرَّعِيَّةِ مِنْ كِلَيْهِمَا
5:24	Antiochus sent Apollonius, the captain of the Mysians, with an army of twenty-two thousand, and commanded him to kill all the grown men and to sell the women and boys as slaves.				Außerdem schickte der König den Anführer der Mysier, Apollonius, mit einem Heer von zweiundzwanzigtausend Mann; er hatte ihm befohlen, alle wehrfähigen Männer umzubringen, die Frauen und Kinder aber in die Sklaverei zu verkaufen.	envió a aquel señor de las profanaciones, Apolonio, con un ejército de veintidós mil hombres, ordenándole matar a todos los adultos, y vender a las mujeres y a los muchachos como esclavos.	Mandò poi il misarca Apollonio con un esercito di ventiduemila uomini, e con l'ordine di uccidere quanti erano in età adulta e di vendere le donne e i fanciulli.								Antioko ankadana ndi Ayuda kwambiri. Tsono adatuma Apoloniyo, mtsogoleri wa ku Misiya, nampatsa gulu la ankhondo okwanira 22,000. Adamlamula kuti akaphe amuna onse ndi kugulitsa ku ukapolo akazi onse ndi ana.		ثُمَّ حَمَلَهُ مَا كَانَ عَلَيْهِ مِنَ الْمَقْتِ لِرَعَايَا الْيَهُودِ عَلَى أَنْ أَرْسَلَ أَبُلُّونِيُوسَ الرَّئِيسَ الْبَغِيضَ فِي اثْنَيْنِ وَعِشْرِينَ أَلْفَ جُنْدِيٍّ وَأَمَرَهُ أَنْ يَذْبَحَ كُلَّ بَالِغٍ مِنْهُمْ وَيَبِيعَ النِّسَاءَ وَالصِّبْيَانَ
5:25	When this man arrived in Jerusalem, he pretended to be peaceably disposed and waited until the holy sabbath day; then, finding the Jews not at work, he ordered his troops to parade under arms.			Arrivé à Jérusalem, Apollonius, simulant des intentions pacifiques, se tint tranquille jusqu’au saint jour du sabbat et, lorsqu’il vit les Juifs en train de le célébrer, il fit prendre les armes à ses troupes.	Als Apollonius in Jerusalem ankam, spielte er zunächst den Friedfertigen. Er wartete bis zum heiligen Sabbattag. Als er nun bemerkte, dass die Juden sich jeder Arbeit enthielten, gab er seinen Leuten Befehl, zu den Waffen zu greifen und auszurücken.	Este llegó a Jerusalén y, fingiendo ser un hombre de paz, esperó hasta el día santo del sábado. Y hallando a los judíos descansando del trabajo, ordenó a sus hombres que desfilaran completamente armados.	Costui, giunto a Gerusalemme e fingendo intenzioni pacifiche, si tenne quieto fino al giorno sacro del sabato. Allora sorpresi i Giudei in riposo, comandò ai suoi una parata militare								Atafika ku Yerusalemu, Apoloniyo adachita ngati akufuna mtendere, nadikira mpaka pa tsiku loyera la Sabata. Tsiku limenelo, poti Ayuda ankapumula osagwira ntchito, Apoloniyo adalamula ankhondo ake kuyenda mondanda atanyamula zida zao.		فَلَمَّا وَفَدَ إِلَى أُورُشَلِيمَ أَظْهَرَ السَّلَامَ وَتَرَبَّصَ إِلَى يَوْمِ السَّبْتِ الْمُقَدَّسِ حَتَّى إِذَا دَخَلَ الْيَهُودُ فِي عُطْلَتِهِمْ أَمَرَ أَصْحَابَهُ بِأَنْ يَتَسَلَّحُوا
5:26	He put to the sword all those who came out to see them, then rushed into the city with his armed warriors and killed great numbers of people.			Et tous ceux qui étaient sortis pour le spectacle, il les fit massacrer et, parcourant la ville avec ses soldats, il mit à mort une multitude de personnes.	Alle, die zum festlichen Gottesdienst gegangen waren, ließ er niederstechen. Dann fielen sie mit der blanken Waffe in die Stadt ein und erschlugen viele Menschen.	Pasó a espada a todos los que salieron a ver el espectáculo. Corriendo dentro de la ciudad con los hombres armados, mató a grandes multitudes.	e trucidò quanti uscivano per assistere alla festa; poi, scorrendo con gli armati per la città, mise a morte un gran numero di persone.								Kenaka adalamula kuti aŵaphe anthu onse amene adaatuluka kuti akaone m'mene ankhondowo akuyendera. Pambuyo pake adaloŵa mumzinda wonse ndi ankhondowo, napha anthu ambirimbiri.		وَذَبَحَ جَمِيعَ الْخَارِجِينَ لِلتَّفَرُّجِ ثُمَّ اقْتَحَمَ الْمَدِينَةَ بِالسِّلَاحِ وَأَهْلَكَ خَلْقًا كَثِيرًا
5:27	But Judas Maccabeus, with about nine others, got away to the wilderness, and kept himself and his companions alive in the mountains as wild animals do; they continued to live on what grew wild, so that they might not share in the defilement.			Or, Judas Machabée, lui dixième, se retira dans le désert, vivant à la manière des bêtes fauves sur les montagnes, avec ses compagnons, ne mangeant jamais que des herbes, pour ne pas se souiller.	Judas aber, mit dem Beinamen der Makkabäer, schloss sich mit neun Gefährten zusammen und zog sich in die Wüste zurück. Er lebte mit seinen Leuten in den Bergen wie die Tiere. Sie ernährten sich die ganze Zeit nur von Pflanzen, um nicht ebenfalls unrein zu werden.	Pero Judas, también llamado Macabeo, junto con otros nueve, se retiró, y con su compañía se mantuvo con vida en las montañas como hacen las fieras salvajes. Continuaron alimentándose de lo que crecía silvestre, para no ser partícipes de la contaminación.	Ma Giuda, chiamato anche Maccabeo, che faceva parte di un gruppo di dieci, si ritirò nel deserto, vivendo tra le montagne alla maniera delle fiere insieme a quelli che erano con lui; e vivevano cibandosi di alimenti erbacei, per non contrarre contaminazione.								Koma Yudasi Makabeo ndi anthu asanu ndi anai adathaŵira ku chipululu. Ankakhala m'mapiri pamodzi ndi anzakewo ngati nyama zakuthengo, namadya zokhazo zomera m'thengo, kuwopa kuti angadziipitse.		وَإِنَّ يَهُوذَا الْمَكَّابِيَّ كَانَ قَدِ انْصَرَفَ إِلَى الْبَرِّيَّةِ وَهُوَ عَاشِرُ عَشَرَةٍ فَلَبِثَ مَعَ أَصْحَابِهِ فِي الْجِبَالِ يَعِيشُونَ عِيشَةَ الْوُحُوشِ وَيَأْكُلُونَ الْعُشْبَ لِئَلَّا يَشْتَرِكُوا فِي النَّجَاسَةِ